国学经典名句（经典6篇）

在学习、工作乃至生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留传的结论、建议或警世的比较有名的`言语。你知道都有哪些类型的名言吗？读书之法，在循序而渐进，熟读而精思，下面是爱岗的小编给大家收集的国学经典名句（经典6篇），欢迎参考阅读，希望对大家有所帮助。

国学经典名言名句 篇1

1、好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。（《大学》）

2、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。（《大学》）

3、欲诚其意，先致其知。（《大学》）

4、君子遵道而行，半途而废，吾弗能已矣。（《中庸》）

5、子曰：“博学之，审问之，慎思之，明辩之，笃行之。”（《中庸》）

6、大成若却，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。圣人之道，为而不争。信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有；既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。

7、心以静为贵，欲以寡为贵，思以敏为贵，学

13、以恕己之心恕人，以责人之心责己。

14、忍与让足以消无穷之灾悔，古人有言：终身让路，不失尺寸。

15、受得小气，则不至于受大气，吃得小亏，则不至于吃大亏。

国学经典名言名句 篇2

1、《论语》

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

2、《孟子》

孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

3、《大学》

大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。

4、《中庸》

道也者，不可须臾离也；可离，非道也。

5、《诗经》

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

6、《易经》

天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

7、《孝经》

夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。

8、《礼记学记》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。

9、《老子》

道生一。一生二。二生三。三生万物。

10、《庄子》

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

11、《三字经》

人之初，性本善。性相近，习相远。

12、《弟子规》

弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文

国学经典名句 篇3

1、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

译：福与祸并不是绝对的，它们相互依存，可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

2、敏而好学，不耻下问。

译：天资聪明而又好学，不以向地位、学问比自己低的人请教为羞耻，形容虚心好学，不自以为是。

3、工欲善其事，必先利其器。

译：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。

译：年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。

5、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

译：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。

6、玉不琢，不成器；人不学，不知道。

译：玉如果不雕琢便不可能成为美丽的玉器，人如果不学习便不可能知道世间道理。意思是说凡事都要修练才可以变得美好，只有不断学习才可以走向成功！

7、尽信书，不如无书。

译：读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。

8、临渊羡鱼，不如退而结网。

译：意思是说人只是站在河边，望着河中肥美的鱼，徒然羡慕，是永远得不到鱼儿的，还不如回家结张网来捕鱼。

9、精诚所至，金石为开。

译：指人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

10、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

译：不追求名利，生活简单朴素，才能显示出自己的志趣；不追求热闹，心境安宁清静，才能达到远大目标。

国学经典名言名句 篇4

1、盈盈一水间，脉脉不得语。《迢迢牵牛星》

2、造化之功，发乎动，毕达乎顺，形诸明，养诸容载，遂乎说润，胜乎健，不匮乎劳，终始乎止。——张载《正蒙》

3、上达则乐天，乐天则不怨；下学则治己；治己则无尤。——张载《正蒙》

4、义，仁之动也，流于义者于仁或伤；仁，体之常也，过于仁者于义或害。——张载《正蒙》

5、仁通极其性，故能致养而静以安；义致行其知，故能尽文而动以变。——张载《正蒙》

6、能通天下之志者为能感人心，圣人同乎人而无我，故和平天下，莫盛于感人心。——张载《正蒙》

7、以责人之心责己则尽道，所谓「君子之道四，丘未能一焉」者也；以爱己之心爱人则尽仁，所谓「施诸己而不愿，亦勿施于人」者也；以众人望人则易从，所谓「以人治人改而止」者也；此君子所以责己责人爱人之三术也。——张载《正蒙》

8、有不知则有知，无不知则无知。——张载《正蒙》

9、以心求道，正犹以己知人，终不若彼自立彼伪不思而得也。——张载《正蒙》

10、意，有思也；必，有待也；固，不化也；我，有方也。四者有一焉，则与天地伪不相似。——张载《正蒙》

国学经典名言名句 篇5

1、当仁，不让于师。（论语·卫灵公）

2、往者不可谏，来着犹可追。（论语·微子）

3、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）

4、人而无信，不知其可也。（论语·为政）

5、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）

6、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语·为政）

7、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（论语·为政）

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）

9、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（论语·雍也）

10、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？》（论语·泰伯）

11、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！（论语·季氏）

12、一张一弛，文武之道。（礼记·杂记）

13、凡事预则立，不预则废。（礼记·中庸）

14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（礼记·学记）

15、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记·学记）

16、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。（礼记·礼运）

17、欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。（大学）

18、尽信书，不如无书。（孟子·尽心下）

19、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子·尽心上）

20、人有不为也，而后可以有为。（孟子·离娄下）

21、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。（孟子·离娄下）

22、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子·尽心上）

23、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子·尽心上）

24、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。（孟子·滕文公）

25、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌。（孟子·梁惠王下）

26、乐民之乐者，民亦乐其乐。忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。（孟子·梁惠王下）

27、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。（孟子·公孙丑下）

28、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子·养生主）

29、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

30、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）

扩展： 篇6

国学简介

国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，然后八十年代又有“寻根”热，然后九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。

“国学”一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。然后名家众说纷纭，莫衷一是。普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说：“国学者何？一国所有之学也。有地而人生其上，因以成国焉，然后有其国者有其学。学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。”（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

一般来说，国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。

《国学常识》国学简介：国学以学科分，然后应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，然后儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部。

《四库全书》是中国古代最大的丛书，然后编撰于乾隆年间，由当时的`纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。“四库”指经、史、子、集四部，“全书”指所收都是全本。