关于辩论赛总结范文【推荐5篇】

关于辩论赛总结范文（通用5篇）

关于辩论赛总结范文 篇1

谢谢主席，尊敬的各位评委，对方辩友，晚上好!

首先我想感谢台上对方辩友的精彩表现，你们给我们造成了巨大的压力，但最终也将使我方的胜利显得实至名归，抑或使我方的失利，虽败犹荣。无论怎样，这样的逆境，正是我们成长途中的试金石;这样的逆境，正是我们人生路上的里程碑;这样的逆境，远比顺境来的更加精彩!

关于对方辩友的观点，我有三个字评价：不太好-不客观，太绝对，好天真

一，对方辩友始终纠缠于“困苦或战乱这样的环境，是否有利于人的成长”将逆境局限于如此极端环境未免太过狭隘，不够客观。而事实上，即使在这种极端环境下，所促成的人才也比比皆是：越王勾践，杜甫，高尔基，张海迪哪一个不是在这样甚至更恶劣的逆境中成长成才的呢?

二，对方辩友大包大揽的告诉我们顺境就是好的营养、医疗、教育、关爱等等所有一切有利于人发展的方面，而逆境则是与之相对。那么我们今天的辩题岂不是变成了，所有有利于人发展的方面更有利于人的发展，还是所有不利人发展的方面更有利于人的发展了么，这样定义是不是太绝对了呢?

三，对方辩友反反复复的告诉我们要有朋友两肋插刀;要有优越的家庭;要有优秀的导师。可我又不禁想问了，朋友的帮忙，父母的资助，老师的提携，帮你解决了困难，可是你自己拥有这样的能力了吗?如果说“好风凭借力”的飞翔会比依靠自己强壮翅膀的翱翔来的更稳固，更自由，更成功的话，我就不得不说对方辩友的想法实在是太天真。

总结我方观点：

一，我们明道理，知道没有与病毒的斗争，就没有抗体的产生;没有卧薪尝胆的努力，就没有越国的春秋霸业;没有经历战乱，颠沛流离的生活，就不会有杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”感慨;因为逆境更能磨练我们的意志，更能丰富我们的阅历，更能激发我们的潜能。

二，我们重证据。看出生官宦之家的苏轼，不愿随波逐流，一生仕途坎坷，才留下“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句。出生富裕家庭的巴尔扎克，拒绝父母为他安排好的法律职业，饱尝冷暖，才成为伟大的批判现实主义作家。出生大酋长家庭的曼德拉，没有选择安逸地继承大酋长的位置，历经20xx年牢狱斗争，才获得南非民族解放事业的成功。这一个个鲜活的事例无一不是证明了逆境使人的成长更有意义。

三，我们很清醒。我们清醒地知道，没有逆境对自己的磨练，即使如阿斗一般继承王位，又有孔明辅佐，最终仍会是一个乐不思蜀的阶下囚。我们清楚地明白，父母、老师，社会给予了我们关爱，教育和良好的条件，却并不希望我们以此满足，永远依赖他们，他们更希望我们去寻找自己人生的逆境，这样才能我们自己更成长!

关于辩论赛总结范文 篇2

1、活动宗旨：开学伊始，为了丰富校园文化生活，提高广大同学的普通话水平，锻炼同学们的思辨、分析能力，展现华夏语言魅力，学院举办“ 思想飞扬、激情碰撞” 09级新生辩论赛。

工作开始和结束时间：10月15日—10月25日

参加人数：72人

人员分工：部长候义秀总负责此次辩论赛，负责协调辩论赛的相关事宜;副部长杜娟负责此次辩论赛的宣传工作;各干事分别负责活动资料的记录及整理，如图片资料，由孔令玲负责;文字资料由胡陈陈、田霄怡负责;全体部员共同讨论并确定辩题。

2、本轮辩论很好的调动了各班同学的活动积极性，各班同学都能够积极得参与到其中去，并且都很认真地准备了辩论赛。

3、

(1)预期目标：希望能够很好的调动各班同学的参加辩论赛的积极性，并选出优秀的代表队及选手，为下一轮的进一步筛选、为校赛选出精英做准备。

(2)实际成果：在本轮辩论赛中有很多同学都表现出了较高的水平，也有一些辩手在仪态动作上有不规范的情况。

(3)产生差异原因：同学们对赛制不是十分了解并且经验不足。

4、此次活动最有特色的地方：比如第五场第一组在辩论赛中打出了很多内容，效果非常好，此次辩论赛整体上同学们表现的都很好。

5、此次活动中最成功的地方：

(1)准备工作做得很充分;

(2)比赛时间控制得比较好;

(3)比赛赛场井然有序;

(4)各部员分工明确，各司其职;

(5)比赛期间没有产生突发状况。

6、活动中的不足：图片收集时，没有考虑到照相机没电的情况。如果有再一次参加的机会，一定注意准备好电池，并多做其他准备。

二.活动开展条件分析

1、有利条件和机遇：辩论赛正值开学伊始，同学们参加的热情十分高涨，并且受到学长学姐们的指导，辩论水平比较高。

2、限制因素：因为正处于开学伊始，学院活动较多，时间安排上常会和其他活动产生冲突，因此，辩论赛时间较原计划有所延后。

3、活动在哪些方面最需要帮助：在时间安排上，需要和其他各部门协商好，为辩论赛的开展让出时间。

三.活动的辐射影响

1、活动直接人群和人数：活动直接参加的是09级新生，共72人。

2、此次活动邀请了其他学院辩论队成员担任嘉宾，为新生作点评，有利于新生辩论水平的进一步提高。

3、新闻媒体对活动的报道：出海报，宣传板，以及记者团对辩论赛的报道。

4、后续活动计划：接下来将进行第二轮辩论赛，以班级为单位，每班各出一支队伍，分别进行比赛，之后，获胜两队再次进行比赛，争夺冠亚军，剩余两方争夺季军。

四.经费开支明细

关于辩论赛总结范文 篇3

为吸引大一新生，为接下来的协会招新做好准备，增加我院辩手的临场经验，提高辩手的质量，由校演讲与辩论协会主办，建筑学院与环工学院演讲与辩论协会协办的辩论表演赛10月13日晚7点半在5104教室举行。

在举办本次活动之前，本协会做了大量的宣传准备工作，通过通知各班班长和发微博等形式，使同学们都能积极参与并前来观看此次表演赛。由于宣传到位，场上座无虚席。在现场的工作方面，我们努力认真地工作与宣传，将场上情况通过微博等形式进行实时转播，使每位参加本次活动的选手与观众都做到遵守会场纪律，不起哄，不喝 倒彩。

在本次的演讲比赛的过程中，通过与环工学院相互之间的配合使得比赛顺利的进行，选手们以诙谐幽默的开场形式很快带动了场上的气氛。比赛由开篇立论、攻辩、自由辩论、总结陈词四个环节组成，正方是来自环境与市政工程学院的四位辩手，反方则是来自建筑学院的四位优秀辩手，双方就是否应该为后代积累财富展开激烈辩论，首先是由双方一辩用精炼的语言阐明自己的观点，确立基本立场，正方认为先辈留下的精神财富我们都应去继承和发扬。而反方则认为自己走的路才多姿多彩，主观意识的该与不该其实是指哪个更有利于后辈的的发展，而在此看来不为后代积累财富更有利于后辈的发展。接下来就是针锋相对的攻辩和精彩纷呈的自由辩论，双方你来我往，滔滔不绝，场上唇枪舌剑，场下掌声不断。虽是一场表演赛，但场内气氛十分热烈，此次比赛的辩题紧贴大学生活，让辩手们在辩论过程中有话可说，这使得整个辩论场面显得精彩纷呈，热闹好看。而赛后又能引发同学们的思考，给人一份耐人寻味的隽永和深沉。可以说，精当的辩题设置为这次辩论赛的成功举办奠定了基础。

此次比赛中我们还邀请了本院和环工的一些学长作为嘉宾出席，这也使得本次演讲演讲比赛提升了一个层次，学长们对此次表演赛作出了较高的评价，同时也希望大一新生能够积极加入辩协，提高和锻炼自己。

活动的任务我们完成了，但是我们的工作并不能因此而放松。此次表演赛为接下来的招新工作奠定了一定的基础 ，但宣传力度仍需加强，高质量地完成后期的招新工作。此次表演赛带给我们的并不是最后的名次和成绩，更重要的让大家进一步了解我们协会，积极加入其中。在组织表演赛的过程中，辩手们体现了分工合作的精神，他们不仅把台上那短暂的辩论作为一次自我价值的舞台，更重要的是他们在幕后为辩题搜集论据、商量辩证方式过程中所付出的努力。同时我们也发现一些不足之处，例如观众不能准时到达，板报做的不是很好，现场秩序有点乱。在活动中出现一些问题是我们对工作事先考虑的不全面造成的，这也是我们今后不断改正的地方。出现问题是我们不愿意看到的，但是出现了问题也是我们今后工作重点注意的地方，是我们宝贵的经验，是成长必须经过的道路。我们也会积累经验，完善不足之处，在今后的组织活动再接再励。

关于辩论赛总结范文 篇4

1月24日早，我校三农学社于12号楼105教室举办辩论赛，旨在“锻炼口才以及临场应变能力”,该社团会长担任主持人，骨干以及会员参加此次活动。

此次辩题为“好马该不该吃回头草”,正方认为好马该吃回头草，而反方则持相反观点。主持人简单宣读比赛规则后，辩论赛正式开始。首先，正反方一辩分别就本方所持观点陈述自己的理由，正方认为不应该因为所谓骨气、面子而不肯回头，错失良机;而反方围绕“覆水难收”,认为“眺望远方的人总比沉湎过去的人要强”.随后双方二辩则以“高考”为例，各抒己见。正方认为高三的复习过程就是不断咀嚼回头草的过程，在这个过程中不断吸收提高。而反方并不赞成，他们认为高三的高考的题型永远都是新的，不可能会再考那些老旧题型。紧接着双方三辩则继续将辩题延伸到婚姻爱情身上。然后进入自由论辩时间。双方亲友团也加入进来，双方辩友紧密团结，激烈的争辩。整个过程精妙绝伦，激动人心，现场无时无刻不洋溢着浓郁紧张的氛围，引得观众阵阵掌声。最后双方四辨进行总结。

辩论比赛结束，评委稍作点评，指出选手在比赛中的优缺点。反方以81.6:77.2的成绩胜正方，且反方二辩张金凤以其快捷的反应能力和妙语连珠的口才获得最佳辩手奖。

关于辩论赛总结范文 篇5

谢谢主席、评委、对方辩友，各位同学，大家好。

感谢对方辩友用细腻动人的话语，为我们渲染出一幅“养之恩重于山”的画面，然而，于情于理，我们始终相信——养之恩虽重，却轻于生之恩!

“瑕不掩瑜”，还请允许我指出对方辩友几点不妥之处。

首先，“雾里看花”概念欠妥。对方辩友将“养”等于培养、抚养等各方面之和并把受体的主观能动性等因素亦纳入其中。真可谓让“养”的内容包罗万象呀。同时，又忽视“生”之内涵与时代、现实相结合的需要，“只见树木不见森林”。倘若如此，“养”恩如此大，“生”恩又在何处安家呢?

其次，“南辕北辙”方法欠妥。对方辩友坚信以时间、付出为尺度衡量两者孰轻孰重。尚且不论原本生、养所需时间悬殊。单单问，若要测出“十月怀胎，一朝分娩”对整个生命的本源意义、对生命弥贵唯一的价值几何。您的标准，还行得通吗?

再次，“一叶障目”认识欠妥。对方辩友只怕是强拿鸡毛当令箭，“蚍蜉撼树”而已。您能否告诉我们，没有了人类的诞生，所吹嘘的“养”无所不能又在何方?对方认为人格是养成的，可是，为什么养动物却不能让人类发展呢?还有，法律、字典的内容因时更新，切莫犯“本本主义”的错误呐。

自原始社会人丁稀少、零星栖居的生殖崇拜，到如今，社会繁荣昌盛，人类足迹遍布全球的生命可贵。无论是自然之生，还是“社会重生”，生之恩泽润及个人，更润及整个人类发展，奠定延续的基本。

现在，我将总结我方观点如下：

第一，“生”是人类的本源，带来生命的希望，是无以回报的恩赐，是我们有可能走进这个世界，感受“万物之灵”的骄傲。我们同样懂得“养”的恩惠，它让我们获得生存的资料与资源。可是，没有这生身，其他便是空幻。这种恩，怎能不是最重?

第二，人类之所以能把社会技能、文化等内化为个人行为能力，正基于先天遗传条件。生与养均为人类延续所必需的。然而，“生”赋予一个生命以万物之灵的精神基础和品格价位，或是重获生命的机会。而养，则服务于生。念及于此，生之恩，是养之恩难以企及的。

第三，新的生命观亟需树立。人类踏过荆棘、涉过流沙，于是，我们看到，鲜活的实例在昭示“社会再生”让生命之帆再度启航：我们看到，无论身处何方，鲜红中国心翘首神州的自豪期待：我们看到，全球几十亿人，常常忽视生命诞生的伟大而怠慢生命。或许，我们真要反思：生，神圣在哪儿?

质朴的父母常常唠叨“孩儿是爹妈的心头肉”“孩儿可是爹妈身上掉下的肉”，脐带相系、十指连心的亲情触动，我们可否明白，涌泉之流可报滴水之恩，可这生身之恩，纵然河干海枯又怎能报答?

是什么让人们朝圣般顶礼膜拜，宛若穿越时空的礼赞?费尔巴哈说：“生命，本身就是最大的恩赐!”

驻足于这一刻，回眸人类历史沧桑，眺望社会未来兴旺，拥一份无以复加的感恩情怀，感触生命的脉搏，我们不得不承认：“生之恩，重于养之恩!”因为，百年古柏葱郁系于根，千里长河始自源!

谢谢!