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《石钟山记》教案(优秀8篇)

时间:2024-06-08 21:04:49

《石钟山记》是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一篇考察性的游记。书痴者文必工,艺痴者技必良,下面是人美心善的小编小鱼儿帮助大家收集整理的《石钟山记》教案(优秀8篇),希望对大家有所帮助。

《石钟山记》教案 篇1

杨军

教学目标 :

1、了解苏轼其人

2、熟读课文,初步理解课文大意。

3、翻译全文。

4、学习作者不轻信前人学说,有疑必察的精神和强调时间、反对主观臆断的态度。

教学重点:

1、了解与苏轼相关的文学常识。

2、读准句读。

3、翻译全文

教学难点 :

1、读出语气

2、翻译全文

课时安排:3

教学方法:自学、诵读

第一课时

教学要点:1、了解苏轼其人 2、熟读课文,初步理解课文大意。

教学过程 :

一、导入

同学们,今天我们要来读一篇苏轼的游记散文——《石钟山记》。(板书课题)

二、明确目标:

1、了解苏轼其人

2、熟读课文,初步理解课文大意。

三、了解作家和写作背景

苏轼是我国文学史上文豪级的作家,我们有必要先来了解一下苏轼其人。

1、苏轼简介:(阅读《创新课时训练》①第143页的内容,边读边完成如下摘记:①苏轼的基本资料;②苏轼文学成就的具体表现。读完进行交流、明确)

①基本资料:苏轼(1037—1101),字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,我国文学史上杰出的文学家,“唐宋散文八大家”之一,有《苏东坡集》和《东坡乐府》传世。

②文学成就:散文——“唐宋散文八大家”之一,与欧阳修并称“欧苏”,又与其父苏洵、其弟苏辙合称“三苏”;

诗歌——开宋代诗歌新风,与黄庭坚并称“苏黄”;

词——豪放词派创始人,与辛弃疾并称“苏辛”;

书法——北宋“苏、黄、米、蔡”四大家之一。

2、写作背景:

本文是宋神宗元丰七年,苏轼由黄州团练副使移任汝州团练副使时,送他的长子苏迈赴任经过九江湖口,游览石钟山后写的一篇游记。

四、指导学生自读课文(一读)

1、提出要求:

⑴借助书下注释及工具书,了解课文大意。遇到疑问可同座交流、讨论。

⑵轻声朗读课文,注意句内停顿。

2、齐声朗读课文。检查自读情况,及时正音、指导句内停顿。

下列句中的停顿必须注意:

⑴至唐/李渤始访其遗踪 ⑵然/是说也

⑶余自齐安/舟行/适临汝 ⑷舟回/至两山间

五、再读课文(二读)

1、提出要求:

⑴结合“课文思路剖析”②再读课文,理解课文大意。

⑵轻声朗读课文,读准句内停顿,争取读出语气。

2、齐声朗读课文。检查再读效果,及时指出缺点。

3、讨论问题,检查学生理解课文大意的情况。⑴本文的主旨句是什么?它告诉我们什么道理?

(“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”)

⑵谁在探究石钟山得名由来的时候,犯了臆断的错误?(李渤)

⑶作者对他是什么态度?(嘲笑)

⑷对郦道元是什么态度?(惋惜)

⑸作者对于自己找到了石钟山得名由来有何感触?(得意、骄傲)从何处可以看出他的得意与骄傲?(“笑谓迈曰”、“而笑李渤之陋也”中的两“笑”)

⑹他为什么有这种得意与骄傲?(1、众人皆错我独对 2、“终士大夫不肯以小舟夜泊绝壁之下”,我独于月夜绝壁之下探寻原因。)

注意:所有提问均要鼓励学生自抒己见,提供的答案只做参考。

六、齐声朗读课文。(三读)

七、教师小结,布置作业 。

熟读课文1、2两段,试着进行翻译,标注出有疑难的地方。

注:①《创新课时训练》:江苏教育出版社2004年第二版教师用书。

②“课文思路剖析”:摘录人教版《教师教学用书》本课“内容和结构”中对学生阅读有启发性的部分,打印后分发给学生。

第二、第三两课时以督促学生逐字逐句翻译为要务,要点在于启发学生结合语境去猜译有疑问的地方,要不要两课时可根据具体情形而定。

作者邮箱:

[1]

《石钟山记》教案 篇2

石 钟 山 记

苏轼

[教学目标 ]

1、学习“焉”“是”“得”“相”等文言词语的用法。

2、理解掌握文言词语的古今意义差别,特殊文言句式,文言通假字,文言词类活用等知识。

3、通过学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。

[教学重点]

文言词语的用法和句式。

[教学难点 ]

苏轼散文特点及其治学精神。

[媒体设计]

多媒体课件以声音画面渲染气氛,突出教学目标

[课时安排]

二课时

[教学过程 ]

第 一 课 时

一。教学导入

同学们,前面我们学习了苏洵、王安石、欧阳修等宋代文学家的散文,对宋代散文的总体特点已有所了解,今天我们在学习苏轼的散文《石钟山记》,以进一步加深对宋带散文的理解。

二。作者作品与写作背景

苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山(今四川眉山)人。少时博通经史,20岁中进士,官至翰林学士、知制诰等,政治上反复升沉,饱经忧患,曾因反对新法而遭贬谪,后又因反对旧党尽废新法而贬至琼州。苏轼是全才作家,散文和诗词都“雄视百代”;书法和绘画的造诣也很高。其散文平顺晓畅;诗歌自由豪放,明快自然;词波澜壮阔,豪放天成。著有《东坡全集》《东坡乐府》《易传》《书传》《论语说》等。与父苏洵、弟苏辙并称“三苏”,与黄山谷并称“苏黄”;与辛弃疾并称“苏辛”。

本文是元丰七年六月,苏轼由黄州团练副使调任汝州团练副使时写的,此时是其政治上失意之时,此前因写诗讽刺新法被捕入狱,由湖州刺史贬为黄州团练副使。

三。听朗读录音,正音正句读

1、对下列三组句中划线的词语注音、释义有误的一项是

(1)(                  )

A  彭蠡(li 指鄱阳湖)之口有石钟山焉

B  今以钟磬(qing 古代用玉或石制成的乐器)置水中

C  枹(pao 鼓槌)止响腾,余韵徐歇

D  于乱石间择其一二扣之,硿硿(kong 指声响)焉

(2)(             )

A  而山上栖鹘(hu  老鹰),闻人声亦惊起

B  磔磔(zhe 鸟叫声)云霄间

C  或曰此鹳鹤(huanhe 一种水鸟)也

D  噌吰(cenghong 形容声音洪亮)如钟鼓不绝

(3)(            )

A  则山上皆石穴罅(xia 裂缝)

B  有窾坎镗鞳(tangta 钟鼓声)之声

C  汝识(zhi  通“志”,记住)之乎

D  周景王之无射(she  弓箭名)也

2、朗读下列句子,准确处理好句中停顿。

A  今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。

B  至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上。

C  又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

D  士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。

E  而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。

四。分析理解第一段

(一)补充注释

1、彭蠡之口有石钟山焉    焉:语气助词,不翻译

2、微风鼓浪                                鼓:振动

3、水石相搏                                搏:拍击

4、南声函胡                                函胡:重浊而模糊

5、北音清越                               越:高扬

6、枹止响腾,余韵徐歇    腾:传播;歇:消失

(二)理解下列词语在句中的意义和用法

1、临

A  郦元以为下临深潭

B  有亭翼然临于泉上者

C  临不测之渊以为固

D  莅临指导

2、是

A  是说也,人常疑之

B  不知天上宫阙,今夕是何年

C  觉今是日昨非

D  人各是其所是,非其所非

3、得

A  得双石于潭上

B  此余之所得也

C  而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也

D  为所识穷乏者得我欤

(三)解释下列句中活用的词语

1、微风鼓浪,水石相搏

2、虽大风浪不能鸣也

3、枹止响腾,余韵徐歇

4、而此独以钟名,何哉

(四)补出下列句子中省略的成分

1、郦元以为下临深潭

2、今以钟磬置水中

3、虽大风浪不能鸣也

4、扣而聆之

5、自以为得之矣

(五)朗读第一段,边读边翻译。

五。分析体会

1、《水经》是谁的作品?是一部什么书?

答:《水经》也叫《水经注》,是郦道元的作品,他是记载我国山川地理概貌的游记。

2、郦道元认为石钟山是怎样命名的?

答:以浪打岸石,声如洪钟命名。

3、李渤认为石中山又是因为什么命名?

答:以山石敲击所发出的声音像钟声而命名。

4、作者认为李渤的观点不对,基本理由是什么?采用了什么方法来反驳?

答:石头大都能敲击发出如钟一般的声音;这是驳论据。

六。作业 :背诵第一段,并把它翻译成现代散文。

七。教学后记:

第 二 课 时

一。背诵复习第一段。

二。分析理解第二段

(一)补充注释

1、余自齐安舟行适临汝                 适:到,往

2、而长子迈将赴饶之德兴尉     赴:赴任,就职

3、余固笑而不信也                            固:姑且

4、森然欲搏人                                       森然:阴森森的样子

5、微波入焉       焉:兼词,相当于“于之”,在洞和缝里面

6、涵淡澎湃而为此也                      涵淡:水波动荡

7、因笑谓迈曰                                        因:于是

(二)理解下列词语在句子中的意思和用法

1、因

A  因得关所谓石钟者

B  因笑谓迈曰

C  因宾客至蔺相如门谢罪

D  事出有因

2、焉

A  于乱石间择其一二扣之,硿硿焉

B  微波入焉,涵淡澎湃而为此也

C  与向之噌吰者相应,如乐作焉

D  语焉不详

E  且焉置土石

3、固

A  余固笑而不信也

B  固已怪之矣

C  君臣固守以窥周室

D  自以为关中之地,崤函之固

E  固国不以山溪之险

4、相

A  空中而多窍,与风水相吞吐

B  与向之噌吰者相应

C  则将焉用彼相矣

D  今由与求也,相夫子

E  苏秦合纵,为六国之相

F  至于幽暗昏惑而无物以相之

(三)下列句子中划线的词语和现代汉语用法是否相同?

1、独与迈乘小舟,至绝壁下

2、余方心动欲还,而大声发于水上

3、涵淡澎湃而为此也

4、与向之噌吰者相应

(四)辨析写列句子的句式特点

1、而大声发于水上

2、空中而多窍

3、噌吰者,周景王之无射也

4、古之人不余欺也

5、石之铿然有声者,所在皆是也

(五)朗读第二段,并通译全段

三。分析第二段

1、作者参观石钟山的缘由是什么?

答:“舟行适临汝,而长子迈将赴饶之得兴尉”。

2、作者是怎样才有了独到发现的?

答:深夜泛舟江面。

3、作者的独到发现是什么?

答:石钟山得名是因为风水进出石洞缝穴发出的声音与钟声相似。

4、本段写了作者的两次“笑”,你能说说他当时的心理吗?(讨论)

四。分析理解第三段

(一)补充注释

1、而臆断其有无           臆断:主观地作出判断

2、郦元之所见闻,殆与余同  殆:大概

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下      终:总

4、而陋者乃以斧斤考击而求之     考:敲

5、自以为得其实             实:事情能够的真相

6、盖叹郦元之简             盖:表原因、目的

(二)解释下列词语在句中的用法和含义

1、实

A  自以为得其实

B  较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍

C  此皆良实,志虑忠纯

D  实迷途其未远,觉今是而昨非

2、绝

1、终不肯以小舟夜泊绝壁之下

2、噌吰如钟鼓不绝

3、假舟楫者,非能水也,而绝江河

4、率妻子邑人来此绝境

(三)解释下列句中的词类活用现象

1、事不目见耳闻

2、而言之不详

3、终不肯以小舟夜泊绝壁之下

4、自以为得其实

(四)指出下列句中的通假字,并加以解释。

1、南声函胡,北音清越

2、余固笑而不信也

3、至莫夜月明

4、汝识之乎?

5、有大石当中流,可坐百人

6、及雠仇已灭,天下已定

7、长乐王回深父

8、暴秦之欲无厌

(五)分析赏读

1、郦道元、李渤、苏轼关于石钟山命名的由来陈说有何不同?

答:郦道元认为是水石相击产生的声音像钟而得名;李渤认为是山石敲击发出的音像钟而得名;苏轼认为是风水进出洞穴发出的声音像钟得名。

。本段在评说中采用了什么方法进行议论?

答:类比和对比的方法。

3、“此世所以不传也”和“而陋者乃以斧斤考击而求之”中“此”和“陋者”具体什么?

答:“此”指石钟山命名的真正原因。“陋者”指李渤一类人。

4、作者的观点是什么?

答:做事不可主观臆断,要实地考察。

五。作业 :完成课后练习,翻译背诵全文。

《石钟山记》教学设计 篇3

教学目标

1、通过梳理文章脉络,辨析与普通山水游记的不冏,把握通过记游捐示哲理的写法特征。

2、鼓励学生质疑,学习反对臆断,重视实践的科学精神,学会对人或事物全面评价。

核心素养

语言建构与运用:掌握重要文言文语法现象。

思维发展与提升:自读自译课文,提高文言文的自学能力。

审美鉴赏与创造:结合写作背景,找岀二疑,理解三笑,彻悟一旨。

文化传承与理解:学习本文了解苏轼散文的特点及其严谨治学的态度。

重点:学习掌握本文叙述、描写和议论相结合的写法。

难点:感受作者所阐发的“事须目见耳闻,不可臆断有无”的人生哲理,培养学生勇于质疑和善于探究的科学精神。

课前准备

1、指导学生完成预习

2、制作课件

教学过程

一、导入新课

苏东坡去拜望王安石,在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句:西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。苏东坡心想:菊花生长于秋天,独耐风霜,即使老来枯憔,也是留香枝头,绝不落瓣的!提笔续诗两句:秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。

后来,苏东坡遭贬到任黄州。时值秋季,一日,大风过后,苏东坡到花园赏菊,不禁目瞪口呆:眼前黄花纷纷凋落,果寘是“满地铺金”。他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了。

“苏轼黄州菊花误”的故事,可以看出苏轼是个怎样的人?今天我们共同学习苏轼的《石钟山记》。

二、写作背景

苏轼平生最讲究求实,早年他针对北宋危机的形势,上书仁宗皇帝,要求革新弊政。神宗时代,他认为熙宁新法有些激进,便站在保守派边反对,等到哲宗亲政,旧党上台要彻底废除新法时,他却又“因法以便民,民赖以安”而倒行逆施,竭力主张保留新法的合理内容。即使遭贬,也不“随时上下”,这种可贵的求实精神不仅贯穿在他的政治生涯中,也体现在他的作品中——深入实地考察和因事阐发。《石钟山记》就是在深入调査后总结的事理:“事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?”

三、作者介绍

苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,汉族,眉州眉山(今四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、美食家、画家,历史治水名人。正如李志敏评价:“苏轼是全才式的艺术巨匠。”

嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。

元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师;宋孝宗时追谥“文忠”。

苏轼是北宋中期文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼善书,“宋四家”之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。

作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《枯木怪石图卷》等。

四、题目解说

“石钟山”,在今江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。关于其得名原因,明代有人认为,“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名”。今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它既具有钟之“声”,又具有钟之“形”。“记”,游记。本文是一篇因事说理的游记,记录作者考察石钟山得名的原因的过程。

五、层次结构

全文可分为三个部分:

第一自然段:(记叙、议论)对石钟山命名缘由的两种说法表示怀疑。

第二自然段:(记叙、描写)记游石钟山。

第三自然段:(议论)对石钟山得名由来的感想,表明写作意图。

六、全文分析

1、作者是如何描绘月夜绝壁之景的?为什么要着力描写这绝壁之景?

明确:

特点:作者在发现石钟山命名的原因之前,先写大石、栖、鹳鹤等,运用了比喻的修辞手法,进行状形、摹声和绘态。

观察的角度:由上(视觉)到下(听觉)。着重描写石钟山月夜的阴森恐怖,说明一般人在平常情况下不敢涉足。

原因:①使议论不显乏味,引人入胜,使读者有身临其境之感;②说明石钟山得名的原因长期未被弄清楚,就是因为环境艰险。③营造阴森可怖的气氛,和下文“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知”相呼应。

2、“噌味”与“窾坎镗鞯”有什么不同?作者反复写声源有何意图?

明确:

“噌昡”出自绝壁下,有共鸣,显得雄浑;“窾坎镗鞯”出自大石中,风来时则有,一吞一吐,节奏鲜明。作者反复写声源是为了证实郦道元的说法,推翻李渤的“谬论”。

3、本文中作者有三次笑,他在笑什么?试分析。

明确:

①“余笑而不信也”

这里的“笑”是作者对李渤说法的'“尤疑”的笑,正因为作者不相信李渤的说法,所以他对寺僧的做法、对小童的举动都到好笑。因为寺僧使小童持斧“于乱石间择其一二扣之,硿硿焉”,这根本就不能说明石钟山何以得名,李渤说法的漏洞是显而易见的(“石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉”)。这里的笑,还含有作者对李渤说法的清醒认识。他知道李渤的说法已近乎“权威”。而他却不盲从,不迷信前人的说法,故他“笑而不信”。

②“因笑谓迈曰”

这里的“笑”是作者会心的笑、得意的笑。苏轼夜乘小舟至绝璧下”后亲身探访、考察,了解了石钟山命名的真正由来,为自己的巨大收获而感到由衷的高兴。更重要的是,他对酃道元和李渤的两种说法的怀疑,经过实地探寻终于得到了正确的解释。他没有主观想象,他的有疑必察、实事求是的科学态度,终于被实践证明是正确的。

③“盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也”

这里的“笑”,是对李渤浅陋的说法和做法的嘲笑。李渤曾实地去考察过,但他的考察是肤浅的、机械的。他“忽遇双石,欹枕潭际,影沧波中”,即问“水滨”之人,得知其有“铜铁之异”,又“扣而聆之,南音函胡,北音清越,桴止响腾”(李渤《辨石钟山记》),即由此断定,石钟山命名的原因是石声如钟。李渤的这种考察本身是不全面的,这种结论的得出过程是一种简单的逻辑推理。正因为如此,苏轼提出了自己的疑问。经过实地考察,苏轼解开了石钟山命名之谜,为他对李渤的嘲笑提供了有力的依据。

4、苏轼自己实地考察发现了石钟山得名的由来,认为这证明了“古之人不余欺也”,为什么?请分析这一论断内在的逻辑思路。

明确:

苏轼实地考察发现:“大声发于水上,噌呔如钟鼓不绝”“与风水相吞吐,有窾坎镗褡之声”。并且两者相应,“如乐作焉”,这说明了水声如钟,符合人们对钟声的共识,所以,石钟山应是以声得名。这与古人郦道元的说法“微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟”相合,所以说,“古之人不余欺也”。

5、《石钟山记》不是一般的游记,作者是怎样处理写景与议论的关系的?

明确:

《石钟山记》不是一般游记,不重山川景物的描写,而重因事说理,通过具体记游来阐发道理。

关于石钟山的命名,无论是北魏郦道元的“水搏论”,还是唐代李渤的“扣石论”,苏轼都持怀疑的态度,并提出了怀疑的依据。而且带着疑问,在送子赴任途经石钟山时,亲临绝壁实地考察,他不拘成说,不畏险阻,泛舟绝壁之下,亲眼看到了石钟山阴森恐怖、惊心动魄的夜景,亲耳聆听了江水冲击石洞岩缝而发出的像钟一样的响声,从而弄清了石钟山命名的原因,心中的疑团涣然冰释。于是