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礼仪之邦对现代教育的影响合集12篇

时间:2023-06-24 13:54:41

礼仪之邦对现代教育的影响(精选12篇)

礼仪之邦对现代教育的影响 篇1

奥运圣火已在我们的故乡——神秘的中国点燃了,这又将是人类历史上的一次飞跃。

当圣火点燃了“鸟巢”,当世界各国的运动员、嘉宾都来到了“鸟巢”,他们不单单是看北京,他们也是在看有着响亮名字的中国。

作为中华民族的一员,我们不一定都能够站在赛场上,但我们也有自己的领奖台,这就是我们的的工作岗位。

作为伟大的祖国的公民,我们应找准自己的位置。让文明多一点,让环境好一点,就像那公益广告里所说的一样: “其实文明就在我们心中,我们会在生活中不经意地流露着。”

当你喝完了水,把水瓶扔在马路当中时,你应想到世界在看着你,当你随地吐痰时,你应想到世界在观注着你……你的这些不经意的行为,却让中国离文明双远了一步。

其实,文明是一种力量,就像奥运火炬传递一样,在每个人心中传递,也能够汇聚所有人的激情,那我们就该用激情的笑脸,去融化心灵的冰川,用和谐的理念,再创礼仪之邦。

我对北京奥运会有许多的设想,我认为那一天一定是一次环保又隆重的盛会,当火炬到达体育场,奥运会正式开幕,我们中国运动健儿就会在自己的国土上努力拼搏的。

到那时,我们的志愿者将以崭新的姿态展现在世人面前,个个活力四射,他们公全心全意为你服务,那时,文明中国又将在外国友人的脑海中浮过。我相信他们一定会看到一个真实的、文明的礼仪之邦。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇2

中国是礼仪之邦,五千年的文化传承至今,深深铭刻在中国人的心中。每个家,都有家训、家规、家风,俗话说得好:无规矩不成方圆:从孟母三迁到岳母刺字,好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭,也同样体现了中华民族优良的民族之风!

中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风,我家自然也不例外。我家的家训是:尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻,好好对待邻居;勿以善小而不为,勿以恶小而为之。这些家训,是自古以来存在在每个人心中的,但真正做到的,却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训,是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨,我会努力做到,同时也会影响周围人,让他们也做到。我家的家规是:主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做,不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的,有几项是爸爸妈妈定的,这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小,爸爸妈妈就要求我做到,好的规矩,成就了我现在的成绩。我家的家风是:以德立家,以德治家。良好的家风对社会而言,就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云:有家规的家庭,属于书香门第之家。

有家规、有家训的家庭,属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭,属于王侯将相之家。

我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去,有朝一日,实现幸福的四大目标:和谐、文明、健康、富有小学生好家风好家训征文(优秀)小学生好家风好家训征文(优秀)。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇3

中华上下五千年历史,千百年来,中国就作为一个强国屹立于世界强林之中,从汉服到旗袍,从秦皇到博仪,历史的巨轮向前滚转动着,图腾壁画中的祥龙,织锦刺绣中的牡丹,泱泱中华,不负礼仪之邦所谓。

孔子曾在林放问礼之本时说道:礼,与其奢也,宁俭。以是,此则大哉问,自古所云,民以食为天。然食不应去礼。吃饭时不应铺张浪费,要注重礼仪。事实上,不仅古人如此,现在我们的生活中也常常能看到一些类似于“光盘”行动的一些口号,虽说常有负能量被曝光,但满满正能量在生活中处处可见。

上个学期,校主任提倡“打造郑外名片”,从餐饮礼仪做起:餐桌不遗残食,少倒残羹剩饭。刚提出时,我对它完全不看好,各个年级用过餐后桌上保持绝对干净,断无。而事实却大相径庭。在实施的第一天,校主任定点巡视,检查施行效果。至少在初二,我所见,效果惊人,第二天校主任也在晨会表扬了全校。而我并不认为大家能坚持。但这似乎不太可能。每次到食堂打饭,看到初一的学弟学妹们留下来的干净的餐桌,似乎都不好意思污染,更有当周围有人把桌上的剩物倒入自己碗中时,自己不由自主的效仿起来。一个学期下来,餐桌少有脏污,泔水桶里的残羹也少了很多这确已成为郑外的一张亮眼的名片。

如今我们节约并不因为时尚,也不仅是因为这是传统美德,读一读《百里负米》,悟一悟《悯农》,今虽无食之忧患,却应忆苦思甜。然原因以水落石出。

在国际中,我们常常会为在外的国人的不道德行为而觉面红耳赤,既然如此,我们更应该做好能做好的,今中华未变,仍泱泱天下,仍不负礼仪之邦所谓。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇4

中国,素有“礼仪之邦”的美称,是因为中华上下五千年的礼仪最精深,做为龙的传人,我们就更因该讲究礼仪了。

我们中华民族有着悠久的历史,文明礼仪由来已久,《诗·小雅·楚茨》:“献醻交错,礼仪卒度。”《周礼·春官·肆师》:“凡国之大事,治其礼仪,以佐宗伯。”《史记·礼书》:“至秦有天下,悉内六国礼仪,采择其善。”古人讲“礼者敬人也”,礼仪是一种待人接物的行为规范,也是交往的艺术。“礼”字和“仪”字指的都是尊敬的方式,“礼”,多指个人性的,像鞠躬,欠身等,就是礼节;“仪”,则多指集体性的,像开幕式,阅兵式等,就是仪式。从牙牙学语的三字经到现在的中学生守则,文明礼仪伴我成长。

如果我们在大街上看到一片废纸,那么会有多少人能主动捡起来呢?大家想一想,就因为这一片纸,不仅使我们的城市少了一分美丽,还会从而反映出一个人的'文明素质。

如果我们在观光游览的时候,正好有一块儿绿油油的草坪挡住了我们的去路的时候,那么又有多少人能够绕道而行呢?朋友们,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每当我们那一只只无情的脚从它身上踩过时,它该有多么伤心呀!我们难道就只为自己的一时方便,而不为小草想一想吗?再有,小草那嫩绿的颜色,像一只只绿色的小精灵装点着我们的城市,使我们的城市更具有一片生机勃勃的景象,我们何必又去伤害它呢?

如果你在公交车上看见一位年迈的老人没有座位,而那一排排老弱病残座却被一位位年轻力壮的小伙子占座着,你会怎么想呢?就是我们不为老人想一想,那也该为我们自己想想吧,也许再过上几十年,在公交车上站着的那位老人,也许就是我们自己。

原来的中国是礼仪之邦,可是现在呢?哪些传说中的文明礼仪去哪里了呢?并不是他们自己离文明而去,而是我们不要他们了。趁现在还来得及,我们应该找回他们重做一个礼仪之邦的人。

其实文明礼仪也是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的翅膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线,那我们虽然拥有了高深的科学文化知识,但是对我们自己对社会又有何用?学习就是应当先学会做人,学做文明人,学做社会人,从我做起,从生活中的每一件点滴小事做起,让文明礼仪永远伴随在我们的身边。

小小的一的细节,或一个动作,都可以侮辱一个国家的荣誉、个人荣誉,可见文明礼仪它非同小可。让我们一起携手起来,一起讲究文明,让五千年的中华之兴永远闪耀,让“礼仪之邦”这个美称,永远挂在中国的头上!

礼仪之邦对现代教育的影响 篇5

浩瀚的神州,乃是世人皆知的“礼仪之邦”,其溯源可谓是久远流长。“礼”始于周公,复于孔子;盛于董仲舒,贯穿中华上下五千年。礼仪是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。

那来看看这个世界的礼仪吧,英国以绅士风度而着称,日本和韩国以鞠躬微笑令世人大为赞叹,而如今中国的礼仪有些懈怠了不是吗?

先来说说道德水平吧。随地吐痰,随手扔垃圾,把先登上公车的人挤下来自己却理所当然的踩上踏板,登上车,看见有老妇人登上车,自己却塞着耳机脸朝窗外,一副事不关己高高挂起的欠扁之态……再想想还有什么呢,其实太多太多了。

再来谈谈文化修养吧。走在路上,如果留心,不难发现两个并肩走在一起的小伙子手里叼着根烟,穿的稀奇古怪,头发则是什么颜色都有,嘴里不干不净的,时不时的会爆上一句粗口……那这些人有令我们骄傲的利益吗?回答是:当然已经荡然无存了。

最后再来看看生活习惯吧。北京大爷光着膀子在故宫前晨练,弄堂阿姨卷着头发穿着睡衣去菜场买菜,胡同口的小毛孩儿光着屁股,天真的笑着……把自己想象成一个英国人,来到中国旅游,无论去到那个地方,心里一定十分惊讶。再想象一下自己能到上述的每个地方,看到这些会不会很失望呢?

……

这些完全体现了中国现在的文明礼仪,我们平时不去关心这些,甚至认为这也太正常了,那么和中国古代的礼仪媲美呢。很逊色吧!同样的我也不认为中国古代的礼仪值得我们再次效仿,很难保证如果重演历史,闭关锁国的情况不再发生。

所以我们需要在前人的礼仪上做适当的调整,而正视现在社会礼仪的缺陷,那么赶超世界礼仪的梦想就会很快实现,恢复中国礼仪之邦的美称也不再只是奢望,作为二十一世纪的炎黄子孙,我们应做些什么呢?很简单,从身边小事做起。

着装整洁,文明用语,热心微笑,尊老爱幼,细心观察,保持每个所到之处的整洁,那么城市将变得很美很美,那么所带来的经济效益也会大大提升,那么中国人在世界的口碑也会得到好评……太多太多连锁效益了,只要我们完善自己的举动。

说了这么多,只想体现一句话:提升个人修养,完善个人举动,礼仪之邦便会重返世界。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇6

中国是礼仪之邦,从古到今,人人都学礼仪,讲礼貌。然而当今社会上的礼仪之风却有所缩减,有些人开始不重视礼仪。

说到礼仪,不少的人都会想的雷锋了。雷锋出生于1940年,一生中做过许多好事,却从不留姓名。有一次,雷锋到理发店剃头,当时的人很多,他排了好长时间的队伍,终于轮到了他,这时他看见一个小男孩一会坐着,一会站着,非常的焦急,于是雷锋让他先剃,并给他付钱,却没有告诉他他的名字。又一次,雷锋想要乘火车出远门,当时排队买票的人很多,雷锋好不容易才买到了票,这时一位大姐向他走了过来,希望他能够把票卖给她,雷锋看他还带着一个孩子,外面大雪纷飞,天气很冷但是他们却穿着很薄的衣服,雷锋于是二话没说把票送给了他,并把自己的毛衣脱下来给孩子穿上。但是在1962年,雷锋就不幸离开了人世。可以说雷锋的一生是奉献的一生。

但是到了现在,像雷锋那样的人越来越少,比如有老人摔倒在了路上,围观的人很多,但是敢于去扶的人却很少,他们害怕被倒打一耙,但是像这样倒打一耙的人还是占极少数的,我们应该怀着一颗宽容的心。在公交车上,越来越少的人愿意给老人让座,他们只顾自己,却没有为他人着想,随地吐痰仿佛成了家常便饭,过马路闯红灯一点都不觉得羞耻。随地扔垃圾的人更是比比皆是,他们只为了自己的方便,却破坏了整个地球的坏境。

我们应该重新振作起来,改正不良习惯,学雷锋不只是一句口号,更是我们前进的动力,先人后己,舍己为人,从身边的小事做起,讲文明礼仪,人人一小步,世界一大步。

其实讲文明懂礼貌不仅仅是为了他人,更是为了自己。有一个故事是这样说的,有一天一个大型企业招聘人才,许多人蜂拥而至,可是到了经理办公室,却发现经理并不在,等了好久都没有来,许多人因为心烦离开了,等了一下午,剩下的人少之又少,经理终于出现了,让剩下的人明天再来。第二天,那些人都按时来到了经理办公室,发现经理办公室很乱,而且还是没有经理的身影,许多人都到外面等待,只有一个人把经理办公室打扫得干干净净,最后那个人就被录取了,其实那个人的学历不一定有其他人高,但是正是因为他遵守了文明礼仪而被录取了。可见讲文明懂礼貌是多么重要啊!

讲文明懂礼貌是每个中国人应尽的责任,让我们一起努力,把中国这个礼仪之邦发扬光大。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇7

中国有礼仪之大故称夏,有服章之美谓之华。”我很骄傲,我便是生于这礼仪之邦华夏。

可是,我渐渐发现这文明古国,这礼仪之邦要毁在我们90、00后手里了。

这次,我去英国游玩,发现英格兰人民的礼仪文化体现在举手投足之间。

上扶梯时,没有急事的人会统一站在右侧,直直一排,让有急事的人从左侧先过。左边往往是随时空出的应急通道。这是自发形成的,没有任何一个人指挥。

在公共场合,不小心碰到了旁人,挤到了旁人,一定会诚恳地说一声:Sorry!”饱含歉意。走在没有垃圾,一尘不染的街道上,一位正在修剪花木的老爷爷会礼貌地跟你说一声:Hello!”你不必感到奇怪,英国人民非常与人为善。

排队的时候,他们都会非常有秩序,即使是小朋友,也不会顽皮地插队。

可是,素有礼仪之邦之称的大中华呢?我们的素养,我们的礼仪体现在哪里?

体现在垃圾环绕的大街上,在没人管理的脏乱垃圾桶上吗?

体现在倚老卖老的大婶,任由孩子胡作非为的阿姨身上吗?

还是体现在乱穿插的车队,在机动车道行驶的非机动车身上吗?

各位老爷爷老奶奶,叔叔阿姨,同学们,让我们继承中华文明之美。

此生不悔入华夏,也让祖国母亲能为我们骄傲,好吗?

礼仪之邦对现代教育的影响 篇8

远方传来千年前的梵音,沉睡了六百年的文化宝藏终将觉醒,呼唤着我的灵魂。那华夏千百年的积淀,任岁月惹尘,年华老去,我仍将等等千年,驻足于此,堕入轮回,却只为你的归来,重奏礼仪之邦。

那年正值盛夏,倏地,仿佛上天早已注定,千年前便书写好的命格,我邂逅了华夏文明的积淀——汉服。第一眼看见她,便被她的风采所倾倒,想用文字抒写她的美好,又怕文字过于浅薄,不足以记载她的厚重。她传承着华夏千年的文化,是一个民族的记忆,她不仅仅是服饰,更是民族文化的缩影。

“我愿重回汉唐,再奏角徽宫商,着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。”每当这大气浑厚的歌声响起,总会不经意泪满襟裳,心中共鸣与乐声长厮不舍分离,六百年的文化断流,让人们识不得她的模样。她渡得过千年寒霜,渡得过诗酒年华,渡得过盛衰兴昌,却渡不过世人不顾而去的目光。我庆幸我遇见了她。初遇时她的端庄美丽,相知时她的大气古朴。让我同等待了一年的花事,只剩内心之喜。

“我愿重回汉唐,再谱盛世华章,何惧道阻且长,看我华夏儿郎。”再谱一曲礼仪之邦。回荡于神州大地。以红尘为道场,奏一曲云水禅心,曲水离殇。时光氤氲了缘分,便是因为与她相遇,我才知晓,中国原是衣冠上国,素有章服之美称之华,有礼仪之大谓之夏。也许,便是如此吧。有时,又在感叹,我遇见她的时间刚刚好,她在日渐兴盛,我在日渐长大,她有她的发展,我有我的轨道,偏是如此正好,命运的齿轮缓缓转动,只一个转身,惊觉,你也在这,这被蒙尘的文化宝藏。

“看我泱泱礼仪大国,君子有德为远播,江山错落,人间星火,吐纳着千年壮阔。”是了,就是了!君子有德。汉服不仅是华裳,更是民族文化的浓缩,德行附于衣冠,复兴之路何其艰难。古书残卷只附于纸上,经年已久,风吹消散。只有精神寄于华裳!身着汉服,历史的厚重感便涌入你的身躯,只为传承千年前的“君子有德。”开启光明大道的修行。

看我华夏礼仪之邦,仁义满怀爱无疆,山川叠嶂,万千具像,孕一脉子孙炎黄。我不愿只在梦里与她相知相守,只愿四季流转。命途更迭,她都能传承着千年文化永随世人,将“君子有德”传遍天下,将民族文化封存于华夏众人心底,永不散去。

梵音仍未消散,有个来自远方的声音,似低吟,似浅唱“着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦……”

礼仪之邦对现代教育的影响 篇9

“孝悌、诚信、礼让、勤俭、崇学、敬业、友善、上进……”我校三至六年级学生家庭“家训家风”调查活动正如火如荼地进行中,上述词语是出现频率最高的,也完全吻合“务实、守信、崇学、向善”为内涵的当代浙江共同价值观。

有的同学说:“正直做人,认真做事,勇于担责,勤奋上进,是我家的家训。爸爸妈妈希望我的意志像磐石一样坚定,胸怀像大海一样宽广,做一个快乐、阳光、自信的男子汉!”他的同学说:“我家的家风是:孝为先,和为贵,勤为本。堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业工作,勤勤恳恳治家。”五二班苏晴同学家的家训是“诚信做人”;五一班吕持斌同学家的家训是“孝顺、平静、诚实、豁达。”

有的同学家的家训是“孝顺为先,尊老爱幼;诚实守信,言行一致;有礼有节,无私奉献;勤学好问,强健体魄。”家长陈慧良认为:家风要真正落实到自己的生活、工作和学习当中,做到言必行,行必果,如此我们一定能受益终生,拥有一个幸福、安康、和谐、美满的家庭。王张洋同学和大家交流了“王氏家训”:“王氏子孙,谨记家训:诚实做人,勤奋好学;乐观向上、积极向善;勤俭朴实,忠孝仁义;邻里和睦,兄弟团结;人均有错,知错就改;富不忘本,穷不言弃;一生谨记,家和事兴,“所谓国有国法,家有家规。每家每户都该有家训家规,不仅要让孩子去遵守执行,作为家长更应做好榜样。”家长包月红如是说。

我的家训是“尊老爱幼、团结互助、诚实守信、精益求精、勤俭节约。”姐姐家的家训是“学问浩如沧海,人生渺如沙粟,求知明理冶性情,贵在持之以恒。”哥哥家的家训是“仁爱、诚信、担当”;许多家长认为:百善孝为先,老实做人,言而有信,敢于承担责任,这些都是做人之根本。

在这次家训家风调查活动中,祖辈们也不甘落后,纷纷参与讨论。然而,我的外婆说:“做人一要诚实,二要善良和勤劳。先成人后成才。做人最重要的莫过于养成‘勤俭、诚信和积极向上’的品质,这是我家的家训。正确的家训能形成良好的家风,有助于培养和教育好子女。”我的爷爷则认为:“家长的责任不在于给孩子铺路,而在于为其指明方向。家训就起到了这样的作用,培养孩子的良好习惯,刻苦学习,健康、快乐、幸福地生活小学生好家风好家训征文(优秀)征文。”

爸爸妈妈认为:家庭教育其实是一种家风熏陶,只有家庭具有良好的家风,才能给子女提供良好的成长环境。而家训正是家庭成员修身持家、自省自励的重要载体;培育好家风、好家训是弘扬优秀传统美德、凝聚正能量、培育社会主义核心价值观的重要载体

因为家训家风,不仅仅是道德教化的口号,还是家族精神的体现,通过代代家族成员具体的行为而践行和传承。学校倡导家风家训,努力使传承好家训、培育好家风转化为每个家庭的内在需求,充分发挥广大学生家庭实践“中国梦”的作用和力量。

醒广大家长家训家风不能搞模式化、程式化,要与时俱进,要善用家训警诫自己和子女的言行,如与e人有了矛盾,可告诫自己“海纳百川,怠时,有容乃大”;学习懈警示自己“业精于勤荒于嬉”;铺张浪费时,提醒自己“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰”。

“忠厚传家远,诗书济世长。”浩然家风,伴我成长。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇10

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

我曾无数次听过你的哭泣—坐在麦当劳吃着快餐食品,看着奔腾的汽车飞驰而过时,艳羡其它民族可以穿本民族服装时,我懂得了你的委屈。

你,据始于黄帝垂衣而天下治,经殷商,过春秋,渡魏晋。未曾遗忘过,你存在过的盛世大唐—衣裙飘飘,舞姿翩翩,丰腴佳人,笑语盈盈,眉间一点朱砂红。未曾遗忘过,你存在过几近波折的宋朝,清凉爽快的你,如同诗情画意的李清照,是竹叶上的一滴露华新。亦未曾遗忘过,你最后存在的有骨气的明朝,“不和亲,不赔款,不割地,不纳贡,天子守国门,君主死社稷。”自此过后,清军入关,代表汉文化的你成了罪孽成了祸根,从此历史长河中再无君之身影。忆及此史,吾视君之泪,吾闻君之泣。

二百余年后,你重新出现,带着你的泪水与哭声——历经数百年,你早已不被人们所认识,了解,热爱了。你被打上了“奇装异服”、“和服”或“韩服”的标签。着君出街,尽受冷眼嘲讽,受世人的指指点点。

君经过“某音”的“宣传”,君就“火”了。一些人借君之威名,穿着古装,影楼装,告诉别人他们穿的正是君,误导了他人。但可喜的是,始终这样一群人,为了让君重新出山,做出了不懈努力。他们身穿各种形制的汉服,甘于直面世人,用自己的行动将汉服文化重新回到世人的视线。

而我,一个君的爱慕者,不奢望别人想我这般热爱你,只希望有朝一日,人们能够认识你,了解你。看到身穿汉服的人,会自豪地对他们的孩子说:“看,那就是我们汉族的传统服饰。”

着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦。我愿以襦为衣,以裙为裳,品味汉文化博大精深的魅力。

岂曰无衣?与子同袍。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇11

中国,曾经的礼仪之邦。五千年的文明史,曾让我们为之自豪。然而,今日的中国,还能担当的起“礼仪之邦”这四个字吗?

今年的9月7日,在四川航空由塞班飞往上海的航班上,因两位中国男子的互殴,导致双方多位好友加入打斗行列,严重扰乱了飞行秩序。无独有偶,在事发的几天前,从苏黎世飞往北京的瑞士航空上,又是我国的两位乘客发生肢体冲突,迫使飞机在飞行六个小时后返航,给航空公司和其他乘客带来了极大的经济损失和不便。

发生冲突的原因是什么?仅仅是因为椅背的问题。正是因为理由太过简单,才让人觉得不可思议。一个小小的问题,却能引起一场让世界媒体争相报道的斗殴,相信不会有多少人能欣然接受。中国人是怎么了?退一步海阔天空,谦让一次真的就这么难吗?一周之内,发生两起类似事件,这难道不是全体中国人的耻辱吗?这样的国家,怎能配的上礼仪之邦?

尊老爱幼助残,也同样为基本礼仪之一,然而现如今,能做到这些的人日益在减少。看到老人摔倒因怕被讹诈而袖手旁观,为了自己的舒服不愿给行动不便的人让出自己的座位,甚至连呵斥小偷的勇气也丧失殆尽。这样的国家,怎能配的上礼仪之邦?

在这些令人沮丧的负面新闻背后,仍有着很多感人的事迹。“最美教师”张丽莉,在身死关头为了保护学生,自己却被车轮碾去了双腿;“最美司机”吴斌,在被高速飞来的异物击中腹部后,在剧痛中完成了一系列的安全措施,保证了全体乘客的安全,自己却失去了生命……这些让人潸然泪下的事迹,才是一个礼仪之邦应该出现的。

礼仪其实不仅仅是礼节与仪式,更重要的是助人、谦让等基本的素质,只有有了这些基本的素质,才能真正地成为一个名符其实的礼仪之邦,让我们全体中国人都为之奋斗。

礼仪之邦对现代教育的影响 篇12

中国是人们说的“礼仪之邦”,它让我们中国人感到自豪。可这就像一段历史,被我们渐渐地淡忘。我们现在何不把这一段历史回顾一下呢?

在一个明媚的早上,我早早的来到学校。到了教室门口,我看见了几位同学在扫地。我问:“你们这么早就来啦?”“对呀,我们在扫地。“你们为什么要扫地呀?”“我们几个来的早,看见教室门口有点脏,就来把地扫一扫,这样我们的包干区就会更干净,看起来更舒服了!”我顿时感到这种为大家着想的礼仪值得我们学习。

还有一次,我们班上的刘飞扬同学做了一件拾金不昧的事。他在一次上兴趣班的路上,他和他的爸爸拾到了一个钱包,但是因为刘飞扬要上兴趣班,刘飞扬跟他爸爸说:“你先在这里等失主,我先走了。”他的爸爸翻了翻失主的钱包,想找到失主电话,过了一会,终于找到了失主电话,他打了失主的电话,失主急忙赶来,拿走了钱包,还要刘飞扬爸爸拿200元,刘飞扬爸爸没有要。第二天,失主送给了刘飞扬一封感谢信和一面锦旗。刘飞扬这种精神值得我们学习。

我们作为中国人,应该做到这些礼仪和美德。礼仪美德,从小事做起!

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