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课前演讲稿一分钟演讲(3篇)

时间:2023-05-22 21:56:03

课前演讲稿一分钟演讲(精选3篇)

课前演讲稿一分钟演讲 篇1

<<三国演义>>里开宗明义的一句话是:“话说天下大势,合久必分,分久必合”,人与人之间的聚散也符合这个道理。俗话说,天下没有不散的宴席,“人生故事,无非都是聚散一场,好像一部电影一出戏,一旦开演,总会结束。……今天聚,明天散,聚到后来,仿佛彼此的欢笑声还在回荡,但仔细回想,甲到了天国,乙在异城,丙正在和病魔挣扎,丁失踪了……只能说是缘起缘灭,聚是缘起,散是缘灭。”

真诚的怀念,盼望有一天再次聚首,哪怕是在梦里。虽明知希望渺茫,但仍固执地充满期待。这大概也是缘的一部分吧,“聚是欢乐,散是苍凉”,那怀念就是一种情怀吧!

“人间神秘,会让茫茫人海你我相遇,善缘、恶缘、孽缘……最后都像云海里的雾气飞散而去,而宇宙大地,山还是山,水还是水”。换句话说,聚散之缘,是不能强求的,它来自于机缘巧合,来自于萍水相逢,来自于命运的安排。有意识地去追求,未必遂意;你无心“插柳”,却偏偏“成荫”。所以,与其苦苦追寻,莫不如一切随缘。无论是亲朋,还是故旧,能相伴一生固然难得,只是短暂的交往,也全心面对。随缘的“随”,不是随心所欲,无所作为,而是顺其自然。

人与人之间的聚与散,至少应该做到:

珍惜曾经有过的。不管是终身挚交,还是一个片断,甚至是一面之交,都把它们看成难得的缘分,珍惜相聚时的每一时段,每个美好的场面,每一句让人永远难忘的话语。那都是你的财富,你的情感库存。要把它们永久地珍藏在自己的记忆当中,经常取出来,享受那种温馨与快乐,甚至是痛苦与悲伤。

不强求现在还存在的。对于现在还能相聚的人,亲密或者疏远;时聚时散或者若即若离,不必强求,随缘就好。向往完美是人的天性,但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老话,彼此保持一定的距离,有时反而能产生更多的美感。

奉献爱心给今后的。人与人之间,不管是哪种情谊,爱心的付出是基础,彼此的信任是前提。我们在自己的一生中,可能与数不清的人结下了形形色色的关系,聚散离合都是不可避免的。很难一言以概之:聚就好,散就不好。但真诚相待、与人为善、不吝啬爱心的付出是绝对必须的。我们可以演出一场又一场聚与散的戏剧,但都应做到自己是用一颗真心在与对方交往,是问心无愧的。

感情的发展,如风云变幻。人生旅途,风风雨雨,恩恩怨怨。喜喜忧忧,聚聚散散。这是生存条件加之文化内涵,作用于人生追求的体现。

两心相融,两情相悦则聚,两心存异,两情相斥则散!感情生活的轨迹,是人的意愿与客观现实,矛盾、统一,统一、矛盾,不断演变的画线,这是生活的必然。但是,重要的一点是:以宽容的心,来审视聚散。摆脱世俗的偏见,从客观现实的角度,认真的总结经验。

散,往往是伤心的标志;聚,往往是欢乐的象征。因此人们更多的是面对“聚”,而放弃“散”。可是又有谁知道“散”是聚的开始,正是由于“散”的牺牲,才能又“聚”的存在。正是因为结束了我们的“散”,才产生了他们将来的“聚”。我相信他们在将来的聚中一定会更快乐,更幸福,更开心。

那码头、那车站是为了相聚而设,或者是为了让相聚的人再度离散?那斑斓的原野、那巍峨的雄关;繁华的都市、寂寥的村院;鸟鸣的幽谷、星月的云天都是聚与散的摇蓝。

聚也是缘,散也是缘。你爱想起它就想起它,象想起夏夜的一颗星;你爱忘了它就忘了它,象忘了夏天的一切梦。聚与散,这样的匆匆、这样的飘摇。散已经是某种悲哀了,不要让聚孕育着更多的悲哀。骚哼—CYT

课前演讲稿一分钟演讲 篇2

也许是成长带来的改变,有段时间,我对父亲,是疏远,甚至有些抵触的。

在我一次次地暗示下,父亲自然也明白了一些,他不会再亲昵地牵我的手,拍我的肩,只是有时,他仍是始终放心不下。

很清楚地记得那一天。兴致勃勃地和朋友约好去书店,父亲却固执地送我,一面还不停地唠叨一些“社会治安很乱”,“路上小偷很多”之类的话。我在一旁附和着,却心不在焉。到了十字路口,我央求父亲回去,我可不希望朋友看见父亲憨实的体态。他拗不过我,只好勉强点头。我舒了口气,头也不回地走了。

三月的阳光有些妩媚,用绚丽的外衣不断炫耀自已的身姿。这种妖娆让人有些困倦,用手遮住前额,不经意地回头,却偶然地发现了十字路口处的影子,那双很焦虑的眼睛。

步子自然地停下,那个影子,就那么坚定地在等待。阳光把他的前额照得有些发黑。那双眼睛不停地眺望着远方,他的眼神很集中,却有些迷乱,但他的眼里却有爱。

我就那么麻木地伫立着,看着他在人群中搜寻到我,并松下皱紧的眉,轻松地一笑。阳光在这一刻停止了躁动,空气,潮湿得让人想哭。我稳了稳情绪,控制了泪水,朝父亲一个微笑。

一路走着,感受身后那双爱的眼睛,我突然发现自己拥有了许多,也许它抓不住,看不见,却实实在在地让你感受着幸福。

父爱如井,眼测不出深度,心望不穿沉浮,也许,他只会傻傻地用爱的眼睛去等待,但那其实,也就是儿女最真实的幸福……

课前演讲稿一分钟演讲 篇3

当自己孤身一人面对着星辰寂寥的夜空,有时会问自己这样一个问题,“我很重要吗?”对于大多数人来说,这是一个宏大,复杂但又无法回避的一个问题。

也许,和辉煌宏大的集体相比,作为一个单薄的个体;我不重要。

或者,和处于社会金字塔顶尖位置上的精英相比,作为一个平凡的普通人,我不重要。

还有,对于一个我未曾涉足的世界,我这个陌生者也不重要。

这是不是意味着我从此也就妄自菲薄,日趋堕落;直至被优胜劣汰的生存法则当垃圾清理掉?不,恰恰相反。作为一个有思想,有灵魂的高级动物;我应该明白我存在的价值不是他人强加给我的定义。

世间万物都需要遵从生老病死,春华秋实的宇宙法则;因此不论是一个伟岸的人还是一个卑微的人,他的人生就是短短几十年的光阴刻度。人的生命来自于父母相爱的一瞬间,生在何时何地是自己无法决定的。一个人降临人世间好比旭日东升,日上中天的轨迹是一个人成长,奋斗,走向成功的历程。等到了夕阳西下时,他将会在在黄昏与暮色中回首生命之火燃烧的几十年。保尔·柯察金说过“一个幸福的人在这个时候不应该感到虚度岁月”。这句话同样与那本书的名字一起铿锵有力的走到了今天。生与死在宇宙空间里构成了无数条人生的线段,不过要想在这两个端点间画出怎样的人生曲线,全靠每个人用心去施展。时间的长度是有限的,但价值是无限的,我们的生命是创造价值的过程。

人从生下来开始,他的生命就被赋予了一种无形的保障权。这就是人权。从刀耕火种的人类开端一直到电子信息技术掌控一切的今天,人权这个概念在战火的洗礼下越发越清晰起来。罢黜奴隶制,承认犹太民族;这几个举世瞩目的事件让全世界真真切切地听到了一声声扞卫人权的呐喊。我们作为整个群体中的一个成员,我们每个人都是重要的。因为这个社会群体就是由无数个像我们这样的人构成的,就好比没有农民的辛勤耕种,哪来的一望无垠的麦田;没有一块块火成岩的堆积,哪来的耸入云霄的大山。面对整个社会有增无减的需求,我们还有理由妄自菲薄吗?想想看,每个人都有意义务为社会的发展贡献绵薄之力;因此每个人都有被尊重的权利,被承认的权利,被保护的权利。

整个社会是由一张无比繁大的关系网构成的。血亲关系,亲朋关系,恋爱关系,合作关系,师生关系等等;每一个人都在这个关系网中占有一席之地,成为连接一片区域内的重要一环。对于我们的父母来说,我们是他们身体中的一部分。也许我们走路不小心被荆棘刺扎了一下,给他们带来的却可能是万箭穿心般的痛。父爱母爱比天高,似海深;我们体内的基因牢牢的嵌合在一起,守护着这不可替代的血缘亲情。面对将我们生养十几年的父母亲人,我们的良心不允许我们面对含辛茹苦的养育之恩时说出“我不重要”这样轻率的话。而且等到有一天,我们也会为人父母。到那时我们更肩负起了培育自己后代生命的重任。野兽尚知用身体为自己的幼崽遮风挡雨,何况早已在生物进化链上遥遥领先的人类?他们是我们的孩子,我们给他们体内注入了最初的生命密码,我们同样有义务竭力让他们健康茁壮的成长,成为社会中受人尊敬的一员。

从生命的本质,到生命的诞生,到生命的延续;“我”作为一个生命个体应该能够响亮的说出“我很重要”,不论面对苍天还是大地,高山还是海洋;海枯石烂,信念永恒。这是一股内心深处真正的自信,不是自负,更不是无知。

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