有关知足初二作文700字

助人为乐，知足常乐，自得其乐，哪种快乐的方式，谓之最高境界?有的人说自得才能自由，自由才能知道助人。以下是小编精心收集整理的有关知足初二作文700字，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

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歌曲《知足》中唱到：“天上的星笑地上的人，总是不能懂，不知道足够。”繁星当空，俯视芸芸众生，笑之一味追求，不知足。其实，人生苦短，再多的追求不过终成一抔泥土。知足常乐，用其所有，足矣。

茫茫田野，寻一长势最好的麦穗，苏格拉底的弟子们不断将手中本以为最好的麦穗拾起又丢弃，以为更好的仍在前方，但最终所有人都落得两手空空，一无所获。人生的长途中，追求极致没错，但我们需要有一颗知足的心，在恰当的时机收手，否则便会像那群拾穗弟子一个结果。

大汉开国功臣张子房，于恰当的时机弃爵归田，终侥幸逃过了与韩信等人一样的悲剧命运；卫鞅官拜大良造，坐拥十五都，却不从赵良之谏，终落得车裂的下场。知足，是对人性的考验。看得长远的人，学会知足；而被无尽的物欲所缠者，最终会倒在自己的欲望之下。

然而，人之有欲，人之常情，学会知足，并非易事。

在最近强劲的反腐之风下，许多贪官的丑态尽皆显露于大众面前。一位被抓贪官在受审时坦言：如今万事皆要钱，要养家、养车、供孩子出国留学，更多的钱是为了更好地生活。但是，没有更多的钱，就真的活不下去吗？说到底，还是贪欲占据了心头，让他成为了欲望的奴隶。

红灯绿酒的城市里，浮躁异常的社会中，我们不应被无尽的追求所奴役。静下不安的心，我们当在灯火阑珊处，轻轻道一声“足矣”。

木心的小诗《从前慢》中描绘了一个单纯美好的过去：那时，天蓝水清，人们会花几毛钱去楼下的早餐车上换一碗豆浆、一根油条；那时车马很慢，书信很远，一生只够爱一人。

在那个经济状况远不如今的时代，人们不求太多，但求安定祥和；人们没有昂贵的豪车别墅，没有及时升级苹果手机的习惯，但他们知足，他们快乐。

请让我们放下无谓的追求，放下贪欲，重拾单纯美好，对自己当前的生活道一句“足矣”。

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“知足者常乐啊!”在我们记忆中，总有一些老人，慈祥的笑着，坐在绿荫下，摇着蒲扇，这样感叹着。儿时，只认为这是句没事儿就说说的闲话，如今，看的稍微多了些，才发现这句话实为真理。

许多人将知足视为一种消极的态度，觉得人生就应永远地追求下去。但其实这是一种不理智的表现。人的一生精力是有限的，追求太多，只会徒增劳累。什么都是有度的，奔波到了一定时候要学会看看自己所得到的，只要今生不抱憾就行了。

面对名利，要懂得知足。许多人奔波一生，劳累不堪，就只为追求名利。这的确是一个无比诱人战利品，很少有人能抵挡。但陶渊明却可以。他安详的坐在花园里，面带微笑，无比安逸，眼神平淡无波，享受着“采菊东篱下，悠然见南山”的乐趣。他已满足。无人说他不快乐，人人都羡慕不已。也只有他，能将知足做到这般境界。现今，多少人也都敬仰着他。名利不过是为了满足人们的求胜求荣之心，如果不懂知足，那得到只是永远的不快乐，追求名利的意义又何在呢?

面对地位，要懂得知足。地位，几乎是每个男人都苦苦追求的，但太多的人因不懂知足而一败涂地，甚至丧命。拿破仑的悲剧广被人们所知。他是一个无比出色的军事家，却被勃勃野心冲昏了头脑。他一步又一步地向上爬着到最后称帝封王，成为欧洲不可一世的霸主。但他不知满足，他一遍又一遍地想着“不够，还不够!”他想统治整个欧洲。就因这种对地位疯狂的追求，促成了他的都彻底失败。追求地位的人应该了解到，世上是没有绝对的权力的，所以，要懂得知足。

面对金钱，要懂得知足。即使人们一遍又一遍重复着“钱不是万能的”，但却从来没有减弱对金钱的追求。即使是万人之上，一人之下的张居正首辅也是如此。遥想当年，他神采奕奕的立于朝廷之上，无一人敢对他不敬，就连皇帝也要尊敬地称他元辅张先生。他的确是受得起的。他的智慧在当时恐只有高拱能与之匹敌，但就是这样一个传奇的人物，也败于不懂知足。在他死后，反张的官员从他的家中翻出金银财宝数不胜数，并将之报于皇上，一场对张家的围剿正式开始。最终，张居正的儿子被发配，家产被全数没收，下场凄凉无比。这么伟大的人物，最后家庭却落了个这样的下场，终是败在了金钱面前。钱乃身外之物。我认为还是个危险之物，由钱引发的悲剧是在太多了，何必这般追求，要懂得知足啊。

这世间重要无比的事物并不多，人的一生就是为了这几件事物而拼搏，其它的，都只是次要的，得到了，就要知足。就如刘伯温所说的：岂能尽如人意，但求无愧我心。

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人不能没有欲望，没有欲望就没有前进的动力，但人不能有贪欲，因为，贪欲是无底洞，你永远也填不满。对付贪欲最有效的办法就是知足常乐。

即使你拥有整个世界，你也一天只能吃三餐，这是人生思悟后的一种清醒，谁真正懂得它的含义，谁就能活得轻松，过得自在。白天知足常乐，夜里睡得安宁，蓦然回首也没有遗憾。

物质上永远不知足是一种病态，其病因多是权力、地位、金钱之类引起的。这种病态如果发展下去，就是贪得无厌，其结果是自我毁灭。

托尔斯泰说：“欲望越小，人生就越幸福。”这话蕴涵着深刻的人生哲理，也是针对欲望越来，人越贪婪，越易致祸而言的。古往今来，被难填的欲壑所葬送的贪婪者不计其数。”

托尔斯泰讲过这么一个故事：有一个人想得到一块土地，地主就对他说：“清早，你从这里往外跑，跑一段插一根旗杆，只要你在太阳下山前赶回来，插上旗杆的地都归你。”那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足，太阳落山前，他是跑回来了，但已精疲力尽，一头栽在地上就再也没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。牧师在给这个人做祷告的时候说：“一个人要多少土地呢?就这么大。”

这个死者，正像《伊索寓言》里一个故事所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的东西也失去了。”

其实，我们每一个人所拥有的，无率是房子、车子……无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你自己的。那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归原主，都未可知，所以智者把这些财富统统视为身外之物。

卡耐基曾说：“要是我们得不到我们希望得到的东西南北，最好不要让忧虑和悔恨来苦恼我们的生活，且要我们原谅自己，学得豁达一点。”罗马政治学家及哲学家塞尼加也说：“如果你一直觉得不满，那么你即使拥有了整个世界，也会觉得伤心。”且让我们记得，即使我们拥有整个世界，我们一天也只能吃三餐，一次也只能睡一张床，即使是一个农民也可以享受这简单的幸福，而且他们可能比洛克菲勒吃得更津津有味，睡得更安稳。

“身外物，不奢恋。”是思悟后的清醒，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达情怀。

希望大家都能够与知足常乐为伴，并与它为友，和它同行。相信我，只要你拥有了知足常乐这把金钥匙，自然而然，身边就会多了一个良师益友，它终将会带你走进一个新的美好的明天。

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“那样的回忆那么足够，足够我天天都品尝着寂寞。”每次听到《知足》这首歌，就会觉得人，只有学会知足，才能感受到世间的美好。

学会知足，淡泊名利。诸葛亮曾经说过：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思就是说一个人只有淡迫名利，才能有远大的志向，只有让自己宁静下来，才能实现远大的抱负。的确如此，许多成功的人士都是很淡泊名利的。居理夫人就是一个典型的例子，她天下闻名，却不求名利，她将自己的奖牌都送给自己女儿当玩具。她想让自己孩子知道，“荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则将一事无成。”这些伟大的人们都这样认为，那我们普通人，不更应该这样做吗?淡泊名利，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊金钱。爱因斯坦是家喻户晓的科学家，但他十分淡泊金钱。一次，一电台邀请他作演讲，每分钟一百美元，他却拒绝了，说：“我的话根本值不了这么多钱。”记者问：“你大概不爱钱吧?”他回答：“嗯，在我看来，每一份财产都是一块绊脚石。”爱因斯坦的观点很正确，过多的金钱只能使人走向失败。

三鹿奶粉的厂商就是被金钱蒙蔽了眼睛，做出了虚假的奶粉，才走向失败的。所以菲尔丁才说：“如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。”淡泊金钱，是学会知足的表现。

学会知足，淡泊地位。许多人都认为，拥有一个好的地位，自己就成功了。但真正成功的人却不是这么认为的。刘禹锡被贬和州，远离了红尘喧嚣，但他并没有因为失去了自己的地位而对生活失去希望。而是寄情于山水，写出了许多名诗。

不仅古人是这样，在近也有这样的名人。

关麟征曾在国民党军队中历任要职，自1949年辞官以来，拒绝接受蒋介石飞往台湾，从此在香港隐居下来。蒋经国曾邀他去台湾任职，并以高官厚禄，他都婉言谢绝。这些成功的人，都十分淡泊自己的地位，他们不喜欢争名夺利的官场生活。淡泊地位，是学会知足的表现。

学会知足，学会淡泊名利，金钱和地位，你才能离成功更进一步，你才是真正的成功者!

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老子道：“知足之足，常足矣。”意在说明人只有知足，才能快乐。

那么何以见得?

比如苏东坡，他一生任途坎坷，在巨大的浪里不断地沉浮，但依旧过得逍遥自在，不为波澜所打击。为什么?因为他知足啊，即使只有一箪食，一飘饮，他也能从容地道出一句“人间有味是清欢”，即便途中遇风雨，他也能吟咏自若，缓步而行，欣赏风雨的美景，在同行的人都忙乱之时，只是潇酒地往前走——“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹权芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”面对突出如其来的遭遇，不怨天，不尤人，沿途的崭新风景，不才是自然送来的礼物吗?也许就是本着这样一种知足的心，苏东坡也才能在经历大起大落后，还能自若地游历山河，抛开功名，踏遍烟火地，觉得人间值得。

再提陶渊明。最熟知的便是其《饮酒》中的”采菊东篱下，悠然见南山”。他居住田园，每日只是与自然相处，自给自足，归途中的一座山，偶然采得的一朵菊花，在他眼中便是十分美好之事，他抛弃了官场，抛弃了荣华富贵，锦绣霓裳，没有了琼楼玉宇和山珍海味，他所拥有的仅仅是乡村的一间破烂的茅屋——但在他，他拥有的何止他所抛弃的?他拥有整个自然!归途中山鸟作乐，一瞥就见到南山，路上鸟语花香，抬头，是屋上升起的炊烟缕缕。他有的何其少，又何其多!于是陶渊明满足其间，过得洒脱又无虑。

再者如独守陋室的刘禹锡，虽称”陋室”，其间却与鸿儒作伴，素琴金经相与，陋室中也可以乐在其间;柳三变“偶失龙头望”，却能抛开杂念，回归本真，落第又如何?何况青春只一饷!于是他只愿让浮名都去了，只留下浅斟低唱，乐于其间，就算过得庸俗平凡，只要快乐，又有什么不好?他们知足，所以常乐。

如今我们的生活不也是如此么?就算现在生活苦多于甜，但只要想到苦中的甜——哪怕只一点，不也为平淡无奇的日常添了多彩的一笔吗?收获甜的时候，我们不也很快乐吗?所以何不知足?何不珍惜?只有我们真正为自己所有的而满足，才能常乐啊。

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