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端午节家国情怀演讲稿(汇总六篇)

时间:2023-04-04 10:57:17

端午节家国情怀演讲稿(通用6篇)

端午节家国情怀演讲稿 篇1

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

很多同学都喜欢过节,但是大家是否有想过节日是怎么来的呢?对于即将迎面而来的端午节,你是否去了解过它的来源呢?作为一名中华儿女,我们要多去了解一些中华文化,慢慢的积累起来,我们就能在自己的思想上提升一个高度,也让自己成为一名更加内含底蕴深厚的华夏儿女。那么就让我们一起走进端午节,感受端午节吧!

想必大家都知道端午节是和大诗人屈原有关联的,屈原是一名振振有名的爱国大诗人,他爱国,最后投身于汨罗河,最后人们为了纪念他而在端午节这一天向河里投粽子,以此来纪念他,爱戴他。其实更早大家是在端午节这一天祈求身体健康,祛病除灾。直到今天,我们依旧继承着以前的习俗,每每端午,就在耳朵背后带上一片艾叶,话说这样就不会感到头痛了。所以我也总是在这一天早早就带好了艾叶,为了祈求一个健康的身体。

我相信大家的家庭在端午这一天,也有很多不同的习俗。这些习俗虽然看起来简单也不太符合实际,但是确实我们一笔非常丰厚的财富啊。在文化上,我们是需要去尊重和继承的,这是我们每个人身上的责任。不管是纪念屈原,还是为了祈求一份健康,我认为大家都应该把这样的习俗和文化传承下去,不至于到未来的世界丢失了这些美好的文化。所以在这里,我热烈的号召大家,端午佳节,请在平常粽子的同时,多去了解一些乡俗文化,为我们文化的继承传播一份力量!

端午节,希望大家可以在家里开开心心的包个粽子,体验劳动的快乐,也体验端午给我们带来的成就感。也希望大家带着一份赤诚的心尝一颗粽子,去纪念我们屈原诗人的爱国情怀,也为我们良好的传统文化接力传承!同学们,端午节就这样到来了,在了解了节日文化的情况下,让我们衷心的为我们的端午祝福,为我们的祖国祝福,也为我们绵延不断的中华文化祝福吧!这一个端午节,是一个你我安康的节日,也祝愿不远的未来,我们能够有一个更好的未来。即使这是一个纪念性的节日,但是也希望能够带来一些未来的希望,让你我,在这条道路上共同前行,共同健健康康的成长!

端午节家国情怀演讲稿 篇2

尊敬的同学们,老师:

大家好!我是木瑾瑾!马上我们迎来的就是端午节,听到这个节日大家应该都很熟悉吧。但我还是要为大家介绍介绍!

端午节是每年农历五月初五,也是六月十二日,端午节也被称为端阳节,午日节,五月天等。

你们知道端午节的来历吧!归纳起来,大概有几点吧:

一,纪念屈原,屈原是楚国诗人,他在这天汩罗江殉国。

二,迎接伍子胥,当时人们把伍子胥视为河神。

三,纪念孝女曹娥,曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时她只有十四岁,每日每夜沿江痛哭。过了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父亲的尸体。

四,迎涛神,伍子胥含冤死后,化为涛神,后来人们把伍子胥的尸体装在皮革里于五月五日投江。

在端午节我们会吃粽子,都是用艾叶包的,家人在一起吃,其乐融融,大家吃得津津有味。粽子的品种很多,有蛋黄粽,有肉粽,还有蜜枣粽等。我们还会在端午节这一天划龙舟,划龙舟是为了祭祀屈原,曹娥。划龙舟不是一个人在划,而是十几个人一起划,有一个人在前面击鼓。龙舟的样子更是美轮美奂,非常精致,都是用木雕成,雕刻家们都是精雕细琢。我们还会看到街上的妇女都带着艾虎,人们认为艾虎可以驱邪,小孩子们还会戴着香囊,可以驱避毒虫。今天就讲到这里了,端午节大家也知道了不少吧,我就不介绍喽!

在此

敬礼!

姓名:__

时间:20__年__月__日

端午节家国情怀演讲稿 篇3

尊敬的领导、老师、亲爱的同学们:

大家好,我是502班的郭__,我今天演讲的题目是“我们的节日——端午”。

“节分端午自谁言,方古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”当唐朝诗人文季的这首诗仿佛还在我耳边回荡时,我们即将迎来20__年的端午节。这个节日有个人人皆知的由来。

当楚国的伟大诗人屈原,不忍舍弃自己的祖国,在留下绝笔《怀沙》之后抱石投江自尽,人民得知消息后从四面八方划船来营救,并将粽子投入江中给鱼虾吃,免得鱼虾去破坏屈原的身体。于是就有了端午节划龙舟吃粽子的习俗。

屈原用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章,而我们作为新中国的少先队员,应当接过先辈爱国主义旗帜,努力学习,好好用功,将来报效祖国,以国事为己任,关心祖国命运,热爱民族历史,在国家危难之时有英勇战斗,为国捐躯的豪迈情怀。少年兴则国兴,少年强则国强,少年屹立于世界,则国屹立于世界。

我们作为中国人深感自豪,因为我们有一个伟大的祖国,在和平快乐的环境中,我们应该刻苦学习、自强不息、顽强拼搏,真正把爱国之志变成保国之行。为祖国的无限辉煌来贡献自己的力量。

谢谢大家,我的演讲完毕!

端午节家国情怀演讲稿 篇4

端午节现在似乎只是个简单的节日了,吃粽子,吃完了,端午节也就完了。端午节是中国传统的节日,既然是传统就还有着相应的文化。我们在过节的时候只忙着吃了,却忽略了相关的文化。为什么要吃粽子?它有什么背景?我们有着五千年的文明史,任何一个地方都可以挖出文化来,我们要静下心来,去发掘,结合地方特点、时代特征去创新!如果我们继续忽视传统端午文化,可能不久的将来连吃粽子的传统也会丢了,现在不是有许多年青人都不知如何包粽子了吗?因此有必要大呼一声:捍卫端午……

农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端阳”。五月五日,月、日都是五,故称重五,也称重午。此外,端午还有许多别称,如:夏节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节等等。

关于端午节的来源,时至今日至少有五种说法,诸如:纪念屈原说;记念伍子胥说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广的端午起源的观点是纪念屈原。

端午节已过,相关的话题却还很多,在诸多言论中,屈原和粽子是两大热门词语。端午节当然与屈原有关,也是要吃粽子的,这是我们的老传统,祖宗的东西,还是不要轻意丢弃的好。问题是,我们说了说屈原、吃了吃棕子,是不是就真正的明白了端午节,是不是就真的传承了我们民族的文化传统?

端午节家国情怀演讲稿 篇5

亲爱的爱老师们、同学们:

大家好,我是来自高一8班的朱睿。今天我要演讲的题目是《过端午·扬爱国·祭屈原》。

同学们,今天是个特殊的日子。伟大的爱国主义者屈原,就是在这一天怀着绝望和悲愤,投入了汨罗江中,在那翻滚的浪花中,再也找不到他的身影。今日是端午节,是纪念伟大的爱国主义诗人——屈原的日子。

两千多年前,战国时期是一个战乱频繁、弱肉强食的时期。当时的楚国,列强环视,内外交困,但它却没有发现自己的错误,依旧墨守成规,没有改革的锐志。

在国力方面远远地被倡导改革的国家抛在了后面。面对战争的失败,楚国只能割地求和。而统治阶级却置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。但由此得罪了旧贵族,而遭到了诋毁攻击。

“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”面对压力,屈原秉持宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,和一颗赤诚的爱国之心。就是这一颗赤诚的爱国之心,穿越了两千年的时空,依旧在中华大地上散发着光芒。

两千年后的今天,那汨罗江依然在中华大地上翻涌,但,其中翻滚的浪花似乎已不是浪花,而是屈原留给我们的爱国主义精神,是屈原那对这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

和屈原不同,我们生活在一个新的时代,一个富强的国家之中。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,弘扬屈原的爱国精神,知道自己的生活来之不易,珍惜我们现在所拥有的宽敞明亮的教室,珍惜这宝贵的学习机会,甚至我们的衣食。这都是我们的祖辈怀持爱国的理念,以及对幸福和平生活的向往,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

屈原,作为一个改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因当时客观残酷的社会条件而失败了。但作为一个伟大的爱国者、思想家和文学家,他却成功了。屈原是伟大的。屈原的伟大,不仅是他刻骨铭心的诗句,更是他矢志不移的爱国精神,不与奸佞小人同流合污的高风亮节。

端午节,它不仅是一个节日,它更是屈原的伟大精神的载体。端午节,传承了一种情怀,悲壮而凄美,气吞山河。它向世人所传达的,是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节,沉淀了一种精神,厚重而坚固,历久弥新。

它向世人所阐述的,是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年以来,端午节所特有的这种情怀和精神,从来未曾改变……也正是这情怀和精神,为后人颂扬,激励感染了无数中华儿女前行的脚步!

我的演讲完毕,谢谢大家!

端午节家国情怀演讲稿 篇6

老师们、同学们:

大家好!

端午节,门插艾,香满堂,吃粽子,洒白酒,龙舟下水喜洋洋。这些,都是曾经端午节上最热闹的活动,然而,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再眷顾流传几千年的中国传统文化,而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的'节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀,发出“端午节是否不再姓“中”这样的疑问。

无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下,大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗--吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性

其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承!

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