走向幸福的师德修养评价与反思（汇总三篇）

走向幸福的师德修养评价与反思（通用3篇）

走向幸福的师德修养评价与反思 篇1

新的课程理念告诉我们：教学的主体是学生，教学是“以学生为本”的教学。但教师对教学的引导、驾驭，对教学的实际意义也引起了人们的普遍关注和重视，大家一致肯定要提高学生各方面的能力，在很大程度上决定于老师自身的素养和水平以及先进的教育理念。所以在新课程改革中，对教师的培训也势在必行，成为了教学管理中首要的任务和目标。但仅靠培训是不够的，要在根本上促进教师的成长，更关键的在于教师自身在教学中的反思和评价。众多的研究表明，教师进行教学反思可以提高他们的教学技能，促进其进行有效教学。美国学者波斯纳认为：没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能形成肤浅的知识。只有通过反思，教师的经验方能上升到一定的高度，对后继行为产生影响。他提出了教师成长的公式：教师的成长＝经验＋反思。

传统课堂教学评价往往以他人评价教师为主，教师大多处于被动受检查、被评判的地位，很少有自己能发表意见的机会。这样单方面的评定不能很好的引发教学思想的沟通和碰撞，评价意见也较难被理解、接受、内化。只有通过自评，才能很好地促使教师不断的自我反思、自我教育，并对自己的教学行为进行重建，从而提高教师的教学水平。可以说反思与重建的过程既是评价发展和改进的过程，也是教师自我理解、自我超越的过程，更是教师个体成长的过程。我校在课堂教学评价实施中，除了重视听课者对课堂教学情况进行评价外，也十分关注教师在课堂教学中的反思性自我评价，要求教师从评价的不同角度切入，打开反思之闸门。

一、从教师自身在课堂中的情感、态度、价值观的体验来作出评价

在传统课堂教学中，教师的情感体验、内在价值往往是受忽略的。即使是现在进行的一些教育教学改革，在强调学生主体性发挥、学生个体体验时，同样忽略了“教师情感体验”这个极其关键、起着中介作用的因素。试想一下：如果教师本身没有积极的态度，没有成功、愉悦的情感体验，他们在实际教学中又如何能够让学生养成积极、良好的情感、态度和价值观？如果说学生需要在教师创设的和谐氛围中、在丰富多样的'活动情境中获得生动活泼地发展；那么教师情感、态度同样需要关注，他们也同样需要一个宽松的环境来激发他们的主动性、积极性、创造性，需要在教学活动中获得成功的体验，唯其如此，才能保证学生的发展。教师和学生一样，首先是一个生命个体，因此，“课堂教学对他们而言，不只是为学生成长所作的付出，不只是别人交付任务的完成，它同时也是自己生命价值和自身发展的体现”。教学结束，教师要对自己在课堂教学过程中的体验做出提问、反思：“我和学生在整个课堂上感觉快乐吗？这堂课对于师生双方来说上得有价值吗？这堂课的活动效果和我原来想象的一样吗？

有没有让我觉得特别满意或不满意甚至遗憾的地方？”通过这样的自我评价，有效地促进教师对课堂上的教学行为和学生表现进行回顾，从师生、生生交流对话的每一个细节感悟课堂，从师生、生生共同活动的每一个环节审视课堂，有效地帮助教师感受、体验课堂的生命活力和价值取向，使课堂真正成为人本化的课堂。这种发自教师自我情感体验的反思，更能自觉地带动教师对自己教学中体现的教学策略、教学机智、教学语言进行深入的研究和思考：“教学中出现的这个亮点环节，成功的原因是什么呢？给我以什么启示呢？”“为什么在课堂上会出现这样的不尽人意的现象呢？问题出在哪里呢？”这种自觉的反思，发自教师内在的体验能强化正确认识，巩固已有的经验，进而揭示教学基本规律，并在今后的教学中再实践，最后升华为一种教学理念。同时也能及时发现问题，自主地决定改进教学的策略，最终解决问题，达到“学会教学”。

二、从教师、同行的课堂教学评价指标的反馈来作出评价

借助教师、同行对自身教学的评价来进行反思作出自我评价，是教师迅速成长的一条非常有效的途径。通过教师、同行的课堂教学评价指标的反馈，教师可客观冷静地分析、审视自己的课堂教学，而且可以听取和吸收他人的宝贵经验，取长补短，以求得课堂教学的完美。记得我校有一位青年教师上了古代寓言两则中的《矛与盾》后，听课教师在对其评价指标的“案例与评析”一栏上重点提出了两个方面：一是本堂课采用小组合作学习的方式效果非常好，从开始的小组成员共同逐句理解文言文的意思，到以小组为单位交流汇报，最后在理解的基础上深入探究故事的寓意，并结合生活经历举例，小组成员均能根据自身情况自主选择合适的学习策略；在组织交流时，能大胆表述个人意见，发表不同的看法，明显反映了学生合作交流的意识和能力极强。二是在学生举例时，有学生认为那个卖矛与盾的人应该说：“我的盾很坚固，什么都穿不透；我的矛很锋利，除了不能穿破我的盾，其他都能穿破。”还有人说：“那人不该同时卖矛和盾。”很明显学生的思想意识存在问题，他没有意识到卖矛盾者根本的问题实质，而只是从逻辑上加以理解和分析。教师应抓住这两位同学的发言，引导其理解那人夸耀自己的矛与盾的真正目的，从而悟出寓意。

教者在听取了听课教师的评价反馈后，对自己的教学作出了反思，并写了一篇教后手记。他在手记中写道：教学是人本化的，是以人的发展为目标的，是一项育人工程。学生在课堂中不单单是学会认知，更重要的是要学会做人，学会生活。学生在学习过程中出现这样的有违做人准则的问题，我怎么会没有引起重视呢？而且从这里我也深深地明白了，课堂中学生的问题就是我们探究的主题，教师在课堂上不是教书匠，而是学生学习探究的引导者。我当时要是能抓住这两个学生的回答，引导学生展开讨论，不是更能有效地让学生悟出做事要实事求是、不能言过其实自相矛盾的寓意吗？

通过评者的点拨，加上教者的自我反思，用教学后记的形式、手段来表达，能为有效提高课堂教学的质量、真正发展教师专业水平提供服务和保证。

三、从学生参与课堂的自我评价和相互评价的反映来作出评价

学生是课堂教学的主体、主人，他们参与课堂学习的情感体验，对自我的课堂学习情况的评价更能准确地反映出教学的有效度，反映出作为共同学习体的师生双方的参与态势和互动效果。所以教师可通过对学生课堂参与评价表的反映情况来作出分析、评价、反思。通过学生对自我的评价，对评价中呈现的一些具体数据进行统计、分析，教师可间接地了解学生参与学习的情况和感受，可间接地来审视课堂教学的成败得失，从而调整、改进自己的教学策略、教学方法和教学手段。

“你觉得这节课有趣吗？”从学生对课堂兴趣的调查中，可以从“十分有趣”“有趣”“不太有趣”“没趣”这四类不同答案的具体数据中掌握学生对这堂课的情感体验，这种通过学生的评价来透视课堂教学的成效是十分可靠和可信的。同样，“这节课上你起来回答了几次问题？”“你在这节课中发现、提出了几个问题？解决了几个？分别是怎么解决的？”通过这样的自我评价，教师对学生在课堂中参与讨论的广度和深度有了比较具体的了解，对学生在课堂中所呈现的问题意识的培养和训练状况也能了如指掌，对学生中发现问题、解决问题的能力和方法也能做到心中有数，有助于教师在今后的教学中采取相应的措施和对策。

除了参考学生自我评价，也可观察同学之间的互评，如“这节课上你最佩服谁？为什么？”“哪一位同学的表现给你留下了很深的印象？”“在这节课上，谁给了你很大的帮助或启发？”还有和学生的座谈中获得的信息都可作为教师评价反思课堂教学的一个依据和标准。

四、从同类课的课堂教学情况的比较来作出评价

虚心向同行学习，通过与同一题材的课堂教学情况的比较来对自我课堂教学作出评价，是教师自我提高的一条捷径，值得我们提倡和发扬。在上完课后，我们可以找一些同课题的录像课资料来观看、剖析，然后与自己课堂教学的每个环节作比较、找差距，通过不断地切磋、琢磨，最后完成总结经验、获取教训、不断完善的反思性过程，达成教师在教学中主动反思、在反思中迅速成长的理想境界。

上完课后，也可以主动去听教研组中其他教师上这同一课题的课，然后进行参照对比，对自己比较成功的做法要及时加以总结和优化，对双方不同的做法要客观地加以分析，要实事求是地提出来和老师开展讨论、交流、沟通，切忌固执，要虚心、耐心、诚心。特别是针对自己教学中的不足，要谈得深刻、彻底，决不能轻描淡写地一带而过，应作为自我反思的一个重点、一个切入点来看待，要死抓不放，要一抓到底。只有这样的教学反思才是深刻的、有效的，才能促进教师的迅速成长。

走向幸福的师德修养评价与反思 篇2

从有想当教师的理想到实现理想以来，我对“教书育人，教师是人类灵魂的工程师”，就有了很高层次的理解，教育事业应该是纯洁的、干净的，但在商品经济快速发展、车水马龙的今天。身处一线参加教育工作的我深感到，教育的初衷正在发生微观到宏观的变化，教育正在被经济和商业化。那么如何在形式多变的发展中还能清醒的摆正自己的位置，坚持自己的教育梦，我一直在不断的用自己的努力和行动来证实教育史纯洁的这一初衷。

经过本学期的德育学习，以及和同行的交流，作为一位教师，我对师德有了更进一步的认识。

一、热爱人民的教育事业

“为教育事业奋斗终身的献身精神，”是我们教育工作者的最高精神境界。忠诚于人民的教育事业，看成是教师的最高美德。干一行，爱一行，工作勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、圆满完成学校领导教给的各项工作任务。工作中，我严于律己，宽以待人。时时处处对自己严格要求，查找不足，及时纠正，对别人的缺点，则尽量宽容。

为人师表是师德的灵魂。除了父母，教师是学生相处时间最多，对学生影响最大的人。教师在教育中的示范作用是巨大的，学生总是以老师做为模仿效法的对象，老师的思想、品德、行为、习惯都会在学生的心灵深处留下烙印，对学生的成长起着潜移默化的作用。加里宁有这样一段话："教师每天仿佛都蹲在一面镜子前，外面有几百双精细的，富于窥伺出教师优点和缺点的孩子的眼睛，在不断地盯视着他。"因此，教师必须十分注意自身的修养，严格要求自己，把做人与育人统一起来，时时处处做学生的良好榜样，以大方得体的仪表，稳重端庄的举止，亲切和蔼的态度，文明礼貌的语言，严谨持重的行为和高尚的道德情操等，形成一种无声无形的教育动力，去感召学生，启迪学生，最终达到为人师表，教书育人的目的。教书育人，为人师表，注意教师形象，在教师和学生中形成良好的形象、和谐的氛围，才能不愧为人民教师的称号。

二、做一个朴实的人。

现代的社会就像城市的街道，到处张扬着虚华与浮躁。所以，我给自己定下的目标就是做一个朴实的人，不管外面的世界如何变化，我希望自己能够坚守一份朴实、一份宁静，只有内心里拥有了这份坚守，才能少去一些随波逐流的浮躁，只有拥有了这份坚守，才能安心教师这份清贫的职业，只要内心里有了这份坚守，就可以拥有一个平凡但是弥足珍贵的收获。我想这也就是能够坚守职业情操，遵守师德规范的最好的心理基础。当然，在这一方面，我还需要努力，有很多东西还会迷惑自己，我想自己完全有能力慢慢走向自己希望的那个方向。

三、做一个勤于自省的人。

时刻能够按照职业道德规范要求自己、反省自己。道德的获得应该是一个内心的自我反省、自我接纳的过程，外在的灌输不管多么强烈、多么巧妙，如果内心是抗拒的，那么再美好的道德也不可能成为我们的生活准则。勤于反省，比什么都重要，至少我是这么认为的

走向幸福的师德修养评价与反思 篇3

《孔乙己》是名篇，也是熟课。本预想在两节课内把内容处理完，上了一节课，发现预想和实际授课情况差距甚大，讲完全篇，整整用了四节课时间，比原计划多一倍的时间。原先在备课时，我是按小说的三要素着手进行设计的。上了第一课时，发现今年这一级学生的接受能力、文学底蕴等与往届差别较大。为此，我只好完全改变了原定的教学模式。

我先从七年级的《从百草园到三味书屋》、《风筝》，八年级的《阿长与〈山海经〉》等入手，让学生在熟悉的状态中对鲁迅有一个再认识，在此基础上又讲到《故乡》，最后引到《孔乙己》。而且我还发现学生对《孔乙己》的期待远远高于我最初的设计，因此对初中阶段鲁迅所有作品的回忆，使得学生对鲁迅的思想也有了较为深刻的认识，学习本文就省事多了。虽然如此，前面的复习用了大量的课堂时间，以致于学完整篇文章耗时四课时。

虽然用了四课时才搞定本文，但四节课下来，我和学生的感觉似乎都是满满当当的。一篇文本的'学习，让学生了解了一段历史，一个时代；了解了鲁迅的人生，了解了鲁迅作品的主题与风格。学生在谈本文所得时，大都感觉这篇文章值得读，值得学，值得品味，太好了，太沉重了……值得思考的东西太多了。我想老师能做的仅限于此吧！

通过本文的教学，我认识到老师教给学生的不该仅仅是文本内所限的那些，要是能调动起学生思考的欲望，探求的欲望，这才是我们真正成功之处吧！。