学习实践科学发展观，面向新时期须解放思想

在我国的改革开放进程中，始终贯穿着一条“解放思想，实事求是”的路线。这条由改革开放总设计师邓小平提出的“解放思想，实事求是”的路线，从唯物主义认识论方面的探索已很充分。在省委九届四次全会上，通过实事求是地深刻分析省情，提出了要着力打造“一枢纽、三中心、四基地”，把我省建设成为辐射西部、面向全国、融入世界的西部经济发展高地。此外，省委书记刘奇葆在XX年年4月25日的省委领导班子“解放思想、科学发展”专题讨论会上，强调推动新一轮思想大解放,核心是要深入学习实践科学发展观,在新的历史起点上统一思想、统一行动,深刻理解“四个辩证统一”:发展目标的统一性和发展过程的阶段性的辩证统一、发展平衡与非平衡的辩证统一、发展的系统性与重点性的辩证统一、人的全面发展与社会发展进步的辩证统一。这也要求我们在解放思想时要与时俱进地掌握正确的方法论，笔者本着马克思主义哲学是唯物认识论和辩证法、逻辑学三者统一的实践哲学角度，结合当前全省学习实践科学发展观实际，试从世界观、辩证法、逻辑学的角度予以浅叙。

一、学习实践科学发展观，面向新时期正确解放思想要树立正确的方法论的世界观、思想观、思维观

邓小平对“解放思想”进行了精确的阐释，他指出“我们讲解放思想，是指在马克思主义的指导下打破习惯势力和主观偏见的约束，研究新情况，解决新问题”。马克思主义哲学的法宝是解放思想，如何从世界观、辩证法、逻辑学的角度掌握正确解放思想的方法，就成为了真正与时俱进地运用马克思主义哲学原理，真正全面正确学习实践科学发展观的关键。对于解放思想的重要性，江泽民在《加快改革开放和现代化建设步伐，夺取有中国特色社会主义事业的更大胜利》中强调：必须用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观、方法论去分析和解决问题，使思想适应发展变化的新形势。因此，新时期解放思想，必须要有正确的解放思想的方法论，这就包含了解放思想的方法论的三个方面：一是正确的方法论世界观，二是正确的解放思想的方法论思想观，三是正确的解放思想的方法论思维观

本文抛砖引玉，先对解放思想的方法论的三个方面做一些初探。

（一）解放思想必须树立正确的方法论世界观，即解决解放思想的正确的方法论从哪里“来”的问题。

人面对世界，无非是认识世界“是什么”和面对世界“怎么办”。前者是认识论世界观，后者是方法论世界观，世界观包含两者，两者相互作用。一方面，世界观是认识论、方法论的前题，有什么样的世界观就有什么样的认识论、方法论。另一方面，世界观又是人们认为世界“是什么，怎么样”的根本观点，用这种观点作指导去认识世界和改造世界，就成了认识论世界观和方法论世界观。

这里专门讨论方法论世界观。先谈方法论是什么。方法论就是人们认识世界、改造世界的一般方法，是人们用什么样的方式、方法来观察事物和分析、解决问题。

当然，方法论包括哲学方法论、一般科学方法论、具体科学方法论。关于认识世界、改造世界、探索实现主观世界与客观世界相一致的最一般的方法理论是哲学方法论；对研究众多具体学科，具有普遍意义指导和实用意义的有关领域的方法理论是一般科学方法论；研究具体领域、具体学科问题的方法理论是具体科学方法论。三者之间有着互相依存、互相影响、互相补充的对立统一关系；而哲学方法论是各方法论的概括和总结，是所有其它方法论的主导，具有决定性作用。马克思主义哲学是唯一科学的哲学方法论和正确认识客观世界的世界观，它不仅是认识客观世界的武器，也是改造主观和客观世界的武器。即马克思主义世界观包括马克思主义方法论世界观和马克思主义认识论世界观。解放思想不仅要有马克思主义世界观，还要把马克思主义方法论世界观和认识论世界观运用到中国特色社会主义建设的伟大实践，并且只有真正树立了马克思主义的方法论世界观，广大党员干部才能有正确的方法论世界观。

树立了正确的方法论世界观，就有了正确的解放思想的方法论范畴。新时期的范畴就是科学发展观，要解放思想必须坚持科学发展观，以构建和谐社会为中国特色社会主义主要构想推进人和社会的全面发展、人与自然的和谐共处。

（二）解放思想必须有正确的方法论思想观，树立唯物辩证法思想观，即解决正确解放思想的方法哪里“有”的问题

黑格尔说：辨证法是客观世界一切发展的推动原则。毛泽东曾强调在分析客观世界的事物及事物之间的联系“要用辨证法”。这即是说解放思想的正确的方法论，来自分析客观世界需要，要有唯物辩证法思想观。思想观是解决人面对客观世界的“怎么样”的问题。在人面对客观世界时，如果坚持唯物主义、承认客观世界的绝对运动性，则是唯物辩证法思想观；如果坚持唯心主义、形而上学，则是错误僵化的思想观不是唯物辩证法思想观。从而思想观就有了唯物主义思想观和唯心主义思想观，并且唯物主义思想观又包括形而上学思想观和唯物辨证法思想观。

在唯物辨证法思想观看来，客观世界，从人的认识语词角度来说，在存在状态的人为定义上有运动（非平衡）与静止（平衡）相关，有和谐（协调）与对抗（冲突）相关；在存在过程的人为经验判断上有快（好）与慢（坏）相关，有整体（系统）与局部（部分）相；在存在的变化人为定性上有目的（结果）与过程（原因）相关，有普遍（全面）与特殊（重点）相关。省委提出的发展目标的统一性和发展过程的阶段性的辩证统一、发展平衡与非平衡的辩证统一、发展的系统性与重点性的辩证统一、人的全面发展与社会发展进步的辩证统一，就充分体现了发展内因与外因、发展系统与要素相互表征作用和相互作用的唯物辨证法。

客观世界的发展，特别是中国特色社会主义社会的发展，全国各地区发展基础不同，面对的发展进程有差别，东中西部各有发展的实际情况，具有局部发展的特殊性，导致全国整体发展的矛盾性；但中国特色社会主义社会发展是人民群众日益增长的物质文化生活的必然需要，从而全国整体发展具有统一性，局部发展又有趋同性。这是唯物辨证法的对立统一规律的客观体现。解放思想，树立唯物辨证法思想观，就必须既承认发展的矛盾性，找出本地发展的实际差别，进行有力有序效的发展突破，又要利用发展的趋同性，从坚决贯彻党中央的发展方针政策要求出发，把握全国总体科学发展布局，认真谋划，找到实事求是、切合本地本行业实际的发展思路、发展方向、发展路径，使地方行业发展与全国总的发展大局相一致。

如果解放思想的方法论思想观有唯心主义思想观，就会出现不符合客观世界物质性的封建残余思想。在科学技术发达的今天，大部分党员干部能自觉摒弃唯心主义思想观。但对于形而上学思想观总有人难于做到“拒之门外”。分析起来，形而上学思想观的产生，一是思想观受制于当前的物质世界和自身的方法论水平，二是在纷繁复杂的经济社会发展中，限于利好驱动，认识当前事物时总是固守条条框框，缺少主动求证，不敢否定之否定。这样想当然地思考新时期的发展问题，信奉“拿来主义”“本本主义”，就会严重阻碍地方经济社会发展。因此这些思想观的彻底清除，要求广大党员干部必须深入学习领会与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想一脉相存的科学发展观，自觉清除不正确的解放思想的方法论思想观。

唯物辨证法思想观就是清除唯心主义思想观和形而上学思想观这些思想枷锁的好武器，这也是新时期解放思想推进中国特色社会主义社会的发展大局，正确领悟科学发展观深刻内涵的客观需要，是正确树立解放思想的方法论思想观的思想基础，是深入有效地贯彻实践科学发展观的重要方面。在实践科学发展观时，要正确解放思想，必须遵循唯物辨证法思想观，把握发展实际的矛盾性，充分利用发展的趋同性，把握发展的局部和整体之间的不平衡与平衡、协调与冲突、发展目标的统一性和发展过程的阶段性、发展的系统性与发展的特殊性等客观联系，促进城乡、区域经济社会的全面协调可持续发展

（三）解放思想，要注重逻辑学，树立系统逻辑思维观，即解决解放思想的过程要按何种规律思维的问题

逻辑学是研究思维、思维的规定和规律的科学，而思维是有普遍性的人脑活动，形式上具有主观性，是一个没有规定的自在存在；内容是，总是包含有事物及事物的各种规律。所以就内容来说，只有思维深入于事物及事物联系之间的实质，方能算得真“思维”；就形式来说，思维是人脑搭载事物及事物联系的特殊状态或行动，是一种抽象的自我意识，是有效发挥主观能动作用的方式。国家经济社会的全面发展，具有系统性，各发展因素组成具有“牵一发动一身”的逻辑排序，从而思考发展必须要逻辑思维观，结合学习实践科学发展观从唯物主义来看就是要有务实有效的系统思维观，没有真“思维”就产生不了真“思想”。毛泽东在《增强党的团结，继承党的传统》中指出：“按照辩证唯物论，思想必须反映客观实际，并且在客观实践中得到检验，证明是真理，这才算是真理，不然就不算。”只有如此，真“思想”才能产生指导发展的真理，加快发展、科学发展、又好又快发展的生动活泼的发展局面才会出现。

当然，科学发展观坚持协调发展可持续发展，体现了马克思主义的系统统一原则。系统统一原则认为，系统是有机体，各组成要素相互联系、辨证作用，有其合符发展规律的逻辑。一个国家一个地方经济社会的全面发展，包括人的发展，都具有系统性，都需要从系统逻辑的角度出发，用逻辑思维观去研究工作面临的经济社会发展这个系统，分析发展中各个发展要素现状、发展要素结构、比例，力求发展要素之间的排列秩序和作用方式“和谐”。科学发展观要求在分析事物现象时，要坚持统筹兼顾的根本方法。坚持统筹兼顾，就是要从全局出发，系统地按照逻辑的思维观从发展实际的各方面情况出发，协调好各种关系，发挥各方面的积极性，实现发展的局部与局部、发展局部与全局、发展的重点和过程的良性互动和又好又快。

二、学习实践科学发展观面向新时期正确解放思想是推进四川经济社会科学发展的重要保证

（一）坚持推进四川经济社会科学发展过程中要深入领会科学发展观蕴含的解放思想的方法论

一要明白科学发展观体现解放思想的方法论的深刻内涵：

第一，科学发展观指出，发展是第一要务。科学发展观是符合中国特色社会主义的发展优越性特征，立足正确的马克思主义世界观的发展观。中国共产党是代表先进生产力发展方向的政党，不仅具有人类生产关系发展先进性，更要以大力发展生产力体现共产主义理想、社会主义制度的优越性，确定发展是第一要务，是符合先进生产关系由先进生产力决定，即经济基础决定上层建筑的原理，体现了物质的第一性的马克思主义世界观。强调发展是第一要义，这是对邓小平关于“发展是硬道理”、江泽民关于“发展是党执政兴国的第一要务”思想在新的形势下的继承，是坚持一切从实际出发、实事求是的唯物主义思想路线，对我国国情和现阶段的主要任务做出的科学判断，是从正确的解放思想的方法论世界观出发思考探索发展的理论新成果、发展理论新体系，为实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴指明了正确的发展方向，突出了当前及新后一个时期的“发展是第一要务”的与时俱进的标志。

第二，科学发展观，指出坚持全面协调可持续发展根本方法是统筹兼顾。这是在发展问题上坚持唯物辩证法的方法论的必然要求和具体体现。这要求在学习实践科学发展观时，要善于把握中国发展与世界发展、城乡发展和区域发展、经济社会发展、人和自然和谐发展等实际的矛盾性，要灵活充分利用世界各国的经济社会发展与国内城乡、区域等发展的趋同性，在解决发展矛盾的特殊性的“求变”与认识发展趋同性的“求同”之间，找到本地经济社会发展的方向，确定正确的发展思路。不能只强调“求变”，那样就是主观主义；也不能只强调“求同”，那样就是本本主义；要在两者之间建立一个“和谐”的平衡点，既承认发展的矛盾性，又利用发展的趋同性，运用好“统筹兼顾”这一“根本方法”，即如列宁所说的“达到了对立面同一的灵活性”。这是由解放思想方法论的唯物辨证法思想观决定的。

要做到“统筹兼顾”，在解放思想时，必须具备唯物辨证法思想观的方法论思想观。唯物辩证法认为，任何事物作为矛盾系统都存在主要矛盾和非主要矛盾。因此，在谋划地方经济社会发展思路时要在“统筹”解决发展过程中的主要矛盾时“兼顾”解决次要矛盾，坚持全面论与重点论的统一，即在抓好经济建设这一中心工作时，推进政治建设、文化建设、社会建设。科学发展观，为正确处理好全面建设小康社会时期我国经济社会的主要矛盾和非主要矛盾的复杂关系，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，提供了正确的指导思想。

第三，科学发展观坚持全面协调发展可持续发展，要求广大党员干部在学习实践科学发展观时，必须树立正确的解放思想的方法论的系统逻辑思维观，才能保证经济社会和人发展的整个发展系统结构合理、比例关系协调，才能真正促进整个地方、区域甚至包括全国全世界发展系统能全面协调可持续发展。反之，没有正确的系统逻辑思维观，解放思想的方法论就不能遵守正确的思维规律，协调好发展要素的作用和构建发展的和谐秩序就就没有保证，就会出现发展不协调和导致不能正常发展，甚至损害人民群众利益。因此科学发展观的基本要求全面协调可持续体现了正确的解放思想的系统逻辑思维观。党的十七大报告中指出，中国特色社会主义现代化建设包括社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会建设，体现了社会主义建设的系统性；要求实现地方、区域经济社会的全面发展、科学发展，又好又快发展，体现了科学发展观对国家总体发展形势、发展阶段、发展要素的有机组成等的逻辑概纳。在学习实践科学发展观时，为在制定发展规划、采取发展措施上符合社会经济文化发展的逻辑规律，要在解放思想上坚持马克思主义的系统逻辑思维观。

（二）坚持科学发展观推进四川经济社会科学发展过程中如何运用解放思想的方法论

首先要清楚发展实际的主要特点：一是改革开放三十年以来我国在取得举世瞩目的发展成就的同时，出现了城乡、区域结构、经济和社会结构、人与自然之间不协调和发展要素比例失衡的问题。二是我国由于地域广阔，人口众多，加之东中西部资源禀赋差异和发展基础的差别，不同区域之间、不同部门之间，特别是城乡之间，客观存在发展的不平衡。

其次是运用正确的解放思想的方法论科学调控。四川省情显示：省域地处西南和长江上游，幅员面积居全国第5位。人口居全国第3位。辖21个市（州），有53个少数民族定居，有全国第二大藏区、最大的彝族聚居区和唯一的羌族聚居区，是我国西部的经济大省、文化大省、资源大省和旅游大省，但地处内陆发展底子薄，城乡差距较大，一二三产业比例结构不科学。通过分析省情，各地的发展不平衡的客观态势就显示出来，说明我省同样有地方和行业发展不平衡，具有发展的矛盾性和趋同性。这种不平衡引起的发展矛盾也是社会矛盾，不用加快发展、科学发展、又好又快发展的成果调控这种不平衡，就会带来消极后果影响社会稳定。对这种不平衡加以调节和控制，必须在学习实践科学发展观时运用正确的解放思想的方法论，才能促进人与社会、人与自然的和谐，实现经济发展与人口资源环境相协调。

科学发展观提出坚持“五个统筹”，就是要通过城乡结构、区域结构、分配结构、经济社会结构的调整，实现城乡之间、区域之间、经济与社会之间、人和自然之间发展的全面协调可持续。这些既是吸收了国外可持续发展研究的思想成果，更是运用马克思主义世界观和方法论，与时俱进，改革创新，用正确的解放思想方法论作指导，解放思想、事是求是的科学发展观思想。

三、学习实践科学发展观面向新时期正确解放思想要用“实现六个双突破，树立六个新意识”推进四川经济社会科学发展

省委九届四次全会上提出的发展思路和发展目标，充分体现了在发展理念、发展目标、发展路径、发展体制、发展动力、发展保障上进一步解放思想的“四个辩证统一”，是学习实践科学发展观，面向新时期的解放思想的发展理论成果。这不仅符合正确的解放思想的方法论而且是引领新时期全省各地解放思想推进地方经济社会加快发展、科学发展、又好又快发展，破陋推新、破旧立新、开拓创新的金钥匙。

把解放思想的马克思主义方法论世界观、唯物辨证法思想观、系统逻辑思维观三位一体的方法论用具体的措施加以诠释，就是坚持做到解放思想推进发展的工作措施要直击制约改革发展的利益链，解套制约改革发展的领域潜规，强化马克思主义政党执政为民的价值主体意识，从省情认识上有新突破，从转变发展方式上有新突破，从推动全民创业上有新突破，从区域合作上有新突破，从体制机制创新上有新突破，从改进干部作风上有新突破；破除盆地观念，树立开放意识；破除内陆观念，树立前沿意识；破除自满观念，树立进取意识；破除休闲观念，树立爬坡意识，实现“六个双突破”，树立“六个新意识”，保持奋发有为、积极进取的精神状态，努力开创我省跨越发展的新局面。