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差不多先生传读后感14篇

时间:2024-08-09 09:14:25

当细细品完一本名著后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,何不写一篇读后感记录下呢?到底应如何写读后感呢?三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。本页是可爱的小编给大家整编的14篇差不多先生传读后感,欢迎借鉴,希望能够帮助到大家。

《差不多先生传》读后感作文 篇1

中国有名的人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了,他是全中国人的代表。

他常常说:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”这是他做事,做人的宗旨。

小时候,他妈叫他买红糖,他买了白糖回来;在学校的时候,先生问他直隶省的西边是哪一省,是山西答了陕西;他在钱铺做伙计时,“十”字写成“千”字,“千”字写成“十”字;有一天,他赶火车迟了两分钟,火车不肯等他两分钟。有一天,他得了急病,叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了,而牛医错把人当成牛来医,结果差不多先生死了。他死后,大家都称赞他样样事情看得破,又把他叫作“圆通大师”,他的名声越传越远,无数人都以他为榜样,于是中国从此就成了一个懒人国了。

这篇文章透过刻画差不多先生的形象,批评民族性格中做事不够认真的缺点,唤起国人的注意,人人都有这种不良习惯,中国就再也没有成功,亮丽、辉煌的时刻了,而懒惰使中国的路黯然失色。

劳动,是人类的美德,有人鄙视农业劳动,觉得那是下等人干的,这种观念是不可取的,它助长了人的懒惰思想。的确,劳动过后,迎接你的是奇迹,让我们热爱劳动吧!摒弃一切懒惰思想,行为,劳动会使你的未来充满骄傲!

五千年来,勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹,而到了此刻,中国已变成了懒人国了,不再出现什么奇迹了,这样,中国 ”最后差不多先生死在了他差不多的信念中,却又固执认为活人和死人差不多,读来觉得甚是好笑,更可怕的是他死后,周边的人视他为榜样,一股‘差不多’风气盛行。

对“差不多”说“不”

生活中,倘若医生写错一味药,银行柜员少写一个小数点,火车随意发车,科技人员错用计算公式,都以差不多的姿态来对待,这个世界岂不是要打破规则,动荡不安吗?在企业里,一个企业要想长久不衰,需要拒绝差不多先生,一个员工要想作出自己的事业,需要学会说“差不多先生,我们不约!

精益生产做精钢铁

在工作中,我们始终贯彻马钢精神:文明生产,精益制造,创新超越,以精益制� 我们要杜绝差不多,做到零瑕疵,零失误,做精钢铁,创造绿色企业,美好家园。

精益求精一丝不苟

进� 工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性,纵观那些长久不衰的企业,都在传承一种工匠精神,树立一份对工作的执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神,把任何事情做到极致,就是成功。每个人都有不同于别人的智慧,俗话说“三百六十行,行行出状元”,在马钢中,不论你是操作工,行车师傅,维修工、技术人员,虽然处于平凡的岗位上,但只要在自身领域足够优秀,在极致中追求“人无我有,人有我优”,都是一种成功。

与时俱进创新超越

与时俱进,创新超越是我们轧钢分厂的目标,我们的创新与否决定着企业的明天,正如特钢公司2018工作主题:加速提升创新竞争力,昂首阔步迈上新征程,为实现新时代马钢特钢新跨越而努力奋斗,更加明确了创新的重要性。如何创新呢?创新是实践中的点点滴滴的积累,是工作中一丝不苟的沉淀,杜绝差不多,才能创新,才能超越。

作为轧钢分厂的领头羊,更是需要一种认真细致的态度做好每一件事情,不可以差不多的态度来完成,努力学习,多思多想,充实自己,千里之行,始于足下,千里之堤,毁于蚁穴,认真细致的做好当下事,明白细节决定成败,态度决定一切。

鹰击长空,鱼翔浅底,狭路相逢勇者胜,马钢要在激烈而又残酷的市场竞争中取胜,离不开每一位马钢人一丝不苟的工作态度,需要我们从自身做起,把自己的工作做到极致,严于律己,为实现马钢高质量发展的目标而奋斗!

《差不多先生》读后感 篇2

暑假里,我读了一本《差不多先生》,看后我觉得差不多先生十分可笑,山西与江西差不多,白糖与红糖差不多,就连自己生病,家人请了兽医,他 我看了之后简直笑掉大牙,真的差不多吗?其实表面差不多,实际上差很多呢。

笑过他之后我想了想,我自己也有许多“差不多”的经历。有一次,我把悠扬写成了优扬,因为我觉得读音差不多,我还把孕育写成了蕴育,十分可笑,我把切除食指写成切除十指,当时以为差不多,可是仔细想想,要是一个病人做手术,医生把切除食指写成切除十指,那可要出重大的医疗事故了。

文章最后写,无数人都以他为榜样,于是人人都成了“差不多”先生,这怎么成呢!发射卫星时,科学家如果写错一个小数�

《差不多先生传》读后感 篇3

今天,我读了胡适先生的一篇文章《差不多先生传》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是这个故事的主角。他有一双眼睛,但看得不是很清楚,有两只耳朵……他的口头禅是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”

差不多先生,因为凡事只要求差不多,把自己的命都送了。可最让我心寒的是,他死后,大家居然都称他为样样事情看得破,想得通,说他一生不肯认真,不肯算账,不肯计较,真是一位有德行的人,还送他一个法号“圆通大师”。

我觉得,“不肯认真、不肯算账、不肯计较”不是一种好德行,是一种懒人的`行为。就像我们身边的一些小朋友做题目时,只要答案差不多,也不问为什么要这么做,交上作业就完事了,可到了考试时,题目稍稍有一点改变,就不会做了。还有些小朋友,像我,做完了作业也不检查,差不多就行了,不用追求那么完美,关键时候就闹笑话了。这不有一次我就把“俄罗斯”写成了“俄罗欺”,把“太阳”写成了“大阳”,差不多先生真害人不浅啊!

胡适先生写得真精辟,如果人人都成了差不多先生,中国就成了懒人国。

我希望我不

《差不多先生》读后感 篇4

读书之美,美在感悟。近日,我读了胡适的《差不多先生传》,颇受教育和启发。文章诙谐幽默,颇有深意的描写了“差不多先生”。这位先生凡事都不讲求认真,就连自己得了重病,也认为“牛医和人医差不多”,死前还说:“活人与死人差不多,事情只要差不多就好了,何必太认真呢。”故事虽然可笑,却令我反思和警醒。

在“差不多先生”的身上,我仿佛看到了自己的影子。工作上不求有功但求无过,经常把“差不多”挂在嘴边。但是,当“差不多先生”的后果是很严重的,不仅仅是工作业绩平平,更可怕的是不知不觉中养成了懒惰思维和马虎恶习,这一切都是“差不多”思想在作怪。

古人云:“差之毫厘谬以千里。”百分之一的疏漏往往会造成百分之百的错误。凡事不能差不多,一旦差不多,什么事也干不好、干不成,对于我们机关干部,尤其是财务人员来说,要借开展能力作风建设年的有利契机,坚决摒弃“差不多”思想,把“认真”作为一种态度、一种能力、一种习惯,既要立足本职岗位,认真钻研业务,细致开展工作,做到乐学、善问、慎思、明辨。又要履职明责,用优异的工作成绩为农场公司化改革当好“账房先生”,精细把关、倾情奉献。

差不多先生传读后感 篇5

读了《差不多先生传》后,我不禁为差不多先生感到惋惜,也觉得差不多先生十分可笑。

书中,差不多先生做什么事情都只追求差不多。他的妈妈让他去买红糖,他却买成了白糖;在学堂时,老师问他直隶省西边是哪个省,他说是陕西,实际上应是山西;有一天,他为了一件紧要的事情,坐火车去上海,结果晚了两分钟,他就骂道:早两分钟和晚两分钟有什么区别,火车公司8:30和8;32开不是差不多吧?这一次火车晚了还不说,差不多还使他送了命。有一天,他忽然得了急病,叫家人去找治人病的汪医生,结果家人找来了牛医王医生,王医生用治牛的方法来治差不多先生,结果差不多先生就一命呜呼了。

读完这篇文章,我不禁想说:人们千万不好追求差不多,正因往往是差不多,就毁了一件大事。

差不多先生读后感 篇6

差不多在大家眼中肯定不常用,可我看到一本书,名叫《差不多先生》。我心里琢磨着,世界上哪有这么笨的人,就算是童话也不用写差不多先生呀!但我转念想:说不定是想借这本书来给我们警示。不管了,来看看吧!说着,我便打开了书,读了起来。里面满是差不多先生的“笑话”。

差不多先生把早上和晚上看成一样的,听了真让人捧腹大笑。差不多先生的妻子快要死了,他把兽医当成医生,他对兽医说:“医生快救救我的`妻子,反正医生都会救命。”他的妻子最后无药可救,差不多先生把死人看作活人。最后,他的妻子死了。

这个故事让我懂得了一个道理:做任何事,都不能马虎、不认真。想起这个道理,再想一想从前的我:在语文周练上,把“体”写成“休”,事后,还去和老师争辩;我把“24×5”和“25×4”当成一回事,还为此扣了一分……现在的我,再也不马虎了。

差不多先生传读后感 篇7

自从我读了《差不多先生传》这篇短文后,我就对这篇文章有了很深的印象。也从中知道了我的一个毛病,这位差不多先生作是永远都是差不多就好了,何必太精明呢。这样,直到他快一命呜呼时,他的口中也同样说着:“活人同死人也差……差……差不多,凡事只要差……差不多就……好,人何……必太认真呢!”他说完这句话,方才绝气。

在生活中我也是这样简单办事的人,比如有一次:家里来了客人,妈妈让我泡橙汁给客人喝。我从冰箱里拿出橙汁粉,因为那是我心不在焉,从袋里倒出一点粉,然后在加很多的水。我为客人送去,他们刚喝进一口,客人就大叫起来:“太酸了,太酸了。”

从现在开始我改掉了这个毛病,做事不像以前那样马马虎虎、心不在焉、随随便便了。

《差不多先生》读后感 篇8

今天,我读了胡适写的《差不多先生传》,觉得差不多先生实在是可笑:白糖与红糖差不多,山西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医, ”“哪有这么傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了!”但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?考试时把“休息”写成了体息,白白丢了一分,卷子发下来了,我还认为差不多,不应该减分;还有一次,我把“切除食指”写成了“切除十指”,当时以为差不多,没什么大不了的,可现在想一想,如果是医生在开处方把“切除食指”写成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!文章最后写“无数无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生”。“天哪!”我忍不住要惊呼,这怎么成?打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或卷曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉了下来,那会造成多大的损失啊!看来,我们做事情是要处处求精,越精越好,不能象差不多先生那样,事情才能成功。

达到国家,小到个人都是如此。

《差不多先生传》读后感作文 篇9

这天,我读了胡适写的<差不多先生传>,觉得差不多先生实在可笑:白糖与红糖差不多,山西与陕西差不多,就连自己得了重病,家里找错了医生,请来了牛医, ”哪有这么傻的人呢?我忍不住笑了。真的差不多吗?表面上差不多,实际上可差太多了!但我冷静下来又一想,还笑别人呢,我自己还不是这样吗?考试时把休息写成了“体息”,白白丢了一分。卷子发下来了,我还认为差不多,不就应减分。文章最后写:“无数无数的人都学习他的榜样,于是人人都成了一个差不多先生。”“天哪!”我忍不住要惊呼,这怎样成?打仗时部队潜伏在敌人后方,准备发动袭击,如果有一个人动一下,如咳嗽一声或绻曲一下腿,就可能会造成全军覆没;发射卫星,如果科学家计算时小数点点错一位又认为差不多而不纠正,结果卫星掉下来,那会造成多大的损失啊!看来,我们做事情就是要处处求精,越精越好,不能象差不多先生那样。大到国家,小到个人都是这样。双休日,在书店寻找辩论赛书籍时,无意中翻看到胡适文集中的一篇<差不多先生传>,好奇心驱使我看完了整篇文章。

差不多先生是谁?他是著名文学家胡适在<差不多先生传>中虚构的一个人物。文中写道“你知道中国最有名的人是谁?提起此人可谓无人不知。他姓差,名不多,是各省各县各村人氏。你必须见过他,也必须听别人说起过他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头上。差不多先生的相貌和你我都差不多,他有一双眼睛,但看得不很清楚;有两只耳朵,但听得不很分明;有鼻子和嘴,但他对气味和口味都不很讲究;他的脑子也不小,但他的记忆却不很精明,思想也不很缜密。他常常说:“凡事只要差不多就好了,何必太精明呢?”文中的差不多先生直到死,都还是会自圆其说:“活人同死人也差不多”。

他就是这样一个对样样事情都看得破,想得开,不计较的“老好人”。但这种“老好人”,我们真的需要吗?凡事差不多就好,后果将不堪设想。

美国总统麦金莱在一所学校演讲时,对学生说:“比其他事件更重要的,是你们需要把一件事情做得尽可能完美。”

每个人都拥有难以估量的潜能,万事“差不多就行”,等于辜负了自己的潜能。换句话说,只有以“完美主义”的态度投入工作,才能把自己潜在的聪明才智最大限度发挥出来。

工作上也是如此,有些人本来就有出色的潜质,却正因不具备尽职尽责的工作精神,在工作中经常出现疏漏,结果让自己逐渐平庸下去。而另外一些人,刚开始在工作中表现得并不出色,但他们尽职尽责地全身心投入到工作之中,想尽一切办法把自己的工作做到自认为完美,反而在事业上取得了不小的成就。

只有对自己要求严格,才能够避免自己

差不多先生传读后感 篇10

“差不多”风气盛行。

差不多先生说:“红糖和白糖差不多,陕西和山西差不多,十和千差不多,晚两分钟差不多,牛医和大夫也差不多。”最后差不多先生死在了他差不多的信念中,却又固执认为活人和死人差不多,读来觉得甚是好笑,更可怕的是他死后,周边的人视他为榜样,一股‘差不多’风气盛行。

对“差不多”说“不”。

生活中,倘若医生写错一味药,银行柜员少写一个小数点,火车随意发车,科技人员错用计算公式,都以差不多的姿态来对待,这个世界岂不是要打破规则,动荡不安吗?在企业里,一个企业要想长久不衰,需要拒绝差不多先生,一个员工要想作出自己的事业,需要学会说“差不多先生,我们不约!

精益生产做精钢铁。

在工作中,我们始终贯彻马钢精神:文明生产,精益制造,创新超越,以精益制� 我们要杜绝差不多,做到零瑕疵,零失误,做精钢铁,创造绿色企业,美好家园。

精益求精一丝不苟。

进� 工作是一种修行,世间只有必然性没有偶然性,纵观那些长久不衰的企业,都在传承一种工匠精神,树立一份对工作的执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神,把任何事情做到极致,就是成功。每个人都有不同于别人的智慧,俗话说“三百六十行,行行出状元”,在马钢中,不论你是操作工,行车师傅,维修工、技术人员,虽然处于平凡的岗位上,但只要在自身领域足够优秀,在极致中追求“人无我有,人有我优”,都是一种成功。

与时俱进创新超越。

与时俱进,创新超越是我们轧钢分厂的目标,我们的创新与否决定着企业的明天,正如特钢公司2018工作主题:加速提升创新竞争力,昂首阔步迈上新征程,为实现新时代马钢特钢新跨越而努力奋斗,更加明确了创新的重要性。如何创新呢?创新是实践中的点点滴滴的积累,是工作中一丝不苟的沉淀,杜绝差不多,才能创新,才能超越。

作为轧钢分厂的领头羊,更是需要一种认真细致的态度做好每一件事情,不可以差不多的态度来完成,努力学习,多思多想,充实自己,千里之行,始于足下,千里之堤,毁于蚁穴,认真细致的做好当下事,明白细节决定成败,态度决定一切。

鹰击长空,鱼翔浅底,狭路相逢勇者胜,马钢要在激烈而又残酷的市场竞争中取胜,离不开每一位马钢人一丝不苟的工作态度,需要我们从自身做起,把自己的工作做到极致,严于律己,为实现马钢高质量发展的目标而奋斗!

差不多先生传读后感600字 篇11

中国有名的人是谁?他就是家喻户晓的差不多先生了,他是全中国人的代表。

他常常说:“凡事只要差不多就好了,何必有精明呢?”这是他做事,做人的宗旨。

小时候,他妈叫他买红糖,他买了白糖回来;在学校的时候,先生问他直隶省的西边是哪一省,是山西答了陕西;他在钱铺做伙计时,“十”字写成“千”字,“千”字写成“十”字;有一天,他赶火车迟了两分钟,火车不肯等他两分钟。有一天,他得了急病,叫家人去请东街的汪大夫却把西街的王大夫请来了,而牛医错把人当成牛来医,结果差不多先生死了。他死后,大家都称赞他样样事情看得破,又把他叫作“圆通大师”,他的名声越传越远,无数人都以他为榜样,于是中国从此就成了一个懒人国了。

这篇文章通过刻画差不多先生的形象,批评民族性格中做事不够认真的缺点,唤起国人的注意,人人都有这种不良习惯,中国就再也没有成功,亮丽、辉煌的时刻了,而懒惰使中国的路黯然失色。

劳动,是人类的美德,有人鄙视农业劳动,觉得那是下等人干的,这种观念是不可取的,它助长了人的懒惰思想。的确,劳动过后,迎接你的是奇迹,让我们热爱劳动吧!摒弃一切懒惰思想,行为,劳动会使你的未来充满骄傲!

五千年来,勤劳的中国人民靠不懈的劳动创造了许多奇迹,而到了现在,中国已变成了懒人国了,不再出现什么奇迹了,这样,中国 而在笔法上,则巧妙的运用夸饰、排比、映衬、反讽等修辞法,以浅显生动的语言,因事见理的方式,让人在荒谬好笑的文字背后,领略作者严肃的用心。

传记体例,先纲后目本文既名为「传」,所以作者仿的是史记纪传体写法:先叙主角的背景及为人,后依时间顺序叙述其生平事迹。这种先交代人物特质,再以事例作为佐证的方式——也就是先纲后目的安排,可以使读者经由故事中主角一再重演同样的错误,而加深印象,以达到作者谏诤的目的。文章的第一至三段是「纲」,总写差不多先生的姓名、籍贯及特质:首段先用疑问句型:「你知道中国最有名的人是谁?」来引起读者好奇,而后却不直接写出主角姓名,反而说:「提起此人,人人皆晓,处处闻名」,更提高了一层神秘感。接著作者把主角的名字命为「差不多」,还说差不多先生是「各省各县各村人氏」,这些是在为后面「他是中国全国人的代表」做铺垫,表明「差不多」这弊病就是全中国人的弊病。第二段写的是差不多先生的相貌与特质,采由外而内的顺序,先说表象的眼耳鼻口,再说内部深一层的思想。而其「差不多」的态度也跟着由浅入深的呈现,由表面的「不很清楚」、「不很分明」,逐步深入到「不很讲究」、「不很精明」、「不细密」。第三段则透过主角的话作总结:「凡事只要差不多就好了。何必太精明呢?」而作者也藉由这两句话,引起下面「凡事」的诸多事例,因此第三段可说是具有「承上启下」的作用。

第四段至第九段描写差不多先生从小到大的几件事情,除了依时间顺序写作,事情的简繁轻重也依着年龄的增长而增加,而后果与影响的程度也随之逐步加重。作者先写差不多先生色彩不分(红糖同白糖,不是差不多吗),再写东西不分(陕西同山西,不是差不多吗),这些琐碎的小事,在第六段差不多先生长大后,演变成了越来越严重的事情:十和千差不多,今天和明天差不多,医牛的和医人的差不多,最后甚至因「差不多」的态度而丧命。而作者叙述时的分量分配,也随着事情的轻重不同,而有先略后详的走势,尤其在第八段「找大夫」一事上,叙述颇为详尽,也最富趣味。第八段中,先说家人「一时寻不着东街的汪大夫,却把西街的牛医王大夫请来了。」不但为差不多先生的死埋下伏笔,更显示这种马虎的个性不只差不多先生有,大家都是如此,巧妙回应了首段「差不多先生……是中国全国人的代表」一句。

其后,差不多先生心里想道:「好在王大夫同汪大夫也差不多,让他试试看罢。」则是在为家人的行径作解释与认同。而「这位牛医王大夫走进床前,用医牛的法子给差不多先生治病」,除了再次回应首段,证明大家都这么随便外,更提出了一项严厉的批判:连最需要讲究精确的医生都马虎敷衍,那么全国还有什么人是认真的呢?第九段写差不多先生的临终遗言,充分表现出他「至死不悟」的糊涂本性。中国人一向说要「达死生」,又说形体生命这个「臭皮囊」不必太恋栈,这类观念如果不导向「宏观」、「豁达」的正面态度上,就容易流为作者所担心的:「活人同死人也差不多」的苟且任事,而不能认真生活。作者安排死亡一节,显然对中国几千年来的生死观念作了厘清。

《差不多先生传》读后感 篇12

寒假,我看了一本非常有意思的书叫做《差不多先生传》。

这本书就我个人而言。这是一则笑话。但是,我有时候也是这样的人。没有人是完美的,但。做到差不多先生这样的算是前无古人,后无来者了吧?

差不多的先生的可笑之处正在于他的不细心与不仔细,可最重要的就是确实不在意。白糖与红糖差不多,陕西与山西差不多,就连自己得了重病,家人找错了医生,请来了牛医, ”如果说当时的中国人各个都抱着这个心态,连生死都差不多,还有是什么好在乎的呢?如果以国家侵略与被侵略都差不多这种心态,无可质疑这个国家没有自尊,这个名族没有自尊,这个人还会有自尊吗?

《差不多先生传》不是一篇真正的人物传记,因为世上没有这个人。作者只是以人物传记的形式成文,达到讽刺当时那些虚伪,国人的目的,引人深思,增强讽刺效果。

凡是对事不认真的人总会说差不多。“差不多”是每个懒惰的人的一种自我安慰的方法,来隐藏自己懒惰的缺点。

读了《差不多先生传》让我明白了我们应该努力改善自己的缺点而并非隐藏。

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