《桃花源记》教案【优秀6篇】

作为一名无私奉献的老师，总不可避免地需要编写教案，教案有助于顺利而有效地开展教学活动。教案要怎么写呢？下面是小编精心为大家整理的《桃花源记》教案【优秀6篇】，希望能够帮助到大家。

《桃花源记》教案 篇1

教材分析：

《桃花源记》是一篇优秀的古代散文，它原是《桃花源诗》前边的“记”。文章主要通过对桃花源中没有剥削，没有压迫、恬静淳朴的理想社会的虚拟性地描述，来表达作者及人民群众对和平安静生活的向往，对黑暗社会的抗议和憎恨。

教学目标：

1、了解作者及其写作背景。

2、了解故事的情节及线索。

3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

教学难点：

认识“世外桃源”的虚拟性；认识作者通过“桃花源”所表达的社会理想。

教学过程：（第二课时）

一、导入

1、配乐课文朗读，辅以动画演示。

2、师以《桃花源记》经百年苍桑而未衰的独特魅力来激发学生的学习兴趣。

二、基础回顾。

1、给学生3分钟重温

2、出示检测内容。

a.古今异议

b.译句

三、明确学习目标

1、了解作者及其写作背景。

2、了解故事的情节及线索。

3、认识作者通过描述“桃花源”所表达的社会理想。

（带着这些学习目标，齐背课文整体感知课文内容。）

四、了解作者及写作背景

1、师激发学生对陶及写作背景的求知欲。

2、出示陶渊明简介及写作背景。

3、师延伸引导学生回忆陶寄寓同样思想的其它作品：《饮酒》、《归园田居》等，以加深学生对陶的思想及写作背景的了解。

（完成目标1）

五、自主活动：了解故事情节及线索

1、自读课文，整体感知故事情节，讨论并概括回答。

2、师作积极性评价，并出示准确的情节概括（出示投影片）

3、引导学生从情节概括中，梳理总结线索——渔人行踪。

六、课文品析

1、师生互动：引导学生从第一段中感受桃花林之奇美，体会故事开端所笼罩的神秘色彩，

A忘路之远近——渔人已入迷离难辨之境

B夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷——能让渔人忘鱼而只见桃花。——奇

C渔人甚异之——惊异

2、自主活动：品读第二段讨论完成以下问题。

（1）写桃花源内景色的句子是什么？

（2）写桃花源人风貌的句子是什么？

（3）作者在这一段描绘了一个怎样的社会？

注：在学生回答完第1、2题后，师有感情地范读“土地平旷——————并怡然自乐。”学生闭目体会，达到身临其境，从而使其自己总结第（3）题答案——安乐祥和。

3、创新自主活动：拓开想象空间，以渔人身份丰满第三段，接受记者（老师）的采访（目的：让学生积极主动地充分感知桃花源人的淳朴善良、热情好客）

（1）自读课文——小组交流补充。

（2）师将知识要点化为学生乐于接受的“采访语言”进行采访。

A 请问您在桃花源中都看到了什么？给你印象最深的是什么？

B听说那些桃花源人也很健谈，你们都聊了些什么？给你感触最深的是什么？

C在这样一个新天异地的桃花源中生活数日，你感觉那里的人与您生活的东晋有何不同？

（3）师总结：从这一段中，我们看到了淳朴善良、热情、好客的桃花源人，可在那样一个动荡不安的年代，这样一个安乐祥和的理想和社会真的会隐存于某一天地吗？

4、自主活动：体会“世外桃源”的理想性、神秘感和虚拟性；从而理解作者于此当中所寄寓的思想感情。

（1）、自读第3段，并结合第1段，体会其神秘色彩。

（2）、小组之间讨论：“世外桃源”存在与否。

（3）、文章对于“世外桃源”的描述表达了作者一种怎样的情感？

注：在发言中，只要能自圆其说，允许学生有自己的观点，应把重点放在引导学生体会作者所寄寓的情感上。

师总结：这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但是，他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，与东晋时代相比，如今的中国已经发生了翻天覆地的变化。毛泽东同志有这样的诗句：“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”原来自认为遥不可及的愿望，经过百般付出和努力是可以实现的。同学们我们一样可以！

《桃花源记》教案 篇2

教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，根据教学大纲和教科书要求及学生的实际情况，以课时或课题为单位，对教学内容、教学步骤、教学方法等进行的具体设计和安排的一种实用性教学文书。桃花源记课文的教案介绍，我们来看看。

【教学目标】

知识与能力

第1.准确、流利地朗读、背诵、翻译课文。

第2.了解有关陶渊明的文学常识。

第3.掌握相关的文言实词和虚词及古今异义现象。

第4.理清文章的叙事线索，理解课文内容。

第5.学习文章曲折回环，思念迭起，引人入胜的写法。

过程与方法

第1.在诵读的基础上，落实字词，疏通文章，熟知课文内容。

第2.通过讨论、辨证地看待作者在文章中寄托的理想社会。

情感态度价值观

认识作者通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。

【重点难点】

第1.积累常用文言词语的用法；

第2.使学生理解本文记叙的顺序、详略，体会本文优美、精炼的语言。

第3.理解作者笔下的社会理想及作者寄托的思想感情。

【教学设计】

一、创设情景，导入新课

1、（欣赏图片）班级同学们，当你们看到这样的美景时，脑海中会想到哪个成语吗？（引出“世外桃源”这个成语）“世外桃源”这个成语是晋朝陶渊明在古代作品《桃花源记》中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。

音乐古代作品《天仙配》------（曲终）歌曲描绘的是一副环境优美、夫妻怡然自乐、男耕女织的社会生活美景。这种美景过去有吗？不会，这只是幻想中美好的世界。谁能用一个成语来比喻？——“世外桃源”。是的，这个成语出自陶渊明的古代作品《桃花源记》，现在我们一起跟陶先生走进世外桃源吧。

有位英国文学家说过这样一句话：“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。”班级同学们往往也有这种体验：当你遇事不顺时，当你心烦意乱、郁闷低沉时，你会去想一些开心的东西。生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，古代作品《桃花源记》就表达了他对人生理想的`追求和渴望。

2、陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称靖节先生，因其宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑（今江西九江市西南）人。陶渊明出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。

陶渊明长于诗文辞赋，有古代作品《陶渊明集》传世，主要散文有古代作品《归去来兮辞（并序）》古代作品《桃花源记》古代作品《五柳先生传》等。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与统治者同流合污的高尚感情；但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。

3、本文大约写于宋永初二年（421年），陶渊明约57岁。他既拒绝过东晋政权的征召，又复拒绝同刘裕的宋政权合作，而以古代作品《桃花源诗并记》寄托了自己的社会理想。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会；“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。选作课文的，就是这篇有新奇情节、有优美环境、有人物、有对话的古代作品《桃花源记》。

二、检查预习

晋太元中（jìn) 缘溪行(yuán) 便舍船(shě） 豁然开朗（huò） 屋舍俨然（shè）(yǎn)

阡陌（qiān mò） 黄发垂髫（tiáo) 便要还家(yāo ) 遂与外人间隔(suì）(jiàn)

及郡（jùn)下，诣(yì）太守 刘子骥（jì）

三、初读课文，感知课文内容

1、范读课文，清楚、流畅。清楚：句读分明，节奏合理，语速适中 流畅：语句流利，音韵铿锵

停顿分明，不读破句子。如：“忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中/无杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷”“问/今是何世，乃不知/有汉，无论/魏晋”

2、成语：世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻

怡然自乐 黄发垂髫 无人问津 不足为外人道

3、通假字世外桃源 落英缤纷 豁然开朗 鸡犬相闻 怡然自乐 黄发垂髫 无人问津

要：通“邀”，邀请。

4、古今异义词：

鲜美 古义：鲜艳美丽 交通 古义：交错相通

今义：（味道）新鲜 今义：指运输事业

妻子 古义：妻子和儿女 无论 古义：不要说，更不必说

今义：专指男子的配偶 今义：连词，不管

绝境 古义：与人世隔绝的地方 不足 古义：不值得

今义：没有出路的境地 今义：不充足，不满

如此 古义：像这样

今义：这样

4、一词多义

舍：舍弃 乃：于是，就 具：都

房子 竟然 详细地

志：作标记 遂：终于 寻：寻找

所作的标记 于是，就 随即，不久

5、同义词

具、悉、咸、皆：都 云、道：说 乃、遂：于是

缘、扶：沿着

6、课文翻译

7、请用一句话概括文章的内容。

文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。

四、熟读课文，质疑探究

线索--渔人行踪。

第一节：写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。（故事的开端）

1、渔人怎样发现桃花源的？

缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

2、作者怎样描写桃花林的自然景色的？景物描写有何作用？

夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

（为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为写桃花源的美好作了铺垫。）

3、如此奇异幽雅的环境，假如你来到这里，你会有何感想？你又有何推断呢？

感想：A、有山有水，人杰地灵。 B、心情舒畅、愉快、惬意。

C、自己完全置身于另一个世界之中。有一种虽处山外，却身在世外之感。

推断：A、有人。B、那么，这里的人的生活又如何呢？

第二节：写渔人进入桃花林，看到桃花源中宁静安乐的生活环境。

1、渔人入山后，看到了怎样的图景？（作者怎样描写桃花源的生活环境的？）

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。

2、这里的人生活得好吗？ 何以见得？ （描写桃花源人人和平劳动、幸福生活的语句）

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

3、你能用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗？

（山重水复疑无路，柳暗花明又一村。）

4、讨论：如此之美的环境，在现实生活中能否找到吗？

对 比

只有父子之分 有君臣之别，贵贱之分

只有和平劳动无兵火征战 为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓

自劳自食、和睦相处 你争我夺、尔虞我诈

不能（作者希望的理想境界，是“乌托邦”式的幻想。）

第三节：写桃花源中淳朴的社会风尚。

1、桃花源的人见到渔人有何反应？说明什么？

“大惊”写出对陌生人到来的惊异。显示出桃花源与外界隔绝久远。这与下文“自云。.。.无论魏晋”相呼应。“设酒杀鸡作食”，“咸来问讯”表现了桃花源人的热情、好客，民风纯朴。

2、文中怎样描写桃花源人的热情好客的？反映了桃花源怎样的社会风气？

便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。表现了桃花源人的热情好客，民风纯朴，真诚淳朴的社会风尚。

3、桃花源人为什么来到这个地方？

桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4、探讨：渔人—一为具言所闻，桃源人为什么“皆叹惋”？

渔人“一 一为具言所闻”应说的是秦末以来战乱的历史，桃源人听后，为世上的动乱、黑暗而叹惋，也为世上老百姓过着的痛苦生活而叹惋。

提示：A、陶渊明所处的时代怎样的时代？（魏晋时期，战乱年代。所以桃花源中的人为桃源外边世界的动乱、社会的黑暗、人民生活的痛苦而叹惋。）

B、从这里我们可知：作者虚构的这个宁静安乐的环境、美好的风俗、淳朴的人情，是为了寄托作者的那种追求没有剥削、没有压迫的社会的理想。

C、我们还可以进一步的探讨：陶渊明“不为五斗米而折腰”的人生哲学和隐居田园而过着清贫生活的思想境界。（注：由“此中人”是那些淳朴百姓的化影，他们叹息渔人的生活不如乡村的美好生活。从而可以推断陶渊明隐居田园的原因。）

5、为什此中人语云：“不足为外人道也”？

是因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。

第二部分(2-3)写渔人进入访问、桃花源的经过。（故事的发展）

第四节：写渔人再寻桃花源，终不可得。（结局和尾声）

1、渔人离开是时为何要作记号，而且还带人来寻找呢？

这里社会生活平静，人们安居乐业，民风淳朴，热情好客，没有战争，没有剥削，人与人之间友好和睦。真是理想的社会，渔人也想让大家都能过上这样的好生活。

2、渔人离开桃花源，“便扶向路”，又“处处志之”，而后来“寻向所志”，却“不复得路”。作者这样写的目的是什么？

作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。

3、最后两段与前又哪句话相呼应？

与“不足为外人道也”一句相呼应。

文章主题

全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。

为什么说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？

明确：作者虚构的世外桃源，是与作者所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；这里没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。

《桃花源记》教案 篇3

教学目标

1.了解陶渊明及其作品。

2.掌握重点词句，结合注释疏通文章大意。

3.把握文章内容，理清文章结构，理解文章主旨。

教学过程

第一课时

一、新课导入

导语设计1：

王国维曾在《人间词话》里指出人生有三境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”此第三境也。他认为人生不断寻觅的是返璞归真的境界，这与晋代诗人陶渊明勾勒的世外桃源有异曲同工之妙。你想了解世外桃源吗？你想去感受一下陶渊明向往的理想社会吗？今天，我们一起来学习《桃花源记》。

导语设计2：

一、新课导入

晋朝的陶渊明，因人而名，因事而名，因诗而名。陶渊明出身于没落地主家庭。29那年，他开始出任江州祭酒，不久就辞官归隐。此后，他又做过几任参军一类的小官，每次时间都很短。在这十几年中，他的经济状况不断下降。到39岁那年，他不得不亲自参加农业劳动。然而，“耕植不足以自给，幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术”。在亲友的劝告下，他再一次出仕。他做彭泽令时，郡里派一个督邮来县，县吏叫他束带迎接，以示敬意。他说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”当天就离职回乡，并且写了著名的《归去来辞》，表示归隐的决心。这时候，他41岁。从此，他就“躬耕自资”，一直到去世。

二、自主学习---预习与展示

1文言知识归纳

(1)生字注音

豁然开朗(huò) 屋舍俨然(yǎn) 阡陌交通(qiān mò)

黄发垂髫(tiáo) 便要还家(yāo) 刘子骥(jì) 诣太守(yì)

(2)古今异义：

①交通绝境

古：交错相通古：与世隔绝的地方

今：运输和邮电事业的总称今：走投无路的境地

②妻子鲜美

古：妻子儿女古：鲜艳美丽

今：男子的配偶今：味道好

③无论如此

古：不要说，更不必说古：像这样

今：表条件关系的连词今：这样

④缺乏

古：不值得

今：不够

(3)一词多义：

①舍：

舍弃 “便舍船”

房子，“屋舍俨然”

②寻：

寻找，“寻向所志”

不久，“寻病终”

③志：

做标志，“处处志之”

标志，“寻向所志”

④向：

以前，“寻向所志”

对着，“眈眈相向”

2作者名片

陶渊明(约365-427)，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号“五柳先生”。

3背景追溯

作《桃花源记》时作者归隐田园已经十六年了。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

4了解文体。

“记”是古代的一种文体，可以记事、写景、状物。可以分为杂记和游记。杂记包括：(1)山川、景物、人事杂记。(2)笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，内容丰富。游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感受。

三、合作学习---探究与交流

(一)整体感知

1桃花源是真实的还是虚构的？

交流点拨：虚构的。

2想象桃源之“美”，讲解“桃源”之美。

(1)指名朗读描写桃花源外部环境美和内部环境美的句子。

(2)提问：桃花源风景真是美不胜收，你头脑中浮现了怎样的画面？请选一个景点，用“这里的_____美，你看______”的句式给大家描绘一番。

学生争相回答，用优美的语言描述自己的美好遐想。

交流点拨：这里的桃林美，你看，长达二三里，中间没有一棵别的树，一眼望去，就像是一片粉红色的彩霞。地上花草鲜艳美丽，在阳光下闪烁摇曳，像眼睛，像星星。树上花瓣纷纷落下，像是一只只飞舞的粉蝶……

这里的土地美，你看，平坦如砥，一望无垠，就像是一块偌大的毡子……

这里的屋舍美，你看，排列得整整齐齐，炊烟袅袅升起……

这里的田池美，你看，田地肥沃，庄稼茁壮生长；池水清澈，鱼儿悠然自乐……

这里的桑竹美，你看，青翠茂盛，在阳光下熠熠生辉……

这里的阡陌美，你看，它们交错相通，将田地划成整齐的方块，像一个巨大的棋盘……

教师小结：听着大家的描绘，眼前仿佛出现了一幅幅美丽的图面，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。

(二)深层理解

1文中写桃林美景的句子是哪几句？

交流点拨：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

2描写桃花源人热情好客的句子是哪几句？

交流点拨：“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”“余人各复延至其家，皆出酒食。”

3桃花源人为什么来到这个地方？

交流点拨：桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方。

4桃花源人为什么“见渔人，乃大惊”?文中还有哪些地方暗示了这一点？

交流点拨：因为他们长期与世隔绝，不见外人。文中还有“乃不知有汉，无论魏、晋”等句暗示。

四、板书设计

桃花源记

陶渊明

线索：渔人的行踪 顺序：时间

渔人缘溪行，欲穷桃花林(发现)

舍船从口入，欣赏桃源景(进入)

应邀得酒食，了解桃源人(访问)

既出说如此，不复得其路(离开，再寻)

第二课时

一、新课导入

在中国，素有“山川以人而胜”的传统。所谓“景不自美，因人而彰”“地不自胜，惟人则名”。陶渊明作了《桃花源记》以后，桃源仙境忽名声大噪。历代文人雅士纷纷涉足山溪，探寻灵秘。这节课，我们将沿着作者的足迹，进一步探寻其中的奥秘。

二、合作学习---讨论与展示

(一)走进文本

理解桃源之“乐”，感受桃源之“奇”。

1桃花源是美丽的，也是充满欢乐的，文中哪些人能感受到桃花源的“乐”?

交流点拨：男女、老幼、渔人

提问：他们分别为什么而乐？请你以其中一类人的身份和口吻说说看。

教师以记者采访的形式跟学生交流，学生以文中人物的身份设身处地地感受桃源生活之乐。

交流点拨：(1)男人虽种植劳累，但他们乐，乐在不必服兵役，免受战乱之苦，能安居乐业。

(2)女人虽采桑养蚕，织布缝衣，忙得不亦乐乎，但她们乐，乐在没有压迫，没有剥削，过和平安定的生活。

(3)老人(黄发)“怡然自乐”，乐在老有所养，丰衣足食。

(4)小孩(垂髫)“怡然自乐”，乐在和平安乐，无忧无虑。

(5)渔人乐，乐在受人热情相邀，盛情款待，乐在桃源中人民主平等，和谐亲密。

师生小结：桃花源乐在民主平等，乐在和平安定，乐在丰衣足食，乐在民风淳朴。

2桃花源的美丽欢乐令人神往，桃花源的离奇神秘更是引人入胜。那么，桃源“奇”在何处呢？请你以“--奇，那是因为--”的句式阐述一下自己的认识，要尽量用原文的句子同答。

学生讨论，交流。

交流点拨：景奇、人奇、踪奇。

(1)景奇。桃林奇，那是因为“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”。山洞奇，那是因为“仿佛若有光”，且形状奇特，“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”。

(2)人奇。人奇，那是因为“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“见渔人，乃大惊”“乃不知有汉，无论魏晋”。

(3)踪奇：踪奇，那是因为渔人“既出，得其船，便扶向路，处处志之”，太守竟然“寻向所志，不复得路”，名人探访，竟然“未果，寻病终”，“后遂无问津者”。

(二)走进语言

1文中说“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，为什么此人的“具言”一句都没写？你认为桃花源人为什么叹惋？

交流点拨：因为渔人是从现实社会中去的，读者也是现实社会中的人，当时的情况都知道的，故略去不写。感叹桃花源外的人们竟然还过着不幸的生活。

2渔人出桃花源时，“处处志之”，为什么再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?

交流点拨：作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。

3描写桃花林的自然景色的主要意图是什么？

交流点拨：这段景物描写带点神秘色彩，“奇境”，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为写桃源的美好作了铺垫。

4桃花源人为什么要说“不足为外人道也”?从这里能不能看出作者的用意？

交流点拨：不希望外人来打扰这里的生活，暗示了桃花源中人不愿与世俗交往的心情，也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。从这些可以看出作者的用意，他向往人与人之间、人与自然之间和谐、完美的统一，向往没有压迫、没有纷争、没有忧伤的生活，渴望处处恬静、和乐，人人淳厚、纯朴。

(三)走进写法

层层设疑。

交流点拨：为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法。因此，开头虽然交代了故事发生的时间和地点，但并没有确切指出年代和地名；主人公也不著姓名。接着写桃林奇景，似为人间所有又似为人间所无，又不说出它的确切地点，因为渔人已“忘路之远近”。写桃林的通道更是奇特，洞口小而“仿佛若有光”，路“极狭”而可“通人”，正是“洞天福地”的景象。待到渔人进人桃源后，眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。可是，后来渔人出而复寻，本已做好的标记却又全部消失，桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界，无迹可寻。最后再虚写一笔，说高尚士刘子骥“欣然规往”，给好奇的读者带来微茫的希望，但“未果”“病终”。这样一来，桃花源这个虚实难定的境界就真的成了“千古之谜”了。这种层层设疑的写法，既表达了作者希望在现实中看到一个理想社会的思想感情，又能激起读者的兴趣。

(四)走进主题

作者为什么要虚构一个桃源胜景？

交流点拨：作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里，中年以后，他长期隐居在农村，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望有切身体会，于是构想出了他心目中的理想社会---桃花源。在这个社会里，没有剥削压迫，没有战乱纷扰，人人各得其所，生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照，是作者不满现实的一种精神寄托，也是千百年来被压迫人民的理想境界。

三、拓展延伸

面对污浊的社会，陶渊明不屑与之同流合污，毅然辞官，归隐田园。你赞成这种做法吗？谈谈你的看法。

示例一：东晋末年，陶渊明家乡九江一带，由于战乱频频，民不聊生。面对这样的现实，作者看不到希望，只好把自己理想的社会情形寄于《桃花源记》中，这是作者对美好生活的向往和追求。

示例二：俗话说：“国家兴亡，匹夫有责。”社会是现实，但作为一个有志向、有能力的人，应该积极去改变现实。即使能力有限，也可像包拯一样做中的一盏明灯，多少也能发出一些光亮，照亮一些苦难的人。否则，人人像陶渊明一样消极逃避现实，国家将永无光明之日。所以，我不赞成陶渊明消极避世的态度。

桃花源记教案 篇4

教学重点：1，学习课文以渔人行踪为线索安排材料的方法。

2，作者塑造的“世外桃园”所寄托的作者的社会理想。

教学难点：文章的主题。

预习要求：1，给下列字注音：

缘旷豁髫诣骥

2，朗读并试背课文。

教时安排：二课时

第一课时

教学目标：根据渔人的行踪理清文章的结构，整体感知课文；讨论课文1-2节的词语。

一，导入新课：

1，根据《扬子晚报》的一则消息“云南发现“世外桃园””引入新课……

2，板书课题：桃花源记

作者：陶渊明

强调：源：水的源头。桃花源即，桃花溪的源头。

补充：陶渊明，名，潜别字，元亮东晋文学家。

指导：课后查找资料，了解陶渊明的其他情况。

二，检查预习：1，找学生朗诵课文。

2，给下列字注音：

缘旷豁髫诣骥

集体订正

三，明确本课的学习重点：

整体感知课文；讨论课文的结构；重点学习1-2节的词语。

四，学生分组阅读课文，并讨论就文章的结构设计问题：

疏导：

结构方面的问题，一般包含：线索，段落等问题。可以结合课文阅读重点一考虑。

总结可以讨论问题：

1，文章以什么为线索来安排材料的？（只将阅读重点一开变一下）

2，标出文中表现渔人行踪的词语。

3，据此划分课文的层次。

明确：1—2两个问题的设计可以参考课后思考题五。

五，学生再一次阅读全文，师生共同讨论完成1-3题：

总结明确：

1，以渔人行踪为线索安排材料。

疏导：行踪可以理解为：地点的转移。

2，表示行踪变化的词句：

板书：

缘溪性忽逢桃花林复前行便得一山从口入复行数十步停数日既出及郡下遂迷，不复得路

桃花源记教案 篇5

1.教学目标：

（1）诵读课文，掌握故事情节，能对作者描写的理想社会进行正确的评价。

（2）掌握一词多义和古今异义的词语。

（3）能补出文中省略的内容，并对文章进行准确的翻译。

2.学法指导：

（1）弄清时代背景，了解作者的思想倾向和政治主张，有助于理解作者创作此文的原因。

（2）借助工具书和课下注释，试译全文，难点请教老师并积累重要的词语（如：一词多义，古今异义）。

（3）结合当时的社会背景，正确评价“桃源式”理想社会的积极性与局限性。

（4）认识本文流传下来的成语，并会使用。

二、预习导引：

1、作者简介

陶渊明（365——427），字元亮，又名潜，别号五柳先生，谥号“靖节先生”。原籍江州浔阳柴桑（今九江市附近）人，东晋诗人。

陶渊明出身于没落士族，少年颇有壮志，博学善文。他29岁开始做官，任江州祭酒，不久，解职回家。35岁时，在江陵做桓玄幕僚，辅佐桓玄。后因玄反迹暴露，乃离去。40岁做镇军刘裕参军，第二年因叔父推荐，为彭泽令。终因政治难图，又不肯“为五斗米而折腰”，便辞官离去，在官仅80余日。作《归去来辞》以明其志。此后，他一直过着隐居的田园生活，自食其力，再没有出仕。63岁时，他为自己写了《统歌诗》、《臼祭文》，不久就逝世了。

隐渊明是我国文学史上第一位田园诗人。他的诗自然质朴，意味隽永。代表作有《归去来辞》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》等。著有《陶渊明集》。

2、背景资料

《桃花源记》大约作于永初二年（421），在此之前作者就不满黑暗现实，不愿卑躬屈膝攀附权贵，而毅然辞官归隐。即使这样，但他仍旧关心国家政事。元熙二年六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，用毒酒杀害晋恭帝，这些激起了陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他又无法改变，也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣，《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。

3、题目解说

《桃花源记》原是《桃花源诗并序》。“诗”追述了桃花源的形成，歌咏了“春蚕收长丝，秋熟靡王税”这样一个人人安居乐业的理想社会。“记”相当于诗的序，记叙了武陵人偶入桃花源的见闻，富于小说色彩。作品虚构了一个与黑暗现实相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，在一定程度上反映了广大农民追求美好生活的愿望。

4、知识链接

嗜酒的陶渊明

陶渊明一生喜爱喝酒，他常常设酒款待客人。他如果先醉了，就说：“我醉欲眠，卿可去。”有一次，他家里的酒酿熟了，他急着要喝，不等酒凉，就用头上的葛巾把酒渣过滤然后再喝酒，酒渣过滤完后，就马上把葛巾戴在头上。

三、教学过程：

（一）字音词义：

1、字音认读

俨然（yǎn）豁然（huò）阡陌（qiānmò）邑（yì）

2、字形辨识

3、词语补注

（1）一词多义：

（2）古今异义：

（二）内容解读

《桃花源记》即《桃花源诗》前边的记。记是一种记述事物的文体。这篇“记”后面是一首五言古诗，“记”相当于这首诗的序，故《桃花源记》又叫《桃花源诗并序》。

作为我国古代散文中的奇葩，陶渊明这篇300多字的短文传诵千古而不衰的主要原因，在于它反映了作者对当时现实社会的不满和否定，为我们描绘了一个和平、宁静、平等、安乐，和现实社会完全对立的理想社会，勾勒出了一幅没有剥削、没有压迫、风光秀丽的蓝图，反映了古代劳动群众追求美好的理想生活的强烈愿望。在桃花源，哗哗的小桥流水让人们彻彻底底地摆脱了肉体和灵魂的羁绊，使人的心灵完全凌驾于社会的、历史的硝烟之上，获得了一种精神上的满足。

桃花源人从秦朝的时候就来到这里躲避战乱，已经五六百年了。在这五六百年的时间里，世间不知发生了多少次战争，人民不知道遭受过多少次灾难，而桃花源里的人却“不知有汉，无论魏晋”，自然更不知道世人所遭受的痛苦了。桃花源里和平、宁静的幸福生活与当时赋税极为繁重的社会和动荡不安的现实形成了极大的反差，正是农民梦寐以求的理想境界。在作者笔下，桃花源风俗淳朴，全无人世间的尔虞我诈。他们彼此之间平等相爱，就是来自世间的渔人，也被他们当作自己人一样“设酒杀鸡作食”，十分殷勤周到地招待他。这个美好的社会，正是作者对当时长期战乱、人剥削人、人压迫人的恶劣现实的对立性的反映。作者出于对现实的失望，运用想象描绘出了自己的人生追求，同时也代表了广大农民朴素的愿望，发出了人民的心声。当然，由于时代的局限，陶渊明不可能寻找到改变黑暗现实的道路。所以他想象当中的桃花源，还只不过是建筑在虚无缥缈中的“空中楼阁”，带有明显的乌托邦性质。但是对于一个出身于士大夫阶层的诗人来说，这已是十分难能可贵的了。

结构图示：

（三）特色赏析

《桃花源记》是一篇文辞优美的古典散文。这篇美文对后代文学发生了深远的影响。其艺术特色主要有以下几点：

1、精于描绘，情景优美。本文的景物描写极具特色，作者用优美的文笔精心描绘了一幅如诗如画的桃源仙境。这些景物极具画面感，如开头这段景物描写：“缘溪行……忽逢桃花林……芳草鲜美，落英缤纷。”在陶渊明的笔下，桃花源的景色是那样的诱人：清清的小河，芳草鲜美的绿草地，满地铺洒着鲜艳的桃花……这美不胜收的景色自然令人流连忘返。作者还善于把景物描写与人的活动紧密结合在一起，使景物平添了无穷的情趣。如：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属……黄发垂髫，并怡然自乐。”寥寥数语，便将一幅恬静和谐、悠然自得的乡村美景呈现在我们面前。桃花源的美景如此令人心旷神怡，自然会吸引读者饶有兴致地读完故事。

2、故事曲折，结构精巧。全文结构摇曳多姿，引人入胜。作者多用曲笔，把故事情节写得跌宕起伏，扣人心弦，充满奇趣。尤其是作者巧设伏笔，妙用悬念，精当剪裁，使故事兴味盎然，多姿多彩。如前文“忽逢桃花林”中一个“忽”字，暗含桃花源可遇而不可求，为后文写再寻桃花源不遇作了很好的铺垫。而后文的“……遂迷，不复得路……”更增加了文章的传奇色彩。

3、语言精练，惜墨如金。

本文只用了短短不足五百字，便描绘出一个曲折而优美的故事。故事讲得既生动形象、绘声绘色、扣人心弦，又结构完整，详略得当。如“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”这15个字，不仅交待了“渔人”从桃花源外进入桃花源内的行踪，而且对景物的奇异也作了生动的描写。又如结尾：“南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。”短短26个字，不仅通过“高尚士”、“欣然规往”再次突出了桃花源的迷人之处，而且还给读者留下无穷的想象和联想的空间，可见作者惜墨如金的文字功力。

（四）句段品鉴

1、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

品析：这句话描绘了一幅诱人的画卷：清清的小河，芳草鲜美的绿草地，满地铺洒着鲜艳的桃花……这美景让人流连忘返，一切世俗名利之争，顷刻间化为乌有。景物描写，突出了诗人想逃避现实，不与统治者同流合污的思想。这也是诗人的乐土之一。

2、便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。

品析：渔人的到来，让桃花源中的人着实吃惊不小，但好客的风俗流传已久，让人彼此之间的距离拉近了。动作刻画，描绘了一幅民风纯朴图，为下文叙述隔世的原因，作好铺垫。

（五）疑难解析：

我们应怎样认识作者的理想社会？

陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频繁、政治腐败、民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，洁身自爱，安贫乐道。他向往着那种没有君主、没有剥削压迫、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步意义。但是，这种社会在当时是不可能有的，完全是“乌托邦”式的空想。可以说，《桃花源记》既曲折地表现了作者对社会现实的不满和否定，也反映了作者消极避世的思想。作者也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头结尾的写法对此都有所暗示，桃源究竟在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。

（六）课本习题解答

第一题：1.（武陵人）缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林才发现了桃花源。既制造了悬念，引起读者阅读下文的兴趣，也为后文写“不复得路”埋下了伏笔。

2、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。

3、作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无，似真而幻的所在，暗示桃花源是虚构的。

4、表达了作者对当时现实社会的不满和对和平、宁静、平等、安乐生活的向往。在一定程度上反映了古代劳动群众追求没有压迫剥削的美好生活愿望。但由于时代的局限，这种想法只能是空想，因而脱离了社会实际，不可能实现。

第二题：放弃，离开；房屋；寻找；不久；作为；给；对。

第三题：①交通：交错相通。（今义：各种运输和邮电事业的总称。）

②妻子：妻和子女。（今义：专指男子的配偶。）绝境：与人世隔绝的境地。（今义：没有出路的境地。）

③外人：桃花源以外的人。（今义：①指没有亲友关系的人。②指某个范围或组织以外的人。③指外国人。）

④无论：不要说，更不必说。（今义：连词，表示条件不同而结果不变。）

第四题：

1、村里人渔人渔人村里人

2、村里人渔人村里人渔人渔人

第五题：（略）

【模拟试题】（答题时间：30分钟）

〖识记与积累〗

1、下列加点字注音有误的一项是（）

A.俨然（yǎn）间隔（jiàn）垂髫（tiáo）

B.怡然（yí）邑人（yì）叹惋（wǎn）

C.豁然（huò）阡陌（xiān）子骥（jì）

2、下列加点字释义不正确的一项是（）

A.中无杂树（中间）

B.寻向所志（寻找）

C.咸来问讯（都）

D.皆叹惋（感叹）

3、下列句中加点字古今意义一样的一项是（）

A.遂与外人间隔

B.率妻子邑人来此绝境

C.乃不知有汉，无论魏晋

D.男女衣着，悉如外人

4、解释加点的实词。

A.缘溪行缘：_________

B.便舍船舍：_________

C.不足为外人道也足：_________

D.欣然规往规：_________

5、翻译句子。

A.阡陌交通，鸡犬相闻。

________________________________________________________________________

B.黄发垂髫，并怡然自乐。

________________________________________________________________________

C.寻向所志。

________________________________________________________________________

〖课文解读感悟探究〗

读下面短文，完成6－8题。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。

6、这段话中产生了两个成语，它们是：A._________B._________

7、文中画横线的两句话，可用古代诗人的两句诗来形容这种情形，这两句话是：

________________________________________________________________________

8、翻译句子。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

【试题答案】

1.C

2.D

3.D

4.A.沿着B.放弃C.值得D.计划

5.A.田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。B.老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。C.寻找前次做的标记。

6.A.豁然开朗B.怡然自乐

7、山重水复疑无路，柳暗花明又一村

8、（这里）土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。

《桃花源记》教案 篇6

《桃花源记》是万古一梦，属于每个人的美丽之梦。它借助一个充满神秘离奇的故事，传递着人们对幸福自由美满生活的追求。短短尺　　幅之内，作者用饱蘸着绚丽憧憬的妙笔，极富诱惑力地描绘出桃花源的绮丽风光之美，恬静生活之美，善良人性之美。可以说，每一处都洋溢着理想化的意境，每一处都吸引着读者渴求美的目光。只有引导学生去发现平淡表述背后的强烈情感，挖掘每一处所展现的理想追求，才能真正走入桃花源，感悟桃花源。

本文是初中最后一篇文言文，有了三年的学习，学生在翻译上应该已经掌握了一些方法，诸如翻译的策略、翻译的角度等。再加上本文以故事叙述为主，难理解的词句不多，所以在翻译理解上，可以多放手给学生，以此来检验学生翻译文言文的能力。但本文蕴含的中华文化深厚，它是千百年来无数人美好生活的心灵之 源，学习它，不能仅仅停在表面去分析作者的追求和惆怅，而要让学生的心灵之美做一次深呼吸。走入桃花源，学生要爱上本文，更爱上这个永远不会褪色的梦想。

课前预习

1、查阅有关作者的资料，特别要关注他生活的时代和他的隐士风格。

2、 复习他的《饮酒》。

教学目标

1、检验并提高学生独自翻译能力，掌握诸如“妻子”一类的重要文言词。

2、在品读中，能够体会出桃花源的美，加深对作者感情的理解。

3、培养学生对中国古文化的热爱，提高学生的审美能力和生活追求。

评价设计

1、学生能够根据已经掌握的方法独自翻译文章，并及时积累重要词语。

2、在熟读文本的基础上，能够通过想象的方法展现桃花源的美，并结合课前查阅资料，进一步理解文本主旨。

3、学生能够联系现实，个性化地谈谈自己对这个“梦”的理解。

教学过程

一，导入--万古一梦桃花源

用中国人远古之梦导入。《礼记》中关于“大同世界”的论述，孟子所畅想的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的和谐关系，逐渐引出“世外桃源”。

(让本文站立在中国历史文化的背景中走入课堂，让学生在追梦的神圣氛围中走入文本)

二、翻译--走近桃花源

1、学生自由朗读课文。

2、小组分任务，串读课文。

其他同学边听，边注意：本文讲述了一个什么故事？

让学生自由发言。抓住“一位渔人，一次偶遇，一个地方，一段传奇”来理解。

(一是检查学生在没有翻译情况下，能不能借助读就感受到基本脉络。二是为下面的翻译做好铺垫。)

4、教师读“开首至欲穷其林”，学生不看注释口头翻译，并交流难懂的地方。

在这个过程里，要引导学生考虑“翻译方法--留，调，删，换等，翻译角度--直译和意译”

5、学生独自翻译全文。首先，不看注释，不交流。然后查阅注释，检验翻译准确度。接着小组交流个人不能解决的难点。

6、班内交流。重点引导学生分析一些重要词：古今意不同的字。

7、小组合作，翻译全文。

一个小组展示，其他小组评议。

(第二步，要以学生自己翻译为主，甚至可以加大难度，比如不看注释先猜译，以提高学生的文言文的语感)

三、品读--走进桃花源

1、听老师读本文，同学思考：如果让你用一句话或一个词来说说你对桃花源的印象，你会怎样表达？

2、学生自由发言。可以引导出“神奇”“美丽”“幸福”等词。老师提议：桃花源真美！

3、小组合作交流：从文章哪里你读出了桃花源的美？

要求：交流后组内分任务，一人读原文，一人说美的原因。

4:班内展示交流。

教师引导抓两个点：一是不同的美--景色的美，前者是神奇的美，后者为富饶的美；生活的美，有精神的愉悦，也有物资的富裕；人性的美，有热情好客的真，也有宽以待人的善。

二是激发想象--“良田美池桑竹之属”中的每一处是如何的美？可以想象一副景。“黄发垂髫并怡然自乐”中的每一个人是如何的乐？可以想象一种境。让学生进行口头描绘。

(此处是理解文本的关键之处，不能仅仅从文字表层点几处美，而要让学生深入到文本的内层，理解人性美，生活美，还要借助想象，把更丰富的景象幻化为最幸福最优美的感觉。观察学生，如果他们脸上没有愉悦，目光里没有羡慕，那么就可以说，这个环节是失败的。)

4、提问：陶渊明为什么描绘出这样美丽的地方？他那个时候真的有这样一个桃花源吗？

小组结合课前查的资料，谈谈自己的理解。

教师可以从《天上的街市》来做辅助点拨，从而更准确地的理解作者的创作意图，把握文章主旨。

5、带一份情感再读课文。

发现桃花源：惊奇--初入桃花源：惊叹--做客桃花源：赞赏--离开桃花源：担忧--难寻桃花源：惆怅

(理解了课文，再融入自己的情感，老师要做这样的朗读指导：读出味道。)

四、感悟--神往桃花源

1、今天很多地方牵强附会称作桃花源，这样做，也无可厚非：向往的梦就在这里，也是美的享受。倘若今年五一假期，你到了桃花源，你最想做的事是什么？

2、你尝试做个比较：今天的生活状况和桃花源相比，哪个更让你喜欢？

(两个问题，课堂上只需要用一个则可，根据前面学生的学习情况选择：学生理解深刻了，用第一个问题。学生理解还需要加深，用第二个问题。)

五、作业

1、积累重要词，背诵课文。

2、给“桃花源之行”拟出一段解说词。