《登泰山记》(汇编10篇)

《登泰山记》

《登泰山记》1

[教学目标］

1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。

2.理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛

3.辨别通假字：采、圜

4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。

[教学重点]

本文详略恰当的特点。

[教学难点]

侧面烘托的手法。

[媒体设计］

多媒体课件以声音画面渲染气氛，突出教学目标。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一.引入新课：

同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

二.介绍作者、作品。

姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。

本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。

三.句读：下列句子中停顿不当的一项是（ ）

A 是月丁未，与知府朱孝纯/子颍/由南麓登

B 今/所经中岭/及山巅崖限当道者，世/皆谓之天门/云

C 望/晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾/苦带然

D 亭东/自足下/皆云漫，稍见云中/白若摴蒱/数十立者，山也

四.分析一二段。

1.泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流

阳：山的南面或水的北面。西：向西，名词作状语。

阴：山的北面或水的南面。东：向东，名词作状语。

2.当其南北分者，古长城也

当：在。其：指泰山。

3.历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安

历：经过。限：界限。至于：到达。

4.道皆砌石为磴 磴：山路上的石台阶

5.余始循以入 循：沿着、顺着。以：而。

6.道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅

道：走路，名词作动词。遂：于是

7.今所经中岭及山巅崖限当道者

及：到。限：本义门槛，名词作状语，像门槛一样

8.明烛天南 明：明亮。烛：照耀，名词作动词。天南：定语后置，南边的天空。

9.望晚日照城郭 晚日：傍晚的太阳。

（二）一词多义的解释。

1.居

A 半山居雾若带然

B 自吾氏三世居是乡

C 居十日

D 居庙堂之高

E 令女居其上，浮之河中

F 其居仅仅足

意思：停留；居住；过；处在；坐；住所

2.限

A 越长城之限

B 今所经中岭及山巅崖限当道者

C 牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁

D 皆不可限以时月

E 然则诸侯之地有限

意思：界限；像门槛；阻隔；限制；限度。

3.乘

A 自京师乘风雪

B 公与之乘，战于长勺

C 于是乘其厉声以呵

D 然秦以区区之地，致万乘之势

意思：冒着；乘坐；趁；量词，一车四马为一乘

4.道

A 道少半，越中岭

B 循东谷入，道有天门

C 得道多助，失道寡助

D 赂秦而力亏，破灭之道也

E 从郦山下，道芷阳间行

F 万户侯岂足道哉

意思：走路；道路；道义；政策，方法；取道；说

（三）内容分析

1.泰山位于何处？“我们”登山的目的是什么？

答：课文一、二句；目的地：日观峰。

2.用“其级七千有余”“明烛天南”“半山居雾若带然”，从侧面点出了泰山的什么特？

答：高峻。

3.从文中找出记叙登山路线的词语。

答：自、历、穷、越、至于；循以入、道、越、复循、遂至

4.作者描写了哪些景色？

答：“苍山负雪，明烛天南。……而半山居雾若带然。”

五.作业：读诵一、二段

第 二 课 时

一.补充注释：

1.戊申晦，五鼓

戊申：干支记月，即当时的十二月。晦：月末一日，即二十九日，农历每月初一是“朔”，十五为“望”，十六为“既望”。五鼓：古代五时钟，以打更击鼓报时，一夜分为五更，每更两小时，晚七点起更，五鼓相当于五点钟。

2.大风扬积雪击面 扬：卷起

3.亭东自足下皆云漫 自：从

4.稍见云中白若摴蒱数十立者，山也

稍：依稀。

5.正赤如丹 正：纯正

6.下有红光动摇承之 承：承接

7.其远古刻尽漫失 尽：全

8.僻不当道者 僻：偏僻

9.生石罅 罅：裂缝，前面省略“于”。

（二）一词多义解释

1.或

A 回视日观以西峰，或得日，或否

B 予尝求古仁人之心，或异二者之为

C 而或长烟一空，皓月千里

D 或曰：“六国破灭，率赂秦耶？”

意思：有的；或许；有时；有人

2.极

A 极天云一线异色

B 而余亦悔其随之而不得极乎游之乐也

C 初极狭，裁通人

D 何使我至于此极也

E 南极潇湘

F 屋极有窗以达气

意思：尽头；尽情享受；非常；最困苦的地步；望尽；顶点

3.视

A 回视日观以西峰

B 下视其辙,登轼而望之

C 子孙视之不甚惜

D 其人视端容寂,若听茶声然

E

意思：看；审察；对待；眼力，目光；比照，比较

4.坐

A 与子颖坐日观亭待日出

B 以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之

C 因击沛公于坐,杀之

D 停车坐爱枫林晚

意思：与“站”相对；判罪；座位；因为

5.始

A 余始循以入

B 庭中始为篱,已为墙,凡再变矣

C 至丹以荆卿为计,始速祸焉

D 忧懈怠则思慎始而敬终

意思：开始；最初；才；开头、开端。

（三）指出下列带点词语的词性活用情况

1.泰山之阳，汶水西流

2.道少半，越中岭

3.明烛天南

4.其阴，济水东流

5.今所经中岭及山巅崖限当道者

6.山多石，少土

（四）找出下列句子中的通假字，并解释之。

1.须臾成五采

2.石苍黑色，多平方，少圜

3.南声函胡，北音清越

4.至莫夜月明

5.其级七千有余

6.汝识之乎

7.余固笑而不信也

8.有大石当中流

五.内容分析：

1.课文是怎样描写泰山日出的？

答：日出前—风、雪、云；日出时—形、色、光；后—色。正面描写：泰山日出美如画（壮观）；侧面描写：而皆若偻——泰山（高峻）。

2.第四段写了泰山的自然景观，也写了人文景观，试列举这些人文景观，并说这样写的好处？

答：列举：有建筑——岱祠、碧霞元君祠；有古迹——道中石刻。这样写可以表现泰山之历史悠久。

3.第五段是如何描写泰山自然景观的？

答：写土质—多石，少土，石黑，多平方，少圜。写树—多松，生石罅，平顶；日观数里内无树。写雪—冰雪，与人膝齐。写水—无瀑布。写鸟兽—无。

六.作业：课后练习，背诵全文。

《登泰山记》2

泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。

亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。

山多石，少土。石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

注释

1.郦： （lì）

2.兽： （zhòu）

3.徂： （cú）

4.戊： （wù）

5.樗： （chū）

6.汶： （wèn）

7.麓： （lù）

8.磴： （dèng）

9.鼐： （nài）

10.圜：（yuán）

译文

泰山的南面，汶河向西流去；泰山的北面，济水向东流去。南面向阳山谷中的水流汶河，北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。

我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远，道路都是石板砌成的台阶，共有七千多级。泰山正南面有三条山谷，当中那条山谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半，翻过中岭，再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门。东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，象门槛一样阻挡道路的山崖，世上人都称它为“天门”.一路上大雾迷漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见深青色的山被白雪覆盖，明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就象是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又象是一条舞动的飘带似的。

《登泰山记》3

姚鼐

【原文】

泰山之阳，汶（wèn）水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓（lù）登。四十五里，道皆砌石为磴（dèng），其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦（lì）道元所谓环水也。余始循（xún）以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴（dèng）几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕（cú lái）如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴（chū）蒱（pú），数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓（jiàng hào）驳色，而皆若偻（loǚ）。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜（yuán）。少杂树，多松，生石罅（xià），皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

【译文】

泰山的南面，汶河向西流去;泰山的北面，济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水，北面山谷的 水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年（1774年）十二月从京城里出发，冒着风雪启程，经过齐河县、长清县，穿过泰山西北面的山谷，跨过长城的城墙，到达泰安。这月丁未日（十二月二十八日），我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远，道路都是石板砌成的石级，共有七千多级。

泰山正南面有三条山谷，中谷的水环绕泰安城，（这就是）郦道元书中所说的环水（中溪）。我开始顺着（中谷）进去。道路不到一半，翻过中岭（黄岘xiàn岭），再沿着西边的那条山谷走，就到了泰山的顶巅。古时候登泰山，沿着东边的山谷进入，道路中有座天门（峰）。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶，挡在路上的像门槛一样的山崖，世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画，停留在半山腰处的云雾，又像是一条舞动的飘带似的。

戊申这一天是月底，五更的时候，（我）和子颖坐（在）日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了，纯正的红色像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰，有的照到日光，有的照不到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君（东岳大帝的女儿）庙。皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的，那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻，都赶不上去看了。

山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有（什么）树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐写这篇记。

《登泰山记》4

教学目的：

1.理解常用文言词语“阴”“始”“望”“坐”“视”“或”的用法。

2.理解词类活用现象：西、东、道、阴、烛

3.辨别通假字：采、圜

4.理解文章记叙的内容和所表达的作者的思想。

教学重点及难点：本文详略恰当的特点；侧面烘托的手法

教学方法：“读——讲——析——结”四步阅读法

教学课时：2课时

一课时

一.引入新课：

同学们，你们知道“五岳”都是哪些山吗？对了，是东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，“五岳”之中，泰山是“三山五岳”之首，今天我们来了解一下泰山的地理位置和美丽如画的泰山日出。

二.介绍作者、作品。

姚鼐。清代散文家，字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩。桐城人，乾隆二十八年进士，曾任刑部郎中，充山东、湖南乡试考官，会试考官。主讲于梅花、紫阳等书院40余年。是桐城派散文的集大成者。其散文简洁精练，温润清新，有文采，形象性强。

本文是一篇冬日登泰山的游记，重点记登山路径和泰山的景色，观日出一段尤其精彩，泰山，亦称岱山、岱宗。泰山山脉绵亘于山东省东部，主峰玉皇顶在山东省泰安市城北，海拔1524米。山峰突兀峻拔，雄伟壮丽，有南天门、日观峰、经石峪、黑龙潭等名胜古迹。记，文体名，即记人、叙事、写景、状物一类的文章，是古文中运用最广泛的一种文体。

一、补充注音：

汶（wen）水 南麓（lu） 石磴（deng） 山颠（dian）

徂（cu）徕（lai）岱（dai）祠 行（xing）宫 姚鼐（nai）解释加点的字

二、补充释字

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限——限：界限，这里指城墙。

遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

半山居雾——居：停留。

戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

极天云一线——极：尽，尽头。

绛皓驳色——驳：杂，错杂。

尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏僻。

明烛天南——烛：名词作动词用，照。

三、理清课文结构

写泰山地理形势泰山地理位置

周围山川形势

记叙登泰山的经过时间路径

山顶所见

描写泰山日出日出前———风、雪、云

日出时——形、色、光

日出后——色

介绍泰山人文景观建筑

古迹

介绍泰山自然景观

四、．说明游踪

第二课时

一、导入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

二、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明确：（板书）

先写：京师——泰安，点明时间和节令。

再写：山麓——山顶。

路程：四十五里（远）

石级：七千有余（高）

路线：中谷——西谷——山巅（险）

最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）

日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

色彩点染——绚丽壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明确：

（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的情感，形象而生动。

三、写作特点

讨论、交流、举例分析。

明确：

1、章法严明，剪裁得当。

2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

3、用笔简洁，词语精当。

4、句式多变，用此灵活传神。

归纳总结；

本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

四、布置作业

1、完成《学案》中的练习题

2、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

《登泰山记》5

今天一早，我们去泰山游玩。我的心情很激动。

我们一来到泰山，看到是高高的山峰，披着郁郁葱葱的草木，就像一个巨大的塔，直伸向云霄，若隐若现。“真不愧是五岳之首啊！”我心里赞叹着。

泰 山一共有三个门，分别是一天门，中天门，南天门。导游说：“到达泰山的山顶需要爬6000多个台阶，想走路的走路，不想走路的就去坐缆车。”而我的年龄太 小，妈妈决定和我一起坐缆车。我从来没做过缆车，所以这次特别兴奋。刚开始我很害怕，冲出来的时候，我吓得尖叫起来。慢慢地我习惯了，并且对妈妈说：“太 刺激了。”很快地我们就到达了南天门。站在那里向远处眺望，是一座座连绵起伏的高山，密密麻麻的人群在山间行走着，非常壮观。

接着我们继续往前面爬来到了天街。你知道什么是天街吗？天街就是人们想象中的天上的街市。在这里有很多卖东西的小商店。放眼望去，有的人在吆喝着，有的人在讨价还价，还有的人在照相，非常热闹。

最后，我们到了泰山的顶峰——玉皇顶。转身往下看，啊，真美呀！山脚下有很多的人在爬山，看起来就像蚂蚁在前进。泰山四周的小山都笼罩着白色的云雾，这正如诗人杜甫所写的“会当凌绝顶，一览众山小。”

这次旅游虽然我很累，但却令人流连忘返。

《登泰山记》6

泰山，五岳之首，一个多么令人向往的地方啊，关于新年的作文：新年登泰山记。2月2日，正月初八，我、爸爸还有弟弟一起，赶到了遥远的山东泰安登泰山。

我们早上9：00从山脚开始登山，走过一天门、红门宫，进入了一片苍翠的世界，两边都是浓荫蔽日的松柏林，还有许多形态各异的岩石。走着走着，看见前面的石壁上刻着又大又红的“虫二”两字，我感到很奇怪，这代表着什么呢？这时刚好有一位导游走过来，我们仔细听着她的讲解。她说，这“虫二”两字是一个谜，谜底是“风月无边”，盛赞了泰山的自然风景之美，这繁体字“？”呢，想必大家也知道。

踏过2500多个台阶，我们终于在中午12：00多，爬上了中天门，这个地方大概是泰山的半山腰了。在这儿吃过午饭后，便又匆匆上路了。

走在路上，总能在旁边看到许多石头上的摩崖石刻，而且这些石刻大都是在颂赞泰山。翻阅资料后，我知道了其中的大致缘由，原来历代帝王都把泰山作为国家神权的象征，每逢登基庆典，就来泰山“封禅”、“祭告”并刻石记功。封禅就是帝王到泰山祭祀，而且这封禅就像国家庆典，举办的特别隆重，据说以前已有72位帝王封禅过泰山。神奇的泰山，还引来了历朝历代的文人墨客，所以在这神奇的泰山上留下了许多碑文、石刻。

老早听说过，这泰山的十八盘特别陡、特别险，许多人都惧怕爬十八盘。走到这儿，发现果真如此，抬头望去，都是弯弯曲曲的石阶路，直上云霄，一眼望不到头，真的要累死了。迈不完的石阶路，真是又累又慢，又走了三千多个台阶，千辛万苦地才爬上了南天门。南天门上去有一条街道，名叫“天街”，难道我们已来到了天庭上？我们也“成仙”了？！往远处望去，我们已经和白云平行了。

最后，我们终于到达了玉皇顶，登上了泰山绝顶！我们成功了！忘了告诉你，泰山海拔1545米，自古被称为“五岳独尊”的“天下第一名山”，又是世界文化与自然遗产。泰山，就是我们心目中的一座神山啊！

《登泰山记》7

泰山坐落在山东省泰安市，“泰安”寓意着国泰民安，而泰山则被命名为“天下第一山”。因为它不仅是五岳之首，而且是历代皇帝举行“封禅”大典的地方，文化底蕴十分深厚。

暑假我和爸爸来到了泰安，准备徒步登泰山。我们先来到红门，这是泰山的山脚。我仰头望着泰山，只见泰山仿佛是一位仙女，她穿着绿色的“裤袜”，这绿色有深有浅，看起来很精致；“仙女”还穿着雪白的“裙子”，戴着洁白的“面纱”，遮住了她的“脸庞”，这又给泰山涂上了几分神秘的色彩。这时，一个叔叔拍拍我的肩膀，问：“小朋友，你几岁了？”我回答道：“九岁。”“那你肯定爬不上这高高的泰山。”叔叔一边说一边走上台阶。我听了很不服气，暗下决心一定要徒步登上泰山！

从红门到南天门，一路上全是登山盘路，途中风景秀美，路边的树参差不齐，颜色是深浅不一的绿，偶尔有一些叶子又被阳光晒得金黄；小鸟自由地在天空中飞翔，它们“叽叽喳喳”地叫着，互相追逐嬉戏，多么快乐呀；还有那盛开的野百合，黄澄澄的，像一个个小酒杯，美丽的蝴蝶就在那“酒杯”上翩翩起舞。瞧，那不是有名的“望人松”吗？它像一位千手观音，每只手托着一片由叶子组成的“云”。终于爬到半山腰了，飘飘然的云雾把我们包围了起来，也许那就是仙女的白裙子。真是：不识“泰”山真面目，只缘身在此山中呀！

经过七个小时的长途跋涉，我们终于来到了泰山之巅——玉皇顶。一块石头上写着“五岳独尊”四个红色的大字，很有笔锋，可知，泰山的地位很高呀！向山下眺望，城里的高楼显得那样小，就像那被我踩在脚下的困难一样渺小！我很兴奋地吟起了唐代诗人杜甫写的《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

我们在玉皇顶上稍做休息便准备下山。大家都说“上山容易下山难”，但或许因为我正自豪于徒步爬上了山顶，所以我觉得下山一点不难，我们只用了三个小时就下了山。

孔子“登泰山而小天下”，我虽不能“小天下”，但我通过登泰山战胜了自己，欣赏到了祖国的大好河山，同时我还下定决心，不仅要走遍祖国的大好河山，还要到国外去见识异国风光。

《登泰山记》8

教学目的

一、指导学生通过朗读积累一定的文言实词，进而疏解文意。

二、指导学生理清本文思路，体会描景特点。

三、指导学生欣赏精彩的写景片段，品位形象而优美的语言，学习写作方法。

教学设想

一、安排两课时教学。

二、在教学过程中，注重朗读环节，知道学生在理解文意的基础上，理清思路。

利用预习的效果教学，重点突出一些疑难字、词、句，采用课堂讨论的方式解决，教师适当点拨。

结合练习一的回答，达到教学目的二、三，应是本文的教学重点和难点。

教学步骤

作者介绍《登泰山记》选自《惜抱轩诗文集》，作者姚鼐，字姬传，一字梦谷，清代桐城人，杰出的散文家，桐城派集大成者。他因室名惜抱轩而被人称为“惜抱先生”，著有《惜抱轩全集》。

桐城派和方苞

中国清代散文流派。创始人方苞。继承发展者虽众，影响最大的主要是刘大櫆和姚鼐。因方、刘、姚都是安徽桐城人，世称桐城派，时在乾隆末期。桐城派的文论，以义法为中心，逐步丰富发展，成为一个体系。方苞谓“义”，即言有物，指文章的内容；“法”，即言有序，指文章的形式。他的义经法纬之说，是要求文章内容和形式统一，古文当以“雅洁”为尚，反对俚俗和繁芜。

三、朗读课文，疏通文意

1、教师范读课文，提示学生注意朗读节奏，依据节奏推知句意。

2、默读全文，要求学生参阅注释，理解文章大意，并提出自己难以理解的词句，教师点拨，学生讨论，揣度词义，并将重点词语形成板书。

泰山之阳——阳：山的南面，水的北面为阳，这里指泰山的南面。

其阴——阴：山的北面，水的南面，这里指泰山的北面。

乘风雪——乘：趁，这里有“冒着”的意思。

长城之限——限：界限，这里指城墙。

遂至山巅——巅：顶峰，颠峰。

半山居雾——居：停留。

戊申晦——晦：阴历每月最后一天。

极天云一线——极：尽，尽头。

绛皓驳色——驳：杂，错杂。

尽漫失——漫失：模糊、缺损。

僻不当道者——僻：偏僻。

明烛天南——烛：名词作动词用，照。

3、，进行比较，看谁画得准确。

四、理清文章思路让学生准确理解课文内容，画出作者登山线路图。

1、全文有五段，每一段的内容要点是什么？学生发言、明确；

第一段：总写泰山的地理形势，点出泰山及其最高峰——日观峰。

第二段：记述登山经过，着力叙写登山的艰难和到达山巅后所见的景象。

第三段：集中描写泰山日出的动人景象。

第四段：介绍泰山的人文景观。

第五段：介绍泰山的自然景观。

2、讨论：作者是从何地动身？登山的方位在何处？简述第一天行程和第二天所观之景。

明确：作者从泰安动身，西南麓（日观峰之南）登山。

第一天：从南麓循中谷入山，经天门，越中岭，再循西谷达到极顶，其时天色已晚。

第二天：晨五鼓往日观峰日观亭观日出，然后参观名胜古迹，最后补记泰山极顶的景物特点。

3、思路（板书）

交代泰山位置——记述登山过程——描绘日出美景——返记人文景观——补写自然景观。循序渐进，一线贯穿

综观全篇，文章紧紧围绕作者的游踪进行，叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过，以精练的语言，生动地描写了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象，写出了泰山的神秀壮丽，能唤起我们对泰山的向往，感觉到祖国山河的壮美。

五、布置作业

1、巩固重点字词，完成练习二。

2、背诵课文。

3、思考：作者是如何准确写出登山路径的？如何精彩描绘泰山日出美景的？

第二课时

导入新课

通过上节课的学习，我们已经领略了泰山的高峻、雄伟，那么作者是如何登上这“五岳独尊”，游是如何精彩地描绘险峰之上那“无限风光”的呢？

一、精彩片段分析

讨论：1、第二段作者详写登山的过程，精读，说出作者的登山路线，写景特点。

明确：（板书）

先写：京师——泰安，点明时间和节令。

再写：山麓——山顶。

路程：四十五里（远）

石级：七千有余（高）

路线：中谷——西谷——山巅（险）

最后顶景：苍山负雪，明烛天南（壮阔、上）——晚日照城，汶水、徂徕如画（雄浑、下）半山居雾若带然（高峻）——（远——近）

2、文章通过景物变化写泰山顶上的日出，是按照什么顺序写景物变化的？描写了怎样的胜景？

作者按照时间顺序依次写了日出前、日出时和日出后的不同景色，展现出一幅泰山日出迅速变化的换面。（板书）

日出前：大风扬积雪击面——亭东自足下皆云漫——云中白若摴蒱数十立者，山也

日出时：极天云一线异色——须臾成五采——日上，正赤如丹，下有红光动摇承之

日出后；回视日观以西峰——或得日，或否，绛皓驳色——而皆若偻

色彩点染——绚丽壮美

3、全班齐读第三段，体会写法特点和感情。

总结：通过描写山顶所见景观和日出胜景，表达出作者的喜悦心情，抒发了热爱祖国山河，赞美祖国山河的强烈感情。

4、找出文中几处使用比喻和拟人的手法，体会特点和作用。

明确：

（1）“苍山负雪，明烛天南。”这是初登山顶时刹那间的感受，作者不言冰雪覆盖青山，却说青山负白雪，赋予静态的青山以人的动态，用语新颖、传神。进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南，形象、生动地绘出了积雪的光彩。

（2）“望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然”。这是在山顶上远望和俯视所得的画面。作者纵目远眺，夕阳照耀着泰安城，汶水徂徕好像自然天成的山水画，而山腰间停留着的云雾好像飘带一般，使人感到那种特有的宁静气息，而且设喻新奇，给人以美的享受。

（3）“回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻”。这一比喻写出了西海诸峰的特点，更显出日观峰的雄峻，且赋予山峰以人的'情感，形象而生动。

二、写作特点

讨论、交流、举例分析。

明确：

1、章法严明，剪裁得当。

2、善于抓住景物特征，巧妙进行烘托。

3、用笔简洁，词语精当。

4、句式多变，用此灵活传神。

归纳总结；

本文无论从清晰的思路，还是简洁明净的语言，亦或是色彩鲜明、生动的描景，都可见桐城派古文家锤炼语言的功力，很值得我们学习借鉴。

三、齐背课文，进一步体会以上特点。

四、布置作业

1、熟练背诵课文。

2、完成练习一（3）

3、写一段冬季雪景片段，具体生动地写出景物特征。

《登泰山记》9

登泰山记

作者：姚鼐

原文

泰山之阳，汶(wèn)水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓(lù)登。四十五里，道皆砌石为磴(dèng)，其级七千有余。 泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦(lì)道元所谓环水也。余始循(xún)以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴(dèng)几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。 戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)，数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓(jiàng hào）驳色，而皆若偻(loǚ)。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 山多石，少土；石苍黑色，多平方，少圜(yuán)。少杂树，多松，生石罅(xià)，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。

桐城姚鼐记。

译文

泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去.南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的 水都流入济水.在那南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰，在古长城以南十五里。

我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到达泰安.这月丁未日(十二月二十八日),我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山.攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,共有七千多级.

泰山正南面有三条山谷,中谷的水环绕泰安城,（这就是）郦道元书中所说的环水(中溪).我开始顺着(中谷)进去.道路不到一半，翻过中岭(黄岘xiàn岭),再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅.古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门(峰).这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的.现在经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”.一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登.等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空.远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的.

戊申这一天是月底,五更的时候,（我）和子颖坐（在）日观亭里,等待日出.这时大风扬起的积雪扑面打来.日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,（那是）山。天边云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色.太阳升起来了,纯正的红色像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它.有人说，这（就是）东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的照到日光,有的照不到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。

日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙.皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面.这一天，（还）观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了.那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。

山上石头多,泥土少.山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少圆形的.杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的.冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹.日观峰附近几里以内没有（什么）树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。

桐城姚鼐写这篇记。

《登泰山记》10

《登泰山记》

河南 丁亚宏

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【 自 读 要 求 】

1.了 解 姚 鼐 及 " 桐 城 派 " 。

2.结 合 注 释 通 译 课 文 ， 积 累 文 言 基 础 知 识 。

3.反 复 朗 读 ， 整 体 理 解 ， 达 到 背 诵 。

4.学 习 本 文 烘 托 、 动 静 结 合 的 写 景 方 法 。

5.积 累 一 点 古 文 化 常 识 。

【 自 读 程 序 】

1.结 合 注 释 ① 和 教 师 的 讲 解 ， 了 解 姚 鼐 及 " 桐 城 派 " 。

2.借 助 注 释 自 读 课 文 ， 找 出 文 言 知 识 点 ， 并 口 头 翻 译 课 文 。

3.用 原 文 句 子 回 答 下 列 问 题 ， 深 入 理 解 课 文 内 容 。

① 由 课 文 的 哪 些 句 子 可 以 推 断 出 泰 山 和 泰 山 日 观 峰 的 地 理 位 置 ?

② 作 者 是 如 何 从 京 城 到 泰 安 的 ?

③ 叙 述 作 者 登 山 的 过 程 。

④ 登 上 山 顶 后 ， 作 者 按 照 由 高 到 低 的 顺 序 描 写 了 " 望 晚 " 时 的 哪 些 景 物 ?

⑤ 文 章 通 过 景 物 变 化 来 写 泰 山 顶 上 的 日 出 ， 分 别 写 了 哪 些 景 物 ?这 些 景 物 是 按 什 么 顺 序 排 列 的 ?

⑥ 作 者 还 写 了 泰 山 的 哪 些 人 文 景 观 和 自 然 景 观 ?

(解 说 ： 此 设 计 旨 在 训 练 学 生 的 文 言 文 自 读

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