安塞腰鼓教学反思【汇编34篇】
时间:2024-09-11 13:02:30
安塞腰鼓教学反思(精选34篇)
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安塞腰鼓教学反思 篇1安塞腰鼓教学反思 篇2安塞腰鼓教学反思 篇3安塞腰鼓教学反思 篇4安塞腰鼓教学反思 篇5安塞腰鼓教学反思 篇6安塞腰鼓教学反思 篇7安塞腰鼓教学反思 篇8安塞腰鼓教学反思 篇9安塞腰鼓教学反思 篇10安塞腰鼓教学反思 篇11安塞腰鼓教学反思 篇12安塞腰鼓教学反思 篇13安塞腰鼓教学反思 篇14安塞腰鼓教学反思 篇15安塞腰鼓教学反思 篇16安塞腰鼓教学反思 篇17安塞腰鼓教学反思 篇18安塞腰鼓教学反思 篇19安塞腰鼓教学反思 篇20安塞腰鼓教学反思 篇21安塞腰鼓教学反思 篇22安塞腰鼓教学反思 篇23安塞腰鼓教学反思 篇24安塞腰鼓教学反思 篇25安塞腰鼓教学反思 篇26安塞腰鼓教学反思 篇27安塞腰鼓教学反思 篇28安塞腰鼓教学反思 篇29安塞腰鼓教学反思 篇30安塞腰鼓教学反思 篇31安塞腰鼓教学反思 篇32安塞腰鼓教学反思 篇33安塞腰鼓教学反思 篇34安塞腰鼓教学反思 篇1
我尝试把反思活动引入幼儿自我评价之中。升入大班以后,在制定班级计划时,把幼儿一日反思作为离园活动的主要内容,教师帮助幼儿回忆在园一天中的某个事件、活动后的收获以及自己最快乐最成功的感受,提出自己需要今后改正的问题,为自己一天的幸福指数打分。刚开始,很多孩子对反思不感兴趣,不乐意参与,有些孩子乐意反思,反思内容往往以好、不好、以后改正为主,反思的内容单一,语言表述模糊笼统,缺乏情境性和具体操作性。根据这个情况,教师对反思活动进行了一系列的调整。
一、反思讲究情境性描述。幼儿的思维有具体形象性的特点,当他们在描述具体事例的过程中,才会产生形象的画面感,判断行为的合理性。因此,孩子在反思中,表述自己在某一个活动或者环节中,自己是怎样做?怎样说?结果怎样?我这样做对不对?当孩子的判断出现模糊时,让同伴集体评价。
二、反思讲究细节描述。孩子关注的一般都是一、二件具体的事件,那么,反思时就让幼儿在大脑中临时筛选,挑出一天中自己印象最深刻、感受最多的实例描述,从描述中让同伴分享他经历事件的心理过程,同时,对他处理问题的方法作一些建议。三、反思讲究个体差异。孩子语言表达和解决处理问题存在差异性,为了鼓励更多孩子主动参与反思,教师对不同孩子的反思有着不同的要求。能力强的孩子要求自己独立反思,用比较精确地词汇把事件描述完整。能力中等孩子表达行为好坏的原因,以及自己怎样改正的具体方法。能力弱的孩子采用教师提问。
四、反思讲究以点带面。反思需要勇气面对自己的错误或者缺点,对于自尊心强,胆怯的孩子他们会回避问题,不乐意敞开自己的心扉在同伴和老师面前讲述自己的心理想法。因此,我请能力强,性格开朗、大胆地孩子以榜样的身份多反思,在榜样的带动下,逐渐引领更多的孩子参与反思。
通过三个月的实施,孩子学会理性的分析自己的言行,能客观地评价别人,自律能力有所提高,同时逐渐理清孩子的行动思维,我们看到反思的曙光渐渐明朗。但是,在反思活动进程中,让老师又产生了新的反思。
首先,幼儿反思,老师也该反思。让孩子在集体面前剖析自己的言行,评价自己一天的表现,表达自己的内心感受,那么,本着师生平等互动的原则,老师也应在集体面前反思,听听孩子对自己的看法,了解教师的言行在孩子心目中的印象。同时,也是孩子理解老师教育行为的一个良好的沟通平台。
其次,反思关注事件,突出个性特点。反思依赖情景和事件的再现为载体,那么,是非判断要依托情景和事件发生的背景,而不能一刀切,形成主观性。幼儿的个性差异大,当孩子遇到不同情景或者相同情景时的态度和行为都有所差异,那么在反思评价中教师应该引导孩子关注个性特点,而不能用一个标准衡量,使得反思教条化。再次,反思内容集中,发言人数适中。一般教师在反思前可以给孩子一些提示,提出每一天反思的侧重点,给予孩子选择和预反思的空间,然后,请2——3名幼儿在集体面前反思。留部分时间让同伴间相互评价以及老师对孩子的评价,这样才能做到“反而有思,思而有获”!
安塞腰鼓教学反思 篇2
本节课的设计,使本节课一开始就让学生产生强烈的好奇心,进而积极主动地投入到学习中。一个数的绝对值实质上是数轴上该数所对应的点到原点的距离的数值,而这种几何解释反映了概念的本质,学生在对概念理解的基础上,最后再概括上升到形式定义上来,这样比较符合从感性认识上升到理性认识的规律,同时使得绝对值概念的非负性具有较扎实的基础。教学中对-a所表示的数学生理解不到位,下节课还应采用不同方法加深理解。
安塞腰鼓教学反思 篇3
"快乐的家园"是第一单元“生活中的数”的开端,学生将初步认识10以内的数,体会数的意义,教材在编写过程中,特别注意把数的认识与学生熟悉的生活结合起来,让学生在数数、读数的过程中,渐近理解数字的代表符号。
对 于低年级学生来说,数字符号的呈现是十分抽象的,他们很难理解这些数字符号与他们所认识的生活中直观物体的量之间的关系。因此,在教学中要特别重视创设生 动有趣的学习情境、设计富有情趣的数学活动,激发学生的学习兴趣,提高学生的数感;在数数、认数、读数的过程中,要重视实物操作,给学生留下充分的时间与 空间,引导学生积极参与,使学生在生活经验的基础上体会数的意义。
这节课,我注重创设生动有趣的学习情境,利用电子白板,呈现电 子课本,利用动画让学生在小鸭子的带领下,进入富有情趣的数学活动中,激发了学生的学习兴趣,提高了学生的数感,较好地使学生理解了数与实物的对应关系: 同时重视了实物操作,给学生留下充分的时间与空间,引导学生积极参与,使学生在生活经验的基础上体会数的意义。数学的特点之一是具有抽象性,而低年级学生 的思维特点是以具体形象为主要形式,同时还保留着直观动作思维的形式。因此在引入新知识时,通过直观的富有意趣的情境,并安排操作性的实践活动,让学生在 操作性实践中感受知识、学习新知识。在注重直观感受的同时,逐步提高对学生的要求,使学生的思维得到拓展,不只停留在原有的知识水平和已有的生活经验基础 上。
课堂上,很多学生没有倾听的意识,习惯于自说自话,再加上各自在不同幼儿园接受的教育不一样,学习习惯、学习基础都不同,课堂纪律也 存在很大问题,这些都要多加注意。数学课堂不仅仅是传递知识的地方,更应成为孩子们成长的地方,在今后教学中我们要更注重培养学生观察、思考、倾听、提问 等良好的学习习惯。
安塞腰鼓教学反思 篇4
语文教学的最终目的是要让学生学会运用,学过的词语、句子让学生用一用,这样有利于学生内化课文的语言,对小学生学习语言、发展语言极有益处。我在这堂课的最后,根据课文内容,设计了一个综合运用本堂课学过的部分词语、句子的练习,因为难度不高,所以每个学生都能参与,体现了面向全体的教学原则。由于不是课文内容的简单重复,而是要求学生根据自己的理解,灵活运用学到的词语,各种层次的学生都能根据自己的水平填写词语,体验到成功的喜悦,所以学生参与练习的积极性特别高。
学过的词理解了,再试着运用,有利于促进课文语言的内化。这样的练习我认为是设计的非常成功的。教学效果也很好。因此在以后的教学中,我觉得作为一个语文老师还要多动脑筋,想办法,多设计一些有针对性的练习,为学生积累语言,运用语言创设情境。
安塞腰鼓教学反思 篇5
《口技》一课,我尝试运用辨读式教学方法,它是以引导学生朗读为主要手段,通过从不同角度反复朗读,以达到辨析字词、积累知识的目的。其主要方式是在朗读中辨析,在辨析中朗读;在领会中积累,在积累中记忆。这种教学方法运用得好,能使课堂模式富于变化,调动学生积极参与,从而达到课堂教学最优化。然而,我在本节课教学中收获的却是失败,下面以部分教学片段为例加以诠释:
师:速读全文,进行信息搜索,找出意义相同或相近的词。
生1:“以为妙绝”和“群响毕绝”中的“绝”意思一样。
师:这一组词中的“绝”是属于一词多义,而不是同义词。
生2:“宾客意少舒”的“少”字和“稍稍正坐”的“稍”字,是一对同义词。
师:有哪位同学懂得这两个词的意思吗?
生3:“少”字是“稍微”的意思,而“稍”字是“渐渐”的意思。
师:可见,这两个词不是同义词,请同学们继续找……
时间就这样一分一秒的过去,直到下课的钟声敲响,全班居然没有一位同学能找出一组同义词,课堂气氛煞是沉闷,因为没有师生互动,更谈不上生生互动,有的只是老师临下课时的草草收场,有的只是学生呆坐那儿被动的听。
课后,我反思这堂课的教学行为,首先是读得不够,因为没有充分的朗读,对课文很不熟悉,学生自然找不到同义词,更谈不上辨。第二,采用辨读式教学,老师要对学生的预习进行必要的指导,比如要对不同的知识点进行归纳,做好读书卡片,上课时才能收放自如,资源共享,既不费时又能环环相扣,收到事半功倍的效果。第三,学生要懂得理解整篇文章的内容,要进行辨读时,才有章可循,才不会欲速则不达。
更深层次的思考,辨读式教学在系统复习中,也许不失为一种好的教学手段,因为它可以进行分点式或拉网式训练,如让学生进行同义词、一词多义、古今异义、通假字、特殊句式等方面的归纳、辨析。这样,每一个知识点,形成一个积累板块,思路清晰,步骤鲜明,学生学起来有条理性、系统性,记得牢又记得全面。而在平时的新课教学,很难做到由朗读带辨析,更谈不上由浅入深的知识积累。本节课辨析同义词教学环节,学生连一组同义词都找不到,表面上看很不可思议,其实是很正常的事,因为教师没有读懂这种教学方法的要领,是教师本身的教学思路有问题。
安塞腰鼓教学反思 篇6
《黄鹤楼送别》是苏教版第九册的一篇课文,这篇课文属于“文包诗”的形式,即以一个生动的故事再现《黄鹤楼送孟浩然之广陵》这首诗的创作情境。本文诗文互照,情景同现,是一篇形式新颖,能培养学生联系语言环境和故事情境发展学生情感的好课文。
“感人心者,莫乎于情”,课堂上激动学生的是情,打动学生的是情,震撼学生的仍然是情。可以这么说,没有情感的教学是不吸引人的教学。《全日制义务教育语文课程标准》从提高学生的人文素养出发,把情感、态度、价值观列入课程目标之中,更可见情感是语文教学的灵魂。正如苏霍姆林斯基所说:“没有一条富有诗意的感情和审美的清泉,就不可能有学生全面的能力发展。”
基于以上思考,我在教学《黄鹤楼送别》时,试图沿着情感的纬线,引导学生品词析句,层层深入,循序渐进地让学生感悟两位大诗人的依依惜别之情。
一、整体入手,潜心会文
上课伊始,紧扣题眼“送别”设问,理解“饯行”,初步感知李白和孟浩然的“依依惜别”之情,紧接着,让学生默读课文二至四自然段,通过“找、划、写”的方式潜心会文,让学生通过与文本的对话,从语言文字中感受两位大诗人的深情。
二、含英咀华,涵咏真情
在整体感知的基础上,引导学生抓住关键词句含英咀华,涵咏真情。比如:“令人敬仰”、“誉满天下”、“一直”、“海内存知己,天涯若比邻”、“伫立”、“凝视”等,引导学生细细品味,并通过“以读激情”的方式,引导学生深入文本,指导学生不仅看文字表面的意思,更深入到文本内部,发现文字背后的色彩,感悟文字背后蕴含的人物的丰富情感。
三、抓住“空白”,引导想象
文章主要是引导学生体会两位大诗人之间的依依惜别之情,但文本描写的情景离学生的生活有一定的距离,而且人物的情感非常细腻,五年级的孩子还是很难体会到的。教学时我抓住文中的空白点,引导学生进行想象,以此深入人物内心世界。例如:当李白目送友人的帆船渐行渐远,望着浩浩荡荡的江水,依然伫立江边,此时他会说些什么,想些什么呢?通过想象说话,让学生在想象中与人物进行心灵的沟通,从而产生情感共鸣,更好地体会文中所表达的意境。
四、拓展资料,升华感情
文本中的人物和描写的情景时空跨度太大,如何让学生在情感上与李白产生共鸣,也对孟浩然充满敬仰之情是个不太容易处理的问题。于是我适度地把课外资料引入课堂,例如,在教学李白举杯辞行时所说的一段话时,老师首先通过范读,使学生直接感受到李白对孟浩然的敬仰与难舍之情,为了使学生真切地体悟李白对孟浩然的敬仰之情,我适时地拓展了李白的诗《赠孟浩然》,帮助学生了解孟浩然的高尚品格,从而使学生对两位诗人之间的深情厚意的了解变得“充实”“厚实”,对激发学生情感起到了很好的推波助澜的作用。
本节课的不足之处在于:对“文包诗”这类课文的教学把握还不够,它既不同于单纯的古诗教学,又不同于普通的课文教学,它要求在教学中做到诗和文不割裂,从文理解诗。可我在教学中比较重文,对文诗结合处理得还不够细腻。尽管我认为,只要理解了“文”,对诗的理解会水到渠成,但必要的“文”“诗”结合环节还是需进一步落实的。
安塞腰鼓教学反思 篇7
这首歌曲是一首意大利3/4拍的二声部合唱曲,对于四年级的孩子来说接受起来还是比较难的。学生最难接受的就是第二声部的旋律,也最怕唱第二声部。为了解决这一难题,打破学生对二声部的“恐惧感”,在备课的过程中我设计了“先入为主”的方法,直接进行第二声部的教学。在教学过程中,我用的这种打破常规,出其不意的办法激起了学生的学习兴趣。第一声部我采用的方法根据孩子识谱能力比较强,大胆、放手是这部分的主要教学方式。把更多的时间、空间交给孩子,鼓励他们用自己喜欢的方式去自学第一声部,教学效果也有了,学生在快乐中掌握了歌曲。
本节课学生能很快的学会两个声部,但学生不会倾听另一个声部的声音,缺少相互间的融合。原因之一:由于刚刚接触合唱歌曲学生的能力不够;原因之二:学生之间缺少配合合作意识不够。因此,需要在平时的教学中加强合唱技巧的训练,不断地引导学生学会倾听、学会合作、学会享受音乐的和谐之美。
安塞腰鼓教学反思 篇8
日积月累中,有王维的《使至塞上》中的诗句“大漠孤烟直,长河落日圆”。这是王维在出塞途中所作的,描写广袤的塞上风光的绝句。诗的大意是:一片大漠上的一条直上的孤烟,辽远的河滩尽头一轮滚圆的落日。简直把广袤的塞上风光写绝了。展示在读者眼前的是一幅美幻绝伦的塞上风光画。
新教材中,学生了解的王维的诗作很多,有《相思》、《杂诗》、《九月九日忆山东兄弟》、《送元二使安西》、《鹿柴》、《山居秋暝》、《竹里馆》等。每一首诗都是一幅优美的风景画。王维是居“李杜”之后,为学生接触较多的唐代诗人。他虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川别业,过着亦官亦隐的居士生活。他多才 多艺,能书善画,诗歌成就以山水诗见长,描摹细致,富于禅趣。苏轼谓其“诗中有画”,“画中有诗”,正指出其诗画的特色和造诣。他是唐代山水田园诗派的代表。
新教材的日积月累中,选取了不少的古诗词让学生来诵读,这不失为学习古代文学的一个好的渠道。但是,单纯的让学生死记硬背或许就失去了编者的本意。应该在理解记忆的基础上进行拓展,了解掌握与其相关的文学知识,或者以其他的方式理解诗作。就“大漠孤烟直,长河落日圆”来说,可以在学生理解记忆的基础上,把这句诗意作为背景,让学生对其描绘的内容展开想象,改写成一篇现代文,同样是一篇很优美的写景文章。学生的想象力在这里会得到很好的锻炼,理解记忆也得到升华。
当然,还可以让学生以绘画的形式把这句诗的内容表现出来,同样是对学生想象力的训练,也是对学生绘画能力的检验。
总之,采取灵活多样的积累古诗文的方式,不仅会激发学生的学习兴趣,而且还能使学生对古诗文的理解更深,记忆更牢。还能达到学以致用的效果。您不妨一试!
安塞腰鼓教学反思 篇9
古诗《登鹳雀楼》是唐代诗人王之涣的代表作。诗人通过描写登鹳雀楼观看太阳西沉、大河归海的景色,告诉人们要看得远,就应站得高的道理,同时也反映了诗人积极向上的进取精神。为了让学生能够正确、流利、有感情地朗读和背诵课文,真正理解字义和诗句内容,深刻感知诗的意境及蕴含的道理,我在教学前对学生进行了学习情况调查。通过调查,我了解到学生对古诗《登鹳雀楼》比较熟悉,有部分学生已经能读、能背了。但发现学生所谓的能背,仅仅是一种机械记忆,有些学生不但不认识诗中的一些字,而且,有的连字音也读不准,字形也不清楚,更不明白诗意及蕴含的道理。同时,我还发现学生通过以往的学习,已经积累了一定的学习方法,具备了一定的学习能力,而且,他们能说的喜欢自己说。
对学生的情况充分了解后,我开始对学生进行有的放矢地教学。我在教学时,充分体现以学生为主体,让他们运用已有的读新课文的方法来初读古诗,即先自由读课文后面的生字,再自由读课文,然后同桌互读互查,让会读的学生帮一帮暂时不会读的学生,读准字音,读通句子。从而进一步培养了学生的自学能力和在学习中互相合作的精神。另外,我面向全体。在检查自读情况时,我先检查生字,再由生字连词。对于学生容易读错的字词,我进行重点指导、纠正,如:“登”、“层”是后鼻音,“鹳”是三拼音,“楼”的发音要到位等等,真正把字词教学落在实处。而且,我充分调动学生利用多种感官,动手、动口、动脑去学习生字。教学“入”字时,与“人”比较。这是个形近字,先让学生讨论交流,一起说说“入”和“人”的不同之处,再以顺口溜的形式帮助学生强化记忆;在教学“欲”字时,通过动画演示,让学生自己去发现问题,并通过自己的观察、学习去解决问题,使学生尝到了成功的喜悦。
在教学中,我还充分利用课文插图、媒体演示、反复朗读体会等方法,引导学生进入角色、换位思考,设身处地,帮助学生明像入境,让文字所代表的客观事物的图像,在学生脑海里明晰出现,让学生真切感知那种美好的情境,感悟出古诗所蕴含的“站得高,看得远”的道理,知道了要想取得更大的进步,还要不断努力。
教学后,我作了认真地反思,觉得这节课除了具有上述优点之外,还存在着许多不足之处,其中最大的不足是在评价学生时,原先设计好的恰当的评价语言被一些苍白无力的评价语言所替代,使学生未能真正体验到那份成功感和愉悦感。今后,我会不断地努力,不断地钻研,不断地改进,把发现的不足作为自己对教学探索的动力。
安塞腰鼓教学反思 篇10
精读品读这一环节我都是以多媒体图片引导学生思考,出发点在于让对远古生物并不熟悉的学生能够在看图识文的过程中更好地理解诗歌的内容和情感。因为这个班级的学生基础普遍比较差,我在提出问题后只请几位能说出答案的学生谈了理解和感受,忽视了大部分不能回答上这些问题的学生,如“冰冷的骸骨”、“平凡的真理”、“裹藏”等语句的品析,学生是难以独立回答完整的,在这里我没有让学生发挥想象,翻阅资料,独立思考,最终都以多媒体出示参考书答案作结,导致大部分学生只知道作好笔记来应付作业和考试,也失去了思考的动力和兴趣,这也限制了学生的想象力。
这一点在评课中经过几位老师的指正,我意识到以后课堂问题的设置要有取舍,有梯度,(课后的题目可以参考采用,不一定要自己追求每一节都有一个问题,要学会取舍,有重点)难度高的问题让基础好,能力强的学生去思考回答,而难度中等或较低的问题就留给基础比较差,认知和思考能力也比较差的学生去思考回答,让学生多想多说,重视课堂“生成”的问题,在学生讲的基础上作相应的补充,让课堂真正活起来,这样也落实了新课程标准中“最近发展区”的理念,让每位学生都能“挑一挑,摘桃子”,成为学习的主人。
安塞腰鼓教学反思 篇11
在识字学习中,我比较重视学生的合作学习。如同桌合作、四人小组合作,在交往中识字。老师提供了让学生在小组里交流的机会,这样学生在互听互检的形式下交流,每个人把认的字读给伙伴听,如果遇到不懂的字,组里的伙伴给予提醒再认一认。每个学生又把自已的识字方法在组内说给大家听,可互相取长补短。如此一来,学生在小组内互教互学,其乐融融。通过“小组合作学习”,培养了学生的合作意识,培养了学生之间互相合作交流的能力,发挥学生的主体作用。通过小组的学习交流,学生解决了问题,获得了知识,体验了成功。教师则可在学生交流的基础上,针对难认的字再重点指导,提高了识字效率。
爱玩是低年级学生的天性,注意力难以保持是其年龄特点,传统的整齐划一的模式化识记方法是不符合儿童天性的,也不符合课改要求的。为此,可把活动、游戏、儿歌、动手操作等形式引入到识字教学之中。如:拼一拼(让学生手中的字卡去拼组新字,或让学生将偏旁与字卡拼组生字)、画一画(利用学生对绘画的兴趣,把识字和画画结合起来,启发学生把汉字画出来)、编一编(把字编成谜语猜一猜)、说一说(创编儿歌教学生识字)等。如我结合语文园地六中的内容,组织了“小小魔术师”的游戏。选出一些简单的字让学生加一两笔变成新字。如“木”,变出了:本、禾、术、未、米等字;“日”,孩子们变出了:电、甲、由、申、田、白、百、目、旦等字;也选择一些加偏旁的字,像《添“口”歌》一样编儿歌变新字,如:“化”字加小花轿;“田”字加苗儿笑;”、“采”字加青菜好;“牙”字加小芽苗;平字加苹果到;古字加可苦了。课堂上,每个孩子都积极争当魔术师,在游戏中学习,在交流中巩固。
安塞腰鼓教学反思 篇12
教学设计分四个基本环节:游戏导入,引入课题;探究学习,引导激趣;了解基本步骤,大胆作画;交流感受,欣赏评析。在本课教学中,学生对学习兴趣很高,课堂气氛浓烈,有创新的思维火花,非常有利于学生全面发展,整个教学设计的流程节奏明快,有很强知识性和对动手能力的培养,但也存在某些不足之处。首先教师应重视学生在学习过程中的主体地位,教师应该将“主人”的地位归还学生,让学生自主设计,自主尝试,自主总结,自主调整,教师则只需引导学生在美术活动中获得成功的体验,积累,提炼,升华认识,帮助学生形成美术自主意识能力与良好的习惯,让学生在美术活动中增加悟性和独特精神。
然而,上这节课时,课堂上学生“主人”的地位没有体现得很明显,多数是以我说为主,忽略了很多学生自己自主的想法。其次是在教学流程中交流感受,欣赏评析时我做的也不是很好,在评价学生作品时没有能及时引导学生从外形,眼睛,头部装饰方面进行思考,以提高学生的审美能力。再次,在对学生回答没有给予适当的表扬和鼓励,缺少激励性的语言,教师点评学生作品时,应多用些建设性和询问性的语言与学生商量,而不是以自己的想法去教育学生。
安塞腰鼓教学反思 篇13
《大禹治水》这篇课文是一个流传千古的神话故事。讲的是古时代大禹治理洪水的故事。大禹是上古时代的治水英雄。他“三过家门而不入”,一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰,代代相传。
在设计教学目标时,我首先考虑的是如何让学生了解“大禹治水的艰难以及所付出的努力”所以我确定了第一个教学目标:理解课文内容,感受大禹治水的艰难以及所付出的努力,指导感情朗读。
课文生字中“治、制”这两个同音字,我知道学生肯定要混淆的,一次我确定了本课的第二教学目标:学写生字:治制
在教学新课前,我复习了课文中的生词“滔滔、淹没、冲倒、无家可归;决心、治理、带领、千辛万苦;制服、安定、伟大、代代相传。”看似简单的三组词,其实是统领全文主要内容的词语。接着,我又抛出这样一个重要的问题“大禹为什么要治水?这里的治水指的是什么水呢?”为下面的学习做了铺垫。通过第一课时的学习,学生都能明白大禹治的是洪水。可为什么要治理洪水?学生就有点似懂非懂了。而我的一段洪水的视频正好帮助学生明白了课文第一自然段的内容。我紧扣“滔滔”二字让学生理解,因为洪水的大、洪水的凶猛,所以冲倒了房屋、淹没了农田,害得老百姓无家可归。最后引出治水的英雄大禹。
在讲解大禹治水经过时,我为了让学生体会治水的艰辛,紧紧抓住“吃尽了千辛万苦,走遍了千山万水”“挖通了九条大河,劈开了九座大山”等语句。如果只是通过简单的朗读,我觉得可能学生理解的程度不深,因此,我又设计了这样一个练习:“山太高,禹爬不动了,他_____。水太深,禹趟不过了,他_____。没有吃的,禹饿 得两眼发花,他_____。天太黑,凶猛的野兽出来了,他_____。”通过学生的口头填空,让学生深深的理解到大禹治水的不易,真的是吃尽了千辛万苦,走遍了千山万水。禹这样辛苦地观察水流和地形,他才能带领老百姓“挖通了九条大河,劈开了九座大山,顺利的将洪水引入了大海”。这里的两个“九”字又是第二自然段理解的一个难度,学生肯定会一位真的只有“九条大河”、“九座大山”,我就告诉这里指很多很多,让学生进一步体会禹治水的艰难。最后一个填空练习“禹下决心要,他吃尽了,走遍了,仔细地察看,他带领老百姓挖通了(),劈开了(),引导洪水。”我采用了你填、我填、大家填的方式,让学生对这一自然段的内容得到了巩固,对大禹治水的艰难再一次深深地领会了。
在学习“三过家门而不入”这个故事时,我原本想通过老师像讲故事一样的讲述,边讲述边填数字来引出这段文章,让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私的精神。可是当我出示了填空,还没说完,学生就接着说下去了,我只好改变策略,改成提问“看了这些数字,你有什么问题要问禹的?如果你是禹,你的心理是怎么想的?”学生提了一些问题,我又做了一点补充,我说:“禹的儿子十多岁了,还不知道父亲是个什么样子。同学们你们知道吗?禹在外治水13年,那是七千四百多天哪!”从而更好的理解大禹舍小家顾大家的奉献精神,学生也对大禹的英雄壮举敬佩不已。最后治水成功了,老百姓又过上了安定的日子,我让学生说说如果你也是其中的一个老百姓,你会怎么感激大禹,以此来理解为什么大禹的名字“代代相传”。
词语的积累在语文教学中是很重要的。所以我在这堂课的设计中添加了一个“送词语”的设计,我送给了学生“千难万险、千言万语、千恩万谢、千家万户、千秋万代”六个和课文内容相关的成语。
本课生字中的“治制”为同音字,为了使学生能很好的区别,我找来了古代的字,让学生形象的分辨清楚“治”与水有关,所以是三点水旁,“制”与刀有关,所以是立刀旁。又通过学生自己组词加深理解,最后通过填空“禹下决心____理洪水,他吃尽了千辛万苦,走遍了千山万水,终于把洪水______服了。”加以巩固。
本堂课,在感悟文章中心的同时,我知道学生进行了多种形式的读,以读促悟,使学生对人物的高尚品质有更深刻的体会,悟又带动了读。学生的情感被激发了,朗读自然就更出色了。
在这堂课中,还有很多地方没有做到位:
1.时间把握不好。在观看洪水的视频时,视频播放的时间太长了,有的学生都有点坐不住了,也浪费了一点时间,以至于后来时间来不及了,还有一个对“治制”的巩固理解的填空练习“禹下决心理洪水,他吃尽了千辛万苦,走遍了千山万水,终于把洪水服了。”都没有做,对这两个字的描红也没来得及反馈,还拖课了。
2.老师的话太多。虽然在课前设计时,我已经注意体现以学生为主体,然而,在这个练习:“山太高,禹爬不动了,他____。水太深,禹趟不过了,他____。没有吃的,禹饿得两眼发花,他____。天太黑,凶猛的野兽出来了,他____。”的教学时,一看学生说不出来,我急了,就讲了很多,还有在学习“三过家门而不入”这个故事时,教师给予得较多,总是把自己的感受过多地加给学生。其实,应该相信学生,放手让学生自读自悟,自想自悟,教师只需在学生确有困难的地方点拨指导,教给学习方法,体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。
以上就是《大禹治水》教学反思全文,希望能给大家带来帮助!
安塞腰鼓教学反思 篇14
《阳光》这篇课文以抒情的笔调,诗一般的语言,描绘了阳光给万物带来的生机与美丽,说明阳光比金子更宝贵。
一、导入力求生活化、兴趣化
一个猜谜,有意调动起学生的兴趣,揭示谜底后相机简笔太阳,形象直观,为导入课题:阳光,做好铺垫。
学生每天都在阳光的陪伴下生活成长,但是却常常忽略了阳光的存在。能留意阳光、感觉到阳光的时候并不多。所以在导入环节,我设计了“阳光有什么作用?”目的是要让学生充感受到阳光就在我们身边。其实还可以这样设计“今天的天气很不错,阳光灿烂,在这样好的天气中你想做些什么?”可能更适宜拉近学生和阳光的距离。
二、认字意在重复中有趣化、交流中深入化
认字是低段教学的重点,也是本课重点所在。我将本课12个生字从读音上进行了归类,分别整合成翘舌类、前鼻音类、后鼻音类三大类。然后通过1、看拼音读,2、去拼音单个认读并组词,3、交流方法认读,4、做“登山”游戏,5、结合句子读这五大环节,步步深入,提高难度,让学生在多种形式的认读中和生字反复见面,牢记这12个生字。
游戏是为了激起学生的兴趣,让他们在快乐的学习中巩固识字。交流识字的方法目的有二,第一:让学生加深记忆,进一步巩固。第二:能够在生活中运用认字。从评课的意见来看,识字方法的引导还不够深入,可以进一步引导用“加一加、减一减、在生活中你还在哪看到过这些字”的方法渗透教学。
安塞腰鼓教学反思 篇15
在歌曲《小红帽》教学时,我设计了给歌曲做情景表演的教学环节。但在表演时,我发现这样一个现象:班里音乐成绩好的同 学 总是抢着作“主角”, 而一些表演能力一般的同学却坐在座位上一动不动,可是他们的小眼睛里却分明流露出无限向往……这样就使得活动失去了平衡,以及我想让所有同学都参与到音乐活动中来的初衷。我灵机一动,出示了两幅画,请小朋友比较一下哪一幅更形象?同学们都说第一幅好,我故意问为什么,学生说:“第二幅画只有小红帽、外婆、和大灰狼比较单调,第一幅除了这些还画有房子、花、草、树、小鸟等等,看上去更漂亮”。我说:“对了,虽然这些只是配角,但是加上他们,图画就更丰富了,我们的表演如果加上他们,一定会更生动的。我们班是不是还有一些小朋友没有加入到我们的游戏呀,你们愿意让我们的表演更生动吗?”这么一说,同学们的积极性全部被调动起来了,随着音乐的流动,小朋友们都沉浸在自己的角色之中,收到了非常好的效果。所以我想教师在音乐教学过程中的创造性思维方式和灵活的应变能力是非常重要的,它能让我们成功的扭转教学被动的局面,使教学活动顺利进行。
安塞腰鼓教学反思 篇16
上完了《 0 的认识》,感慨颇多。课后,我及时进行了反思。
在本节课中,我通过创设生活情景、游戏情景,营造良好的学习氛围,激发学生学习的兴趣,使数学学习不再是单调的数字,而在游戏和生活中,也可学到许多数学知识。
设计《 0 的认识》一课中,考虑到学生对 0 的认识并不是一无所知,部分学生知道 0 表示没有的意思,因此设计该课教法时能从学生的实践出发。“注意选择富有儿童情趣的学习材料和活动内容,激发学生的学习兴趣,获得愉快的数学学习体验。”这是人教版一年级试验教材的特点。兴趣是最好的老师, 0 原本只是一个抽象的数,但我通过学生喜闻乐见的小猴子吃桃子故事形式,自然引入 0 的认识。“贪吃的小猴”故事情节活泼生动,创设悬念,一开始就抓住了学生的“眼睛”,足以激发孩子们强烈的学习兴趣。
在学习新知时,设计猜硬币游戏活动,“谈谈生活中还有什么事例可以用 0 来表示?”,等活动,让他们兴趣盎然。并创设了一个观察、思考、讨论、交流的活动环境,使学生在一个生动活泼、主动的学习过程中体验,理解和掌握知识。学生身临现实情景,用数学的眼光看生活,就会感到数学就在身边。
我在教学时始终以各种生活化,动态化的情景来展开学习活动。如“在故事中体验 0 ”、“在直尺上找 0 ” ,让孩子们感觉 0 是那么的亲切、熟悉,与自己的生活息息相关。 0 原本只是一个简单的数字,可在这节课的学习中,学生找到了生活中的 0 ,知道了它既可以表示没有,也可以表示起点,它的意义变得那么丰富。
不足之处:
1 、一年级学生还没完全适应小学的学习,精力集中的时间比较短,课堂纪律不是很好。
2 、对于 0 的第二层含义:“ 0 表示起点”突破得不是很好,仅仅是通过短短的几分钟的观察,学生不是特别理解。应该让孩子再说一说生活中哪些时候 0 可以表示起点,让学生加深印象。
安塞腰鼓教学反思 篇17
这是一首现代诗,饱含着丰富的情感和强烈的时代气息,在教学的过程中,应引导学生进行充分的朗读,在朗读中体会字里行间所蕴含的情感,实现学生与文本及文本作者之间的对话,从而让学生的情感态度和价值观得到有效提升。
这篇课文本应两个课时完成,可为了赶进度,我把第一与第二小节的品读调到了第一课时,结果造成了品读第二小节时较简单、粗糙,朗读的指导不够到位,学生的感悟时间不够充足,许多理应让学生自己理解的东西成了老师的讲解,以至于影响了课堂教学中学生语文综合能力的训练。因此,本节课中学生基本技能的训练是不到位的。也就是说,我把这一课上成了“生米饭”,真是后悔死了。
安塞腰鼓教学反思 篇18
为了上好这堂课,课前我进行了精心准备。我反复朗读课文,体会安塞腰鼓动作奔放、充满激情的舞蹈气势。为了弄懂每一个句子的含义,避免出现上课生问师呆的尴尬场面,我查询了各种资料让自己把课备在心里。
围绕着教学设计思路,我用了两课时教授了本文。在这堂课的教学中,我认为成功之处有以下两点:
1、注重文本意识。《安塞腰鼓》是一篇闪现着人文之光的文章,有着较强的文学性。作品的意旨通过朗读深思才能心领神会。第一课时在解决了字词关之后剩下时间全部用于朗读。师范读、男女生赛读、小组赛读、同桌赛读、个人赛读,学生在读中理解课文。因为读得到位,文中精彩的段落学生在品位语言中几乎都进行了赏析,从而感受到了文章中的美,提升了审美境界。
2、注重发挥小组互疑互助的作用。在品味环节中,我让学生找出最喜欢的语句或语段进行赏析并谈谈自己喜欢的理由。文章中精彩的句子很多,如让学生一一在全班赏析,耗时且效果不一定很佳。我让同学们先以小组为单位进行交流,赏析精彩的同学全班再交流,这样既省时又顾及了班级整个面的学生。“仁者见仁,智者见智”学生凭借着自己的阅读经验和生活积累进行了具有“辩论气势”的分析,课堂气氛较活跃。在这个过程中,生生互动、师生互动自主合作探究的活动方式激活了课堂,同时也激活了气势磅礴、力量雄奇的散文《安塞腰鼓》。
安塞腰鼓教学反思 篇19
寓言是一种短小简炼但又寓意深刻的文学体裁。它的特点:篇幅短小, 语言通俗,有一定的教育意义。《滥竽充数》就是一则寓言故事,告诉大家:没有真才实学,靠欺骗假冒过日子是长不了的。在教学设计上我注重课堂练笔,以想象为点,培养学生的创新意识。
课伊始我以《滥竽充数》的动画资料入手,为学生创设了学习的情境,激发了他们的学习兴趣,并引导他们大胆的对这则寓言故事进行质疑问难,以小组合作的形式自主学习,解决疑难问题,并寻找文中创新点,让学生进行大胆、合理的想象,不失时机地进行课堂练笔,从而加深对寓意的理解。促使学生在学习的过程中,创造性练笔,训练他们的想象力。
(一)以想象为点,进行课堂练笔
本文内容虽短,但如能仔细去推敲,就能发现文中有许多处细节余味无穷,留给学生极大的想象空间。我根据教材设计了四个环节让学生去想象,让他们的思维自由驰骋,舒展个性。
想象一:南郭先生是如何在吹竽队里充数的?
学生根据书中的描写想象南郭先生鼓着腮帮,捂着竽眼儿,装腔作势吹竽的样子,并进行表演。设计这样的教学环节主要使学生身临其境,进一步加深对课文内容和主人公的深入了解。
想象二:当南郭先生知道齐湣王听竽的特点后,他是怎么想?怎么做的?
这一环节的想象主要是针对人物心理活动和动作的描述,让学生通过
文中的内容,从不同角度来揣摩南郭先生当时的心理,引导学生对寓言寓意的理解。没有真才实学,靠蒙混欺骗是不行的。
(二)从故事的结局入手,进行课外延伸
依据原文,进行创造性的续写,对于发展学生的创造性、合理性思维,培养写作兴趣,提高写作水平都有很大的帮助。学完这篇文章,学生们的心中对南郭先生这种不学无术、招摇撞骗深感厌恶。南郭先生是韩非子创造的一个艺术形象,当南郭先生逃离皇宫后,他以后的生活会怎样呢?他的命运又会是如何呢?我请同学们以《南郭先生下岗后》为题,写一篇短文。这是最后一个教学环节的设计,是对全文的一个延续,也是由课内向课外的延伸,学生可以选择不同的角度进行思考,所说或所写的素材非常广泛,留给了学生思考的空间,和创作的欲望。
现在语文教学中课堂练笔日益受重视,这也是阅读教学改革的必然,它所强调的综合性、实践性、创造性等正代表着语文教学改革的方向。我们教师如能充分挖掘教材所蕴含的创新教育素材,把握好课堂练笔时机,鼓励、启发、诱导学生在语文学习过程中渴望用新思路、新方法、新途径,超常规地解决问题的态度和意愿,培养学生的创新思维,就一定能开辟课堂练笔的新天地!
安塞腰鼓教学反思 篇20
在具体分析诗句理解诗句时候理解不够透彻,特别是没有把“蓝天飞着洁白的鸽子,大海奏起欢快的乐曲”展开理解。原本是设计“让孩子想像蓝天上的鸽子可能在说些什么?大海像个音乐家在演奏什么歌曲?”等问题,并且创设情境:“如果你就是飞翔在蓝天上的鸽子,你可能对祖国妈妈说什么呢?”来深化对诗歌的理解的,但由于对时间的估计不够准确,担心时间不够,所以仓促,我没有抓住这个契机,进行深化。所以,整个环节并没有达到我想要的热烈。于是,我再转入“田野、枫林”等句子的分析,希望能够调动学生的兴奋点,可惜反而造成教学环节脉络不清的感觉。
课后,我反思觉得应该把重点放在指导学生朗读上。本诗的朗读教学重在掌握好欢乐、喜庆的基调,用热烈奔放、激情满怀的朗读,表现出对祖国的无限热爱之情。怎么样才能让孩子们有朗读的兴趣,产生朗读的激情呢?在教学时,除了让孩子们看生动的影音资料外,老师进行示范朗读外,还可以让学生进行诗朗诵,先让学生进行练习,达到熟练,流利的程度。在此基础上进行分工合作,排演朗诵,在朗诵中加上自己喜欢的动作,让更多的学生体验到朗读的快乐。
安塞腰鼓教学反思 篇21
《爱什么颜色》是一首小诗。诗歌很是简练,结构比较简单,勾勒了三幅绚丽的色彩,抒发了作者对家乡、对生活的热爱,以及对自己理想的追求
课前预习过程中,让孩子们搜集有关各种颜色所代表的意义的资料,让学生在预习诗歌过程时互相交流自己喜欢的颜色及原因。教学诗歌时,我采用泛读、领读、齐读等朗读方式,让学生多读,多感受,增强学生的语感,把握学生的语速.让孩子在朗读中思考,鼓励孩子在朗读中想象诗歌呈现的画面。引导孩子在自由选择诗歌的小节来赏析,懂得作者所喜爱的颜色,理解作者所喜欢的原因,以及作者所表达的情感。最后让学生仿照诗歌,也当一次诗人,仿写一小节诗歌,让其有成功感!
课程是因学生的实力水平设置,也需要因材施教,结合本班学生的实力水平进行调整。在教授课程的环节中,发现这届学生的基础知识有些薄弱,需要对基础知识进行复习提高。
安塞腰鼓教学反思 篇22
《桂花雨》是一篇文质兼美的散文,作者琦君用抒情的笔调,写下对亲人的思念和对故乡的怀念。文笔疏淡有致,令人回味。文首开篇明旨,写小时候我喜欢桂花,因为它的香气、童年的摇花乐,文章后半部分,写母亲爱家乡的桂花。
面对这样的文章,每一段都非常优美,很难取舍。在第一次对文本进行解读后,我们把教学重点放在了:
一、谈话营造阅读期待,感受桂花雨迷人的香
在这个块面的教学上,抓住一个“浸”字,扣住花香,感受桂花香已经融入到了人们生活中的每一个细节。
二、享受摇花乐,体悟母亲的思乡情怀
借助朗读,把文字化成一幅幅画面,从画面中点出这是思乡之雨、回忆之雨。这样的处理,主要是抓住了桂花的香、摇花的乐,花雨的美,牵出对童年的怀念,对故乡有留恋,让作者魂牵梦萦。但是,在把这种对教材的解读实施在课堂教学后,我们却发现这样的问题:教师在对文本进行细读后,过于拘泥于文本,觉得文本中的很多枝枝叶叶都值得学生去体悟,都想跟学生交流、享受,想把教师自已对文本的解读来触动学生。学生在下面听着老师很激情得投入着,他们的情感体验远没有老师那么强烈,甚至说是很少的。我们认真地检讨,发现我们老师的教学思路其实是非常清晰的,但是学生的学路是非常不清晰的,他们很吃力地跟着老师在文本中跳来跳去,而面对文本、潜心阅读、自我感悟的东西是并不多的。
于是,一个这样的问题摆在了眼前:如何使教师的解读与学生的认识走在一起?
新课标强调学生的主体地位,我们不能把自己的感情强加于学生,而是站在学生的角度去引导学生发现,于是我们对教学的顺序进行了如下调整:
1、从课题入手,营造阅读期待:
什么是桂花雨?然后定格文章第5自然段,分享桂花雨的美丽,体会那份摇花的快乐。
2、品读“浸”字,感受桂花雨迷人的香:
3、对比母亲的话,杭州的桂花再香,也比不过家乡的桂花:
这里,出示杭州满觉陇的桂花,的确是非常美非常香,但是为什么母亲还是认为家乡的桂花更香更美呢?回文再读,再次品味那摇花乐,那桂花香。于是这份快乐更乐,这份花香这香,情感上自然也就提升到了思乡的层面。
这样的处理,不仅老师的教路非常清晰,更重要的是让学生根据自己的知识水平,投入到学习活动中来,教师也以一个学习伙伴的身份参与到学习中去。
其实,这样的生成过程真是一个痛苦的过程,当我们在仔细解读文本后,满心欢喜地想把这种阅读体验带给学生时,却由于学生的一下子难以达到这种体验,使教学效果备案阻滞不前,于是再三修改、再实践。不过,与其说是痛苦,不如说是一种教学的磨励。
安塞腰鼓教学反思 篇23
《明天更辉煌》这是一首篇幅较长的现代诗,诗分三节,分别写出香港沦为殖民地时炎黄子孙悲痛的离别情;香港人民自强不息的奋斗精神顺利回归举国欢庆;顺利回归举国欢腾,充满期待与祝福的激动心情。我在学生没有做好搜集材料的情况下,简单给他们介绍了香港的一些情况后便直接切入主题,引领学生分节阅读诗歌。在阅读过程中我边穿插介绍有关香港的历史背景和重要历史事件,我发现这种教学方法吃力不讨好。我高估了学生们对香港历史的认识,他们的信息来源只是一些影视资料,对香港这个繁荣的都市的过去没有一个正确的了解,但是他们又对这被称为“东方之珠”的世界名城充满兴趣,所以在教学过程中我不仅浪费了太多的时间,而且没有给学生一个系统的较准确的历史印象。
所以我想,在教学这篇文章之前,一定要先做好充分的准备,最后是利用电化教学设备,先让学生把香港一百多年来的历史做个大致的系统的准确的了解。让学生先感受这一百对年来香港人民所经历的沧桑变化,也了解中国政府为香港回归付出多少努力。要先激发学生的历史的荣辱感和爱国情怀,为教学内容打下知识基础和感情基础,这样再来学习诗歌的内容,学生学起来就会更加流畅,更加深入了。
安塞腰鼓教学反思 篇24
当然这次综合性学习课上也暴漏了一些问题,具体表现在以下几个方面:
1、对主持人的培训准备不够充分致使主持人在各个环节的衔接和过渡上处理不够好,对整个活动的时间把握有待提高。首先,在“认识马”这一环节,步骤是先介绍几种马,然后让学生看图片区分是什么马。这一环节设置的目的在于考察学生快速搜集整理记住主要信息的能力,(记住了前面最关键的信息便会认识这几种马,因为这几张马图片区别还是挺大的。)但识图之一环节好多同学分辨不出,追其原因对前面资料引导整理不到位。其次,了解马字的演变过程,整个过程一闪而过,我想学生别说记住这些字的特征,就是写一个原字他都不有可能不认识。第三、成语接龙和古诗接龙这一环节方式改变一下,可以随机抽查五到十个进行接龙,反复两到三次,或者组与组之间比赛,一组一次最后分出胜负,这样这个地方会是活动的高潮部分。但他们是一人一个接龙似的传下去,所以学生有预见性下一个是谁,只要自己说了就不管自己的事了,出现了一点小混乱。第四,关于马的文章赏析诵读完,主持人应该小结一下或者回顾一下内容再进行下一个朗读。他们是每一个人朗诵完了接着说“接下来是某某某的什么文章”,有些单调,也没有评价。过渡还有待引导。
2、学生的倾听能力还有待提高。学生能跟随主持人的节奏,但没能认真倾听其他同学的发言。例如在成语接龙是有部分同学说了前面同学说过的成语。
总之我觉得这次综合性学习还算是成功,毕竟是初一学生毕竟是第一次主持,能有这样的效果已经很好了。再说下来经过调查以及写作中都可以看出学生多少都有收获。至于活动中出现的缺点和不足,在以后的活动中加强完善加强指导争取一次比一次好。
安塞腰鼓教学反思 篇25
紧张激烈的赛课终于结束了,有点儿如释重负的感觉。不过仔细回味从准备这堂课到上完这堂课的过程,收获真的很多。下面我就从两个方面来谈谈自己的感受。
一、感到比较满意的地方
1、新课的引入体现了课程标准中“从生活走向物理”的理念;
一个好的引入应该是一节好课的必要条件,所以这个引入至关重要。在引入环节,我思考了好多种引入新课的方法,不过最终还是定格在了赛课使用的这种方式上。首先给同学们播放刘翔在20__年雅典奥运会上创造奇迹的精彩瞬间,大大激发了学生的求知欲望。然后指出“在田径运动会短跑比赛中,人们最关心的是谁得冠军;人们外出旅行时,总是希望选择便捷的交通工具尽快到达目的地;军事上总是希望导弹、作战飞机能够飞得快些......”事实上,在实际生活中,物体运动的快慢一直是人们关心的问题。那么,如何描述物体运动的快慢呢?由此引入新课,体现了课程标准中“从生活走向物理”的理念。
2、启发学生通过体验、讨论比较物体运动的快慢的方法建立速度的概念,突破了速度概念的建立这个难点;
虽然学生们在日常生活中对“速度”已有一些感性认识,但是如何科学地理解速度的概念,如何以日常生活中的实例入手,正确地引出速度的概念则是本节教学的核心问题,也是本节课的一个难点。因此在本节教学中首先从比较物体运动快慢入手,让学生认识到比较物体的运动快慢是有实际意义的,并逐步引导学生,通过对日常生活中实例的分析使学生了解人们是如何比较物体运动快慢的。在这个基础上,再通过讨论引出速度的概念,符合学生的认知规律,学生就会比较容易理解,有效地突破了这个难点。
3、通过“尝试练习——总结方法——巩固练习”这样的流程,有效巩固了速度的计算这个重点;
利用速度公式及其变形公式进行简单计算是本节课的重点。不过学生刚学完《欧姆定律》,对物理计算题的解法大致了解,所以可以放手让学生尝试练习速度的计算,然后及时给予反馈,再引导学生及时总计物理计算题的解题步骤,最后再进行巩固训练。利用这样的模式对学生进行引导,学生们的印象会比较深刻,对教学重点的强化有一定的效果。
4、自主开发小实验,有效突破了“频闪摄影”这个难点
“频闪摄影”虽然是课本“想想议议”的内容,但却向学生讲述了一种研究物体运动快慢的方法,所以应当引起重视。查阅了很多资料都对“频闪摄影”做了淡化处理,基本都是只讲述了两张网球运动的频闪照片,我个人觉得这样处理有点略显单薄。所以我在“频闪摄影”这部分自主开发了一个小实验“模拟频闪摄影”——利用初二上学期同学们学过的眼睛就像一架照相机的内容,通过每相隔一定时间睁开一次眼睛观察斜面上小车的运动情况来模拟整个频闪摄影的过程,让学生更深刻的体会了频闪摄影这种研究物体运动快慢的方法。同时利用这个简易的小实验很好地突破了这个难点,收到了良好的效果。
二、需要改进的地方
1、整个教学过程中联系生活实际的内容涉及较少
速度对我们的日常生活有很重要的实际意义,而且物理又是一门紧密联系生活实际的课程,所以应尽可能多的设计一些与生活实际有紧密联系的内容进行知识的拓展,开拓学生的思维。
2、三维教学目标中“情感态度与价值观”的贯彻不到位
现在的教学设计主张的是三维目标,对于知识与技能和过程与方法的执行,教师都能做的比较到位。但对于“情感态度与价值观”的贯彻往往会打折扣。对于赛课,专家们在评课的时候其实往往也就着重关注“情感态度与价值观”的实施,用以区别赛课的等级。所以,要将这种意识贯穿到自己的每一堂课中去,只有这样才能在课堂中彰显出真功夫,而不是一时之功。如果再上一次这堂课,可以以“龟兔赛跑”的故事作为结尾,在传授知识的同时教育学生“恒心+毅力=成功”。
3、调节课堂气氛的能力有待提高
这是我第一次用完全陌生的学生上比赛课,内心深处多了几分忐忑。毕竟对学生不熟悉,也担心学生不配合。事实上我的担心是多余的,真的很感谢七中初二(1)班这些可爱的孩子们带给了我这样一份美好的回忆。但听了同行湾中龙旭老师的课后,我还是觉得在调节课堂气氛上要向龙旭老师好好学习。
反思写完了,我也好像重新做了一遍学生,看到了自己的缺点和不足,也发现了自己的成长印迹。在漫长的岁月中,我相信点滴思考必成经验小流润泽我的教育生涯。接下来的教育之路上,我一定会继续加油!最后,衷心感谢评委们的辛苦付出!谢谢!
安塞腰鼓教学反思 篇26
《登岳阳楼》这首诗歌是这一单元的第3首是杜甫的代表作之一,体现其沉郁顿挫的艺术风格与忧国忧民的博大胸襟。其写景雄伟壮阔,写身世孤苦凄凉,抒情却心忧天下。
一、从炼字、内容、表现手法等角度进行赏析。 这首诗的颔联“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”是描写洞庭湖的千古名句,课堂上我引导学生试着,并且鼓励他们大胆的说出自己的理解。部分同学能够积极发言,勇于说出自己的理解。另一些同学还缺乏表达见解的勇气。
二、在探究环节,让学生思考讨论,博采众长。讨论杜甫“凭轩涕泗流”的原因是什么?结合诗句内容学生进行小组合作探究,在检查探究成果时,不少学生回答的很不错。
三、选取高考答题作为课堂内容的延伸。本课堂的教学重在用置身诗境,缘景明情的诗歌鉴赏方式教学方法,辅以多媒体“经典回顾”,让学生对“诗歌鉴赏”的考试形式有所了解,并采取以意逆志,探求作者人生阅历,感受其忧国忧民的情怀,以引起学生情感的共鸣。
不足之处:学生的语言表达能力不强,因此,今后我会在语言表达这一领域给予学生更多的锻炼,不断提高学生的语文素养。
安塞腰鼓教学反思 篇27
在看到优点的同时还有一些不足之处:
1、重理解而忽视形象感受。讲授这一课时由于条件限制未能播放一系列的安塞腰鼓舞蹈画面或影碟给学生以视觉上的感受,致使从未看过《安塞腰鼓》的同学只能在老师描述中去想象,对于舞蹈的磅礴气势体味不出,体会不够深。
2、缺乏朗读激情。“读”虽然贯彻了课堂整个环节,但由于学生朗读水平教低,对于富有感情、富有气势的文章缺乏朗读激情,使充满激情和力量的舞蹈表演气势逊色了许多。朗读训练需长抓不懈,朗读水平需不断提高。
安塞腰鼓教学反思 篇28
《把铁路修到拉萨去》是一篇略读课文。文章结构比较清晰。在学习这篇课文时,按照阅读提示的要求,以小组合作的形式讨论了课文的主要问题,从大家的发言中,能感受出学生对课文内容的理解比较到位。通过引导,自然而然地理解了那些建设者身上所具有的顽强、乐观的精神。
在教学时,我首先出示句子“把铁路修到拉萨去,确实不是一件简单的事。”然后让学生在整体感知课文的基础上,小组讨论从课文哪些地方感受到把铁路修到拉萨去的不容易。学生在默读课文的过程中找到了阻碍筑路大军前进的困难所在,并纷纷联系实际发表自己的看法。
“那么,这些困难,我们的建设者们又是怎样克服的呢?请从文中找出答案,并谈谈你的体会。”这个问题较好回答,学生能轻松得从第6、9自然段中获取答案,并且抓住文中关键的词语,如“昼夜、反复、彻夜通明、废寝忘食、夜以继日”等,感受建设者充满智慧,不畏困难、坚持不懈的精神。
这堂课快结束时,我还补充了《生命禁区的早晨》这篇课外读物,在听到“科技人员为了测量的准备性,早早起床去唐古拉山腹,而到中午才吃“早饭”,在山中,张嘴吃到的是沙土,眼睛只能睁开一条线”时,他们不由得面容沉重起来,于是让他们带着这样的心情去朗读全文,自然收到了很好的效果。
从整体上看这节课,较好成教学任务。但有一些环节还很粗糙,比如教师的评价语、本课小练笔的安排、阅读材料的出示等,还没有得到很好的解决,希望在以后的教学中能注意这些问题并及时、较好地解决。
安塞腰鼓教学反思 篇29
《垂直》是上海市九年义务教育课本小学数学新教材四年级第二学期第四单元“几何小实践”中的内容。垂直是两条直线相交的一种特殊的位置关系。它是在学生认识直线与角的基础上安排的教学内容,也将是今后学生进一步认识长方形、正方形,学习了平行四边形、三角形和梯形的基础。本节课的教学目标是:认识两条直线的位置关系,建立垂直的表象;认识垂线和垂足,理解互相垂直的含义,并会用数学语言符号表示两条直线互相垂直的关系;能正确判断两条直线是否互相垂直;了解垂线在生活中的应用体会数学的应用与美感。教学重点是:会用数学语言和符号表示两条直线互相垂直,能正确判断两条直线是否垂直。教学难点是:理解互相垂直的含义。
整堂课分成“生活引入——自学检验——练习巩固”三个层次。垂直在日常生活中有着广泛的应用,如何才能唤起学生的生活经验,感知生活中垂直的现象?本节课主要通过观察、讨论、交流等活动让学生去感知、理解、强化新知识的概念。我在设计教案时努力体现了以下几个特点。
1.创设问题情境,用生活中的相交和垂直现象来引导学生,让学生体验到数学来源于生活。选择了学校图片中三幅两条线段相交成直角的现象,让学生了解垂直是特殊的相交,从而引出新课。在教学互相垂直这一重点时,从学生的生活实际出发,先讲了两条线段之间的垂直关系,再引申到两条直线之间的垂直关系,符合学生学习特点(线段是看得到的,而直线是抽象的)。课的结束部分又一次感知生活中的垂直现象,强化了新课的学习。
2. 注重学生间的交流与合作,提供自主探索的空间,强化对概念的理解和认识。
在学习互相垂直、交点、垂足等概念时,先让学生自学,通过学生的自主探索,再组织学生进行讨论,从而得到更深刻地认识。
3.练习设计有层次性,有递进关系。由于本节课的概念较多,在练习的设计时,我注重讲练结合,这样有助于学生能比较好的掌握。
不足之处:
1.从毕加索画的一条鱼引入,我本意是想让学生能说出它是由4条线段构成的,每两条线段之间的关系是相交的,从而引出“相交”与“交点”的概念。同时在最后设计一个学生用数学知识作画的环节,使学生体会到应用体会数学的应用与美感。由于对教材前后内容的不熟悉(以为学生学过),学生讲不出。如果事先全面了解一下的话,可以由老师自己讲述“相交”与“交点”的概念,就比较顺畅了。
2.在学完“垂足”的概念后,出示城区地图让学生找垂足,有点突兀,因为实际上它们不是真正意义上的垂足。如果在教学时,我适当的解释:把两条路相交的点看作交点,再让学生回答就比较好。
3.个别练习题目用词不够恰当。
4.在讲评学生练习时,由于急着赶时间,一些小错误没有及时纠正。如:同一幅图中出现两个垂足学生用同一字母表示。
5.在概念教学中不够注重学生进行说理。
安塞腰鼓教学反思 篇30
课文以小学生喜爱的童话故事形式出现,通过成熟的桃子自己落地的事,生动形象,深入浅出地向学生介绍了“地心引力”这一比较深奥的科学现象和科学常识,鼓励学生留心身边的科学,从而爱科学,学科学。
在教学本课时,我觉得比较成功的几点如下:
一、导入设疑,激发学习课文的兴趣。
成熟的桃子落地是人们习以为常的现象,谁也没去考虑过“为什么”。为了激发学生探究的兴趣,课前我采用了游戏(投纸飞机)导入,我把一架纸飞机向上投出,飞机掉了下来后。我再让一个学生投,飞机再次掉了下来。我问学生,为什么飞机会往下落呢?学生们一下子对地心引力有了浓厚的兴趣,这样就把学生熟悉的生活情景“搬到”课堂上,调动了学生的生活和情感的积累,激发他们探求新知的欲望,使学生开始兴趣盎然地注意这个平时没去思考过的熟悉的现象。这样,他们在对课文的探究性阅读中必然是主动、积极的。
二、抓住重点段落教学,提高课学教学效率。
课文内容浅显,人物对话较多,一问一答比较琐碎。在教学中,让学生充分读熟课文后,我直奔主题问:地球爷爷有手吗?你从课文哪里知道地球爷爷有手的?地球爷爷的手是什么?学生很快找到了第10段。这是一个重点段落,我让学生反复朗读,并体会地球爷爷的语气。有的说:地球爷爷很老了所以说话声音要老一些,慢一些。有的说:要读得响亮,因为地球爷爷很有力气。我肯定了学生的看法,并让他们读出自己的体会。第10段里地球爷爷说:能让成熟的桃子掉下来,能让踢到半空的足球掉下来,后面有一串“……”,课文结束后还有一个学习小泡泡:
“我还能举出例子说明地球爷爷有手。
”于是我创设情境把这两个地方有机的结合起来,在大屏幕上展示:地球爷爷的手还能( )。让学生来造句子。学生根据自己的生活实际,纷纷举手发言。有的说:地球爷爷的手能让抛到半空的篮球掉下来。有的说:地球爷爷的手能让黄的树叶掉下来。也有的说:地球爷爷的手能让人站在地上而不是飞到半空中。通过一个简单的句式,孩子们知道了地心引力的作用,对课文理解了,也做到了有效的拓展!学习完第10段后,我再让学生分角色朗读全文,读出角色的语气。
安塞腰鼓教学反思 篇31
自读、自疑、教学相长的思路进行“非预设性” 教学鼓励学生借助自己的阅读经验和生活积累,所以学习气氛相对比较活跃,学生的积极性也比单纯地由教师讲解分析要高涨。比如同学在阅读后提问:本文第10自然段表达的是什么意思?我适时先作引导:要理解这个句子,先必须依次明白前面的两个段落的意思,而且我们首先要明确的是什么“使人想起”?学生们几乎是异口同声地回答道:是壮阔、豪放、火烈的安塞腰鼓!我接着动情地说:对啊,当作者看见这腰鼓表演情不自禁地联想到古人所写的诗句“落日照大旗,马鸣风萧萧”——这是唐朝诗人的杰作,我们可以想象一下这个诗句表现的战争场面,你有什么感想呢?学生在老师激情地引导下,踏实地对悲壮的古战场似乎有了初步感受。而《安塞腰鼓》接下来的语段则引用了“信天游”陕北民歌《王贵与李香香》的句子:千里的雷声万里的闪。
我又启发学生:你们抓住该句关键词“千里”、“万里”想象一下安塞腰鼓表演的场面是怎样的?学生们又找到了答案:很辽阔。我赶紧趁热打铁:是啊,作者借助这个诗句是想要写出腰鼓表演场面的空前壮阔!而联系课文短横线下的注释,柴同学提出的问题里的“晦暗”是指人们对生活或者更确切地说是对人生的领悟境界,那么该句“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、尔后最终永远明晰了的大彻大悟”会表达哪个方面的感想呢?学生们回答道:那是针对人生话题的。
我进一步开导他们:古语说人生,三十而立、四十不惑、五十知天命、六十花甲、七十古来稀……其中“四十不惑”就是指每个人到了一定的年纪随着阅历的增加,对生活、对宇宙的感悟基本达到了大彻大悟的境界!我最终拉回学习话题:然而在本文中,带给作者这种思想领悟的却是安塞腰鼓,那么安塞腰鼓实在是非常神奇的啊,我们要好好领略一下作者展示的安塞腰鼓。
安塞腰鼓教学反思 篇32
学前班数学活动中的游戏一般是把教学内容,尤其是教学重点、难点与幼儿喜闻乐见的游戏形式有机地结合在一起,并把它适当安排在教学活动过程中。
数学游戏能为幼儿动手、动口、动脑,多种感官参与学习活动创设最佳情景,激发幼儿的学习兴趣,调动学生积极性,最大限度地发挥学生身心潜能,省时高效地完成学习任务。同时,渗透思想品德教育,培养良好的学习习惯和心理素质,使智力和非智力品质协调发展。
设计游戏的目的要引导学生在“玩"中学,“趣"中练,“乐"中长才干,“赛"中增勇气。所以,设计数学游戏,安排课堂活动时应注意下面几个方面:游戏新颖,形式多样,富有情趣,才能有效地激发学生的内驱力,使他们主动地学、愉快地学。如富于思考启发性的“猜谜"、富有情趣的“小猫钓鱼"、“摘苹果",“帮白兔收萝卜"等游戏一一展示在学生面前,学生们都喜形于色,跃跃欲试,迫不及待地要参加,并自觉地遵守游戏规则,努力争取正确、迅速地完成游戏中的学习任务,提高了学习效率,培养了学生良好的学习习惯和组织纪律性。
直观形象的数学游戏可以在学生“具体形象的思维"与“抽象概念的数学知识"之间架起一座桥梁,帮助学生理解掌握概念、法则等知识,引导学生由具体形象思维向抽象思维过渡。形象地表演“数的组成"、“数的分解"、“数字歌"、“找邻居"、“找朋友"、“送信"、“争当优秀售货员"等游戏都是借助学生的表演动作和生活常识来理解数学知识。例如儿歌“2字像小鸭,圆圆小脑瓜,斜着长脖子,直着小尾巴。"形象地描述了数字“2"的字形和书写要领。如“找兄弟",学生拿着数字卡片“6"说:“我今年6岁,弟弟比我小两岁,弟弟在哪里?"学生们想出答案举起数字卡片“4"说:“我今年4岁,比你小两岁的弟弟在这里。"学生继续问:“比我大1岁的哥哥在哪里?"学生举起卡“7"说:“今年我7岁,比你大1岁的哥哥在这里。"在这个游戏中,开始学生依据数序知识想出结果,为学习有关的应用题做了铺垫。
所以学前班数学课堂上教师要把游戏结合到教学中来。
安塞腰鼓教学反思 篇33
词语作为文章的基本单位,对词语的学习、理解与运用,应贯穿于整个语文教学的全过程。而课文的重点词,往往是一篇文章的灵魂。抓住重点词,既能统领全文的理解感悟,又使语文的阅读训练有了落脚点。
在欣赏四大名泉时,抓住理解 “涌”、“汇注”、“喷吐”、“冒”这几个动词,体会珍珠泉的“神奇”、五龙潭的“泉多”、黑虎泉的“水声喧腾”、趵突泉的“大、清、美”。再通过有感情地朗读、图文对照等方式,进一步体会泉城的泉水多、泉水美,感受泉城的魅力。尤其是在处理“涌”上更下功夫,学生在比较了“涌”和“冒”的不同后,我出现填空题:泉水从地下往上_____地涌。学生在反复玩味中,领悟了涌的内涵。
安塞腰鼓教学反思 篇34
《角的度量》学生学的效果并没有预想的好,因为之前看过关于如何教量角器这一部分教学的内容,所以很自信,我首先第一层是课题的引进。这里我创设了让学生画角的情境,从而产生学习量角的需求。
第二层是让学生认识量角器,重点放在在量角器上找大小不同的角上。这里又分认识量角器、认识1°角和在量角器上找大小不同的角3个层次进行教学。认识量角器时,采用的方法是“让学生仔细观察自己的量角器,认真地研究研究,看看你有什么发现”这种自主探究的方法。从课堂上学生的表现来看,有部分学生是具备这种自主探索能力的。课堂中学生的回答有的也很精彩,如:“我发现量角器上的有数;“我发现量角器最中间有一个点”。“我发现量角器上上下两个数加起来正好是 180。”认识1°角时,采用的方法是:(1)出示使学生初步感知1°角的大小的直观图;(2)猜一猜这个角多大;(3)在量角器上找1°的角,并指出它的顶点和两条边,深化理解1°角。在量角器上找大小不同的角时,又分以下三个层次来学习的:(1)在量角器上读出一个角的度数(50),(2)读一个刻度上没有标数的角(52)。此题主要是为了让学生注意,不仅要会读有标上刻度数的角,而且要会读没有标刻度数的角,要认真地看清楚量角器上的刻度,才能正确地读出量角器上的角。(3)在量角器上找大小不同的角,并指出它的顶点和它的两条边。学生有了以上读角的经验,再在量角器上找大小不同的角就容易了,课堂上学生的表现也证实了这点。
第三个层次是尝试量角,探求量角的方法。学生有了以上在量角器上找大小不同角的经验,用尝试的方法来探求量角的方法是可取的。课堂上有的学生会量但说不出来,有的学生讲量的方法时也讲得可以。
从学生的掌握情况来看,本课的教学情况还是可以的,但还是有一少部分学生没有能够掌握正确使用量角器测量角的度数的方法和技能, 问题主要是:准备不充分。本课需要学生使用量角器度量角的度数,课前布置学生购买量角器时,没有强调量角器的质量、规格等要求,课后发现很大一部分学生所使用的量角器不规范,这些不规范的量角器对学生测量角的度数产生了一定的阻碍。对于少部分学生而言,量角的过程仍还是有一定的难度:顶点和中心重合简单,而要把零刻度线和角的一边重合,另一边在刻度内却非易事,内外刻度要分清更是困难。这些都是教学完新授后学生所反应出的问题。