七年级作文无用600字

人皆知有用之用，而莫知无用之用也。人们大多数已习惯了有用的用处，而漠视了无用之用。‘有’实为一种看得见，可触及得到的，人们可以确确实实地感受到它，也从而更为看重它。而‘无’看起来虚无缥缈如一团握不住的烟沙。以下是小编精心收集整理的七年级作文无用600字，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

七年级作文无用600字1

深夜，一轮皎洁的圆月挂在天空，月光透过一丝缝隙，挤进房间，照着那凌乱的屋子和熟睡的我。

临近开学之际，母亲正在为我收拾那一堆又一堆的书本、卷子以及生活用品，精心地规划了区域，房间很快变得整洁有序。门口有一个个大塑料袋，装着母亲认为无用的东西，准备扔掉。我心里一惊，立马全部拿来，果然不出所料，有很多我不舍的东西。“这是我第一次数学周考得的120分的卷子，很有纪念意义，这个小杯子，虽然不能用，但它是我小学同学送的毕业礼物……这些都很重要!”最终，妈妈不得不妥协，又把东西还给了我。或许，那些东西在别人眼中，是无用的“废品”，但在我的世界中，却是最美好的回忆。

一次闲暇时，无意翻开了手机相册，想要删除一些无用的照片，突然，发现了一张很丑的照片，以往我会毫不犹豫地删掉，可这一次，我却保留了下来。因为，那是在小学全班同学在为数学老师过生日时，蛋糕上的奶油都被同学们拿来玩了，一个个的小脸上都是白色或彩色的奶油，就像小泥人一般可爱，又可笑。那张照片上的同学们都洋溢着喜悦的表情。回忆起那时候的美好，嘴角不禁微微上扬。

那一天午后，阳光明媚，我在一个小盒子中寻找创可贴，无意间发现了一个已经坏掉的手表，上面刻着“WQF，CHY”的字母，我一直都保留着它，尽管母亲多次想要扔掉它，可依然被我保留下来，因为那是在我升入初中，我最好的朋友送我的生日礼物，她也是第一位送我生日礼物的人。所以，这块表，我始终无法忘记。

在人的一生中，有很多东西看似无用，却记录着一个个有意义的瞬间，那些片段或开心，或伤感，都是难忘的经历，不该被忽略和遗忘，看似无用，却承载着一份美好。

七年级作文无用600字2

南方一所大学中一群学生“不务正业”，在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有的人支持，但也有人表示反对：“这在干嘛?做这些事有什么用?你们是想把自己培养成“职业农民”嘛?这就是在浪费时间!

其实我想，反对话语中最多的那条，恐怕就是“做这事儿有什么用了。”是的，也许确实没有用，我猜种花的“同志们”中真正想当农民的恐怕没有，应该也不是刻意去学习种花技能的，那么他们做这件事确实没啥用!可是，“无用”就一定没有必要做吗?

早在二千多年前，老子就提出“有无相生”的观点。举个例子，我们若建一幢房子，实际上用的是水泥，砖瓦构成房子的建架结构。然而，我们所居住的，抑或是买房卖房所计算的，却是其中空的部分。所以建房子即将实心的“有”化为了空虚的“无”，而此中显然“无”比“有”更加重要。所以“无”“有”总是相伴相生的，就比如当去刻意想学好某一项技能，而且也成功地做到了，这称之为“有”。而你学习这项技能时所用的新方法，你在学习过程中掌握和别人一起的交流技巧等，你自己可能都意识不到它们的重要性，可它就是你没有追求的，“无”的那一部分，显然它也是不可或缺的。

所以我们大家应当学会辩证地去看待“有”与“无”。如果仅仅追求“有”那是万万不行的，如此下来人会沉溺与自身的快节奏中，心浮气躁，所以“无”必不可少。

在繁忙的学习中抽出时间看一些清新的散文是“无用”;在疲于工作追求金钱时放下公文包去旅行是“无用”;在无止境的出差，赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当我们放下激进的心态，去思索一番的时候，这些，真的是“无用”吗?显然答案是：不是。

如果为“有用”而活，我们的生活就会变得过于功利，我们就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝非仅体现在“成就感”上。一个人终会有他追求不到的东西，正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当完善自己的精神及人格。

事实上，“有”更多代表着物质上的享受，而“无”则是精神上的。在现在这个时代，两者均不可或缺，但是人们往往更重视前者，而易于忽略生命中的点点“细节、忽视了生活的美好，迷失在功利中……任何事都必“有用”，精神上的满足更能令人愉悦。

“无用之用”，自有深意!

七年级作文无用600字3

作家莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上曾说过这样一句话：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是没有用处。”

莫言是作家，也是智者。正如他所说，文学最大的用处，也许就是没有用处。智者所言，自有其道理。我们学习文学，正是要追求“无用”。这个“无用”是指不能将文学当作“过程”“手段”，而应将其作为“目标”。

所谓“有用”，一般人的理解是指功名之用、富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果换到哲学的视角，文学潜移默化地塑造着人的“世界观”，而科学更多是教人以“方法论”，其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性。这就意味着文学比之科学更为“有用”。

同样，将莫言的这句话向社会学上引申，可以叙述为“人在社会中最大的用处，就是没有用处。”这并不是消极处世，而是道家观点的一种演变和进化。人，作为社会的一分子，与其追求让自己“有用”，不如放弃执念，静心提升自已的能力，不断加深在文学方面的素养。如此，虽然外在面貌并无丝毫改变，而其内在天地已然脱胎换骨，成为了有深度、有学识、有内涵的人。这样的人被称之为“人才”，而文学的“无用之用”也就清晰可见了。也许科学技术能让人改头换面，但文学对心灵所产生的影响，是无法用科学替代的。

所以说“悟无用之用”，才能“见智者之智”。文学是时代精神的凝结，是社会变革的先导，是人类进步的明灯。“无用之用”，是为大用!

七年级作文无用600字4

生活像一首歌，昂扬的旋律来自每个不起眼的音符。生活像一篇文章，能让你阅读得流畅，是因为每个看似无用的标点符号。而我们生活在乐趣之中，有时陷入回忆，都因为那些无用的美好。

阳光透过窗户，照射在书桌上，从玻璃缝中射出七彩的光，风吹开了摆在桌上的笔记本，翻开了我第一个无用的美好……

记得小学的时候，我疯狂的迷恋上了电子书，喜欢的主题是玄幻冒险系列，最喜欢天蚕土豆的那三部，合称《异界三部曲》。坚持追书一年之久，直至完结，我把它们都看完一遍。那时，心里就想：我自己写上一部小说，那有多风光!于是，我开始谋篇布局，开始创作我的大作。不过几个月下来，也没写几章，也就放弃了。

一天，姥姥收拾屋子，说要将写过的撕掉，剩下的还可以用。可我拒绝了，这是我第一次有想法，虽然是三分钟热度，但也值得回忆。翻开那本子，看着那稚嫩的写法与字迹，也不禁笑了几声……放在了我的书架上。

翻了翻衣柜找到了一件淡蓝色的短衫，上面白色的字条拼出来一个“信”字，这是我第二个无用的美好。记得当时是参加一个冬令营，分成了仁义礼智信五个小组。在那里我结交了朋友，学到了知识，也明白了团队协作和集体荣誉。穿起来有些松垮，不是太合身，却承载着我对诚信的理解，诚信不只是穿在了我的身上，而且扎根在了我的心里。

无用的美好太多，小时候的我不太喜欢玩具，也不经常用它们来消磨时间。家里只有一件坏掉的拼接玩具，是表哥送我的，原人物模型是英雄联盟中亚索的“原计划”，一只手臂被弄断后，我也时不常拿出来看看。说起玩具，我似乎有一套卡片，(算不上是玩具吧)是一个小学同学送我的。六年级时，他就不来学校了，听说是得了严重的白血病，经常与同学谈及小学的过往，提起他的名字，可能模样隐约有些忘却，但一提到这套卡片，我便能想起，是他!

在每个人的生活中都有着别人看来像垃圾，自己却当做珍宝的东西，只因为这些东西都有着非同凡响的意义。有些人质疑，甚至放弃自己时，这些无用的美好，或许能将他们从绝境中拉出来。这些东西虽无用，却演绎着自己内心最深处的故事，它们也在构建着内心的大桥——通往美好的彩虹桥。

时间像光一样，从身边走过，忘却的太多，越来越多的东西变得无用，有些却十分美好。当我伫立在经途中蓦然回望时，我看到阴影中的阳光向我微笑——那些无用的美好……

七年级作文无用600字5

中国的一个教师团访问日本大学，发现日本大学生不仅有繁重的课本知识，还要学习农业、艺术等方面的知识。一位中国教师问出了那句经典的问题：“这有什么用?”日本教授回答：“我们不仅传授知识，更重要的，是教学生生活。”

这个例子大概可以很好地解释“在大学里做一个农夫”有什么用的问题——教育不仅在于知识，更在于生活的技能与态度。“不务正业”的无用之后，往往可以是生活中最有用的技能与态度。

老子提倡以柔克刚，无为清修，用在当今社会也同样给我们以深刻启迪。“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”，与其刻板功利地死磕书本，不如放学生回归土地回归自然，回归本真。在耕耘花草的时候，我们不谈分数，不求功利，只用心耕耘足下的土地，聆听锄头奔向土壤时生命最本真的呼唤，任由它荡涤我们早被世俗尘封的心灵。

无用之用，用在无用。太多的功利会遮蔽我们的心灵，磨损生命本该拥有的样子。教育中最可贵最有价值的实践活动并不在于收获了多少可以实际衡量的财富与人脉，而恰恰存在于一些看似不务正业的生活体验之中。正如那位日本教授所说，最重要的不是知识，而是生活本身。

在生活中，无用之处往往闪烁着最智慧的光芒与最动人的光辉。

或许在早晨起来时，我们可以少些对工作学习的念叨，多享受清晨微风抚弄大地的情致;在周末，我们不必埋首于桌前忙着业绩与分数，而是骑行至郊外，领略路边悄悄向上的小树的生机;在课堂上，我们不会拘泥于文言文的背诵默写，多谈谈苏轼在逆境中仍阔达向上的乐观，多谈谈翻译大家许渊冲如何将中国古典诗词翻译得连外国人也为之动容。

这些时候，工作对我们来说不知识薪酬，学习对我们来说不只是分数。这些看似无用的，都是我们生活的体验，并最终构成我们的生活。

洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解：这有什么用。可是，正是由于这些当时的“无用之学”才开创了中国近代化的开端，而如今，这些知识技能也成为人才的必备素质。

历史的滚轮不停向前，我们的思想观念也要及时更新换代。无用之用，用在无用。少一些功利的追逐，多一些对生命本身的思考，多听听心灵发出的拷问，多向生活本身求答案，或许“这些都有什么用”的问题会少很多。

无用之用，用在无用。无用是生活的馈赠——馈赠一方净土安放灵魂。

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