传统文化学习文明礼仪心得体会(推荐3篇)

传统文化学习文明礼仪心得体会（精选3篇）

传统文化学习文明礼仪心得体会 篇1

学习了《中小学生文明礼仪教育》，其中实施细节中首先就提到：要通过课堂教学使学生全面了解文明礼仪。充分发挥课堂教学主渠道、主阵地作用，小学《品德与生活》、《品德与社会》，初中《思想品德》和高中《思想政治》等课程中涉及文明礼仪的内容要重点讲述。

然而，在当今社会，学生们多数为独生子女，娇生惯养的居多，再加上家长望子成龙、望女成凤心切，过分看重成绩和分数，弱化了文明养成教育，从而导致违规违纪、违背社会公德的事时有发生。这就要求我们要对学生进行有目的、有计划的文明礼仪教育，使之形成正确的世界观、人生观、价值观，能够理性地判断是非美丑、荣辱善恶。

那么， 如何加强文明礼仪教育，弘扬传统美德，培养学生学会关心他人，学会与他人共处，养成良好的行为习惯，学会做人呢?

一、创设一定的文明礼仪环境，营造良好的氛围

孩子成长的影响因素包括环境，而学校又是学生养成文明礼仪的主要阵地。因此，学校必须切实加强学生文明礼仪养成教育，引导学生从小掌握校园、家庭和公共场所的礼仪基本知识，逐步养成个人良好的行为习惯，树立正确的道德观念，引导学生学会做人。

1、从校园环境入手，做好校园文明礼仪环境建设

在学校设置展板，张贴《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》及有关文明礼仪教育的.名人名言，激励学生树立远大理想，立志成才;通过学习我校养正至善，汇至行远的校训和言行和雅 至善至美的校训，引导学生学会做人，学会学习，教育学生应团结友爱、互帮互助。

2、普及文明礼仪知识

必备的文明礼仪知识是人们形成良好文明礼仪行为习惯的基础。一个人的文明礼仪和气质修养并不是先天形成的，而是通过后天的教育和实践获得的。目前，学生对该知识的认识较薄弱，要改变这种现象，要从普及文明礼仪知识入手。如：在家庭生活中，表现为尊老爱幼、夫妻和睦、邻里团结;在人际交往中，表现为谦恭礼让、谅解宽容、与人为善;在社会生活中，表现为遵守公德，爱护环境。

二、榜样示范，言传身教

1、教师要以身作则。

在师德规范中，对于教师的思想、行为等方面提出了严格的要求。其实就是指教师要用自己的言行举止向学生作出榜样，让自己的行为在潜移默化中成为学生模仿的对象。

孔子曾说过：其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。不能正其身，如正人何? 再加上学生具有很强的可塑性，极其容易受外界的影响，低年级的学生尤为明显。他们的成长是通过模仿他人而进行的，而教师就是这个他人中的重要他人。低年龄段的学生又具有向师性，在他们的心目中，老师永远是权威，永远是最让他们觉得钦佩的群体，所以作为教师，我们的言行举止在他们心中拥有着不可置疑的重要性。所以，教师的以身作则、为人师表至关重要。

因此，在平时的工作和生活中，我们要注意自己的言行，凡是要求学生做到的，教师首先做到。我们不仅要保持威信，还应该表现出良好的习惯，以身作则，使学生在学习中受到潜移默化的影响。

2.树立优秀学生榜样。

我们说教育方法其中有一个就是树立榜样，很多老师喜欢树立一些名人给学生作为榜样，但往往效果不大，对于学生而言，尤其是低端的小学生而言，他们的知识阅历不多，对于那些所谓的名人不了解，这些榜样对于他们没有多大的激励作用。这种时候，可以多给孩子树立身边的榜样，让学生知道，只要他努力一点也是可以成为榜样，让他以身边的榜样来激励自己，养成良好的额行为习惯。

三、多种渗透，促进学生文明礼仪方面的发展

1、课堂教学主动渗透

在指导纲要中提出，首先应通过课堂教学使学生全面了解文明礼仪。充分发挥课堂教学主渠道、主阵地作用，小学《品德与生活》、《品德与社会》，初中《思想品德》和高中《思想政治》等课程中涉及文明礼仪的内容要重点讲述。语文、历史、艺术、体育等其他课程要根据本学科的特点，适时进行文明礼仪教育。有条件的地方和学校可利用地方课程和校本课程进行文明礼仪教育。

我们可以把文明礼仪教育渗透到课堂教学中，以思想品德课为主阵地，与各个学科相结合，逐步渗透文明礼仪教育，做到全员育人。

2、课外活动丰富延伸

教师除了充分利用课堂教学渗透文明礼仪知识外，还应充分利用课外活动进行丰富延伸。其内容可以包括以下几点：

(1)校园文化活动：通过丰富多彩的校园文化活动营造文明礼仪氛围。采取讲故事、文艺演出、辩论会等形式，抓住重要节日、校园典礼等契机，利用黑板报、宣传展板、校园网站等阵地开展丰富多彩的文明礼仪教育活动，

(2)社会公益活动：这是指集体或个人向社会捐赠财物、时间、精力和知识等的活动。它包括环境保护、帮助他人、社会援助、紧急援助、青年服务等。这类活动有助于学生了解社会，增强责任意识，提高社会适应能力。

(3)社会实践活动：通过社会实践活动使学生践行文明礼仪。结合公益劳动、社区服务、志愿服务等社会实践活动，充分利用文化馆、博物馆、福利院、旅游景点等场所开展文明礼仪教育，使学生在实践中感受文明礼仪，践行文明礼仪。

3、整合家校，形成合力

家长式孩子的第一任老师，孩子文明礼仪形成与否不能单纯依靠学校，还需要家长的配合，学校和家长共同努力、共同合作，形成教育合力。可以通过召开家长会，为家长讲解文明礼仪知识，让家长形成培养孩子文明礼仪的意识;其次，我们学校现在也在建立家校同盟会，可通过家校同盟会，组织家校活动，进行亲子互动，让家长在亲子互动中养成良好的文明礼仪。

我国教育家陶行知先生有一句名言：千教万教教人求真，千学万学学做真人。说的就是教师首先要教育学生要做一个真诚的人，而学生的学习也应该首先学做人，学做文明之人，学做社会中人。培养中小学生文明礼仪，这不是一句空谈，而要落足于实践，真正用心去进行学生文明礼仪养成教育。正如前文所提到，教师的榜样力量更为重要，因此，作为一名人民教师，尤其是一名低段的思品教师，我更是时刻努力着、思索着，为培养出优秀而懂文明、有修养的学生而奋斗!

传统文化学习文明礼仪心得体会 篇2

我国自古有“东方礼仪之邦”美誉，礼仪一直被当作人生的基础课程，中华民族五千年文明史，也是文明礼仪发展史。孔子曾说过：“不学礼，无以立”。人在社会中生活，必须学会讲究礼仪，才能立足于社会。文明礼仪要注重平时，从小培养，形成良好习惯。有句老话：“少成若天性，习惯成自然。”小学阶段是进行文明礼仪教育的最关键的时期。我校的基于传统文化的礼仪教育正是通过中国传统文化对小学生进行礼仪教育，来加快促进学生健全人格、全面健康成长，影响学生的一生一世。在学校的“学校现代公民教育的实践研究” 之“基于传统文化的礼仪教育行动研究”子课题研究带动下，作为班主任，我的具体做法是：

一、 积累传统礼仪文化，渗透文明礼仪教育之根本。

从诵读《三字经》《弟子规》《论语》等国学经典入手，渗透文明礼仪之根本教育。

《三字经》《弟子规》孩子们虽然在一、二年级时已经背诵过了，但是当时是否理解了呢?却不得而知。现在重新复习诵读，五年级的孩子很快就理解了其中的含义。在此基础上让孩子们每周诵读五条《论语》，他们就能轻松，愉快地完成任务。在诵读的过程中，他们惊奇地发现：原来《三字经》《弟子规》里的很多内容大多都来自于《论语》。比如：《论语》中的“有子曰：其为人也孝悌，而好犯上者鲜矣;不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生;孝悌也者，其为人之本与?”与《弟子规》中的“弟子规，众人训，守孝悌，次谨信。泛爱众，

而亲仁，有余力则学文”都讲到了“孝悌”是做人的根本。就这样，他们一边背诵，一边联系旧知，熟记了诵读的内容，加深了理解，渗透了做人的根本——仁、义、礼、智、信。在诵读这些国学经典中传承了我国文明礼仪的'文化，明白了许多做人的根本。

二、开展丰富多彩的活动，促进文明礼仪行为习惯养成。

1、开展丰富的文明礼仪系列的主题教育活动 。为了使弘扬传统美德与文明礼仪教育具体化，生动化，贴近生活实际，真正起到教育实效。我班从三月份开始就开展了一系列的文明礼仪系列的主题班会活动。如：“征集文明礼仪班训”、“如何使用礼貌用语”、“讲中华传统礼仪故事会”、“文明礼仪小品”展演活动、“文明礼仪演讲比赛”和“文明礼仪书法比赛”活动。活动中，人人参与，个个都当演员，人人都背诗歌，既锻炼了同学们的表演能力，又生动的对自己和同学进行了教育。活动中，我们讨论出了具有班级特色的班训，评选了最佳演员、最佳课本剧、最具创意奖、最佳演讲能手、小小书法家等多个奖项。这一系列的活动增加了孩子们的荣誉感，加深了他们对文明礼仪的认识，力争要做校园“文明礼仪小标兵”。

2、利用节日，开展“我是优秀好少年”系列少先队活动。“三八”妇女节和母亲节，我号召孩子们在家做优秀好少年，为母亲做一件事，感恩母亲做孝顺父母的好少年;植树节，我号召学生栽花、植树，美化环境，做心系祖国和他人的好少年。愚人节，我让孩子们谈“愚人”和“被愈”的感受，让学生深刻认识到尊重他人的重要，要做诚实的好少年。

这些多彩的活动丰富了传统文明礼仪教育的内涵，锻炼了孩子们的能力，促进了文明礼仪行为的养成。

三、 抓住课堂教学，进行全文明礼仪教育。

现代的学生，很多时间都是在学校里度过的，我们要利用好语文课堂和思想品德课堂这个平台，利用好教科书这个素材，创设乐学氛围，落实礼仪规范训练，把爱国主义教育，革命传统教育，中华传统美德教育和文明礼仪教育有机统一于教材之中，把传授知识和陶冶情操及养成良好的行为习惯结合起来。例如，毛泽东的《七律 长征》，全诗生动地概述了二万五千里长征的的艰难历程，讴歌了中国工农红军长征途中所表现出来的大无畏的英雄气概和革命乐观主义精神。可以培养爱国主义精神增强民族自豪感的优秀传统文化作品还有很多很多，如，《梦圆飞天》、《秦兵马俑》《示儿》、《春望》等，这些内容的教学中我们都可以不失时机地对学生开展爱国主义教育。

学校还要求各学科在教学中都要渗透礼仪养成教育，授课时力求熔知识传授、能力培养、智力发挥、思想情操陶冶于一炉。全方位地对学生进行文明礼仪教育。

四、 立足常规管理，常抓住文明礼仪教育。

文明礼仪教育要注重平时，不可今日做，明日不做，必须贯穿于日常的教学管理中，力争让孩子养成良好的文明礼仪习惯。比如：上课铃打响后，孩子们要迅速回到座做好上课准备;上课时，要起立站直，向老师问好，并行注目礼;课堂上听讲，坐在板凳上要头正、身直、脚放平;升国旗时，要庄严肃穆，站直、立正、敬队礼;见到老师，要恭恭敬敬的向老师敬队礼;与同学相处，要宽容，礼貌用语不离口，等等。平日里，同学们互相监督，互相提醒，发现做的好的，及时表扬，为其他同学树立榜样，发现做的不好的及时给予提醒。并且每周评选一个优秀文明小组和评选一个文明之星，以此来激励孩子把文明礼仪行为养成习惯。

总之，在学校“基于传统文化的礼仪教育行动研究”活动的引领下，在班主任的用心教育下，学生良好的文明礼仪行为习惯正在逐渐养成，学生素质在逐渐提高。我们还要结合争创文明学校工作，充分发挥班集体的积极作用，来弘扬我们中华民族的优良传统，努力提高学生的文明礼仪程度，为国家培养合格的小公民。

传统文化学习文明礼仪心得体会 篇3

中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。

提起传统文化，成长于文化断层期的现代人多数没有什么清晰的概念。有所涉猎的人可能感叹地说：中国传统文化博大精深、源远流长;兼容并蓄，和而不同。从洪秀全的金田起义、曾李的洋务运动、康梁的维新变法、何子渊的教育革新、再到孙中山的民主革命，从动刀动枪、师夷制夷、公车上书、毁除科举，再到武装起义，直至满清王朝的覆灭，其间既有暴风骤雨式的革命，亦有和风细雨般的变革，但最后都殊途同归——目的只有一个：维系中华民族这个大家庭并推动我们社会不断向前发展，这不能不归功于中国传统文化的影响，这也是中华五千年文明的魅力所在。

也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时。人类历史上的四大文明古国，只有中国文化作为文化主体保留至今。以传统文化为立国之基的中国在世界上存在了长达五千年，对比在历史上强盛一千多年的罗马帝国，早已不复存在。然而，近百年来，中国传统文化遭到了史无前例的压制和废弃。在传统文化深入人心的时代，人民身心安稳，过着夜不闭户，路不拾遗的生活;而当今的人们却将自己锁在一道道铁栏内，社会活动中还会受到频发恶性事件的威胁。北京大学一位著名教授曾感叹到，现在人的行为连道德底线都没有了。我想这都是我们不愿看到的。

当我看到<<世纪大讲堂>>里面有一个钟情于中国传统文化的美国人说韩国人比中国人更像中国人的时候，我前几年的愤怒已经被现在的无奈代替了。不知道从什么时候开始中国的年轻人，尤其是网民对韩国人非常反感，其反感程度大大超过了日本，说实话我觉得挺奇怪的。后来开始传出韩国人掠夺中国文化遗产的事情，从四大发明到文人墨客，都成为韩国人争相论证有韩国血统的对象。一个国家的文化是一个成熟国民对自己国家自豪感的重大来源。偏偏韩国人最喜欢抢中国文化。但这是真的么，这些基本都不是真的，除了端午节和韩国的端午祭有名字上的冲突以外，其他的所有有关韩国掠夺我们文化遗产的事件都是我们自己捏造或者夸大的，这事情说出来其实挺难接受的，但事实就是如此。当一个国家用着我们的传统文化来教育我们的时候，我们不是应该深刻的反省的吗?说实话，我并不喜欢韩国，看过几部韩国电影，有两三部很不错，其他也都一般，那些不错的电影也普遍压抑，我绝对不会看韩剧，我绝对不会听韩国歌星唱歌——但我绝不讨厌韩国，我甚至尊重韩国。如果你了解一些韩国的民主进程，你应当敬佩韩国人民。韩国虽然国土面积不大，但是他们居然向世界的部分，全亚洲，尤其是中国输出了他们当代的文化。你不管这个文化深刻还是肤浅，韩国做到了，韩国还输出了他的自主商品品牌，而且还都不低端。文化还是一样的文化，我们中国是五千年文明，自古就有礼仪之邦的称号，韩国、日本这些礼都是从我们中国传过去的。现在传过去以后，被他们整个吸收了，而且融化在他们生活里面，也融化在他们历史里面。

的确是这样，在很多人的心目当中中国是一个礼仪之邦，而且中国人是一个崇尚“礼”的民族，但是在物质文明急速发展的今天，在现代化的过程当中，这个“礼”字不知道是有意还是无意被我们中国人渐渐地淡忘了，这个“礼”字到底传承了一种什么样的儒家文化?我想我们现在的大多数人都说不出个所以然。

中国是一个礼仪之邦，这个要追溯到西周开国之初。周公他对我们中华文明最大的一个贡献，就是叫做“制礼作乐”。众所周知商朝的物质文明非常发达，我们现在博物馆里看到许许多多最精美的、最雄伟的青铜器几乎都是商朝的，像司母戊大方鼎，但是它在精神上，它是一个侏儒，现在我们所出土的十几万片甲骨文都是商王占卜的记录，他事无大小都要占卜，真是叫“不问苍生问鬼神”，他这个商王非常迷信鬼神，迷信天命。认为他这个国家是天给他的，谁都奈何他不得。周公就吸取教训吧政策转移到了民众上面。周公改革政治，他的目的是要建立一个“道德的团体”，要用道德把贵族、平民和一般的人，用道德把它维系起来。

儒家认为人性不能放任，人是动物的灵长，人应该对自己的性情有所把握，所以有人经常讲“性情中人”，但是这也是需要一个度的，我们要时刻把握好这个度。

国学大师钱穆说过这个民族五千年它要形成一套文化的，中国这文化的核心是“礼”，你不能把这些东西都丢光了，现在我们连自己国家的传统节日都记不全，却还是过圣诞节什么节日的，根本不是基督徒偏要跟风。我们都是中国人，我们血管里流的血是中华民族的血，我们要珍爱自己的文化、珍爱自己的传统。近代以来，我们由于受到外来侵略，在这种很特殊的情况下，我们不是想全盘西化，就是想全盘苏化。自己的民族文化挺立不起来，没有文化自信，没有文化自觉。而现在的中国文化是加速度的在流失。四大文明古国，有三个都已经是失落了，我们是唯一一个没有被中断的，要看我们大家有没有文化自信，有没有文化自尊。

有没有能力保得住中国文化。