佛学经典语录通用3篇
时间:2024-02-08 18:27:00
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佛学经典语录 篇1
1、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
2、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
3、所有一切众生语,悉以诸音而说法。
4、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。
5、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
6、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。
7、一匹驴,吃再好的草,也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行,再大的精进,也不会成佛。
8、内心没有分别心,就是真正的苦行。
9、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
10、真正的布施,就是把你的烦恼、忧虑、分别和执著心通通放下。
11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
12、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
13、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
14、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
15、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
16、云何应住?云何降伏其心?
17、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地、洒水、搬东西等,这也是一种布施。
18、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
19、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
20、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
21、念念无相,念念无为,即是学佛。
22、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
23、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
24、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
25、悟佛之言,定要行佛之行。
26、你随时要认命,因为你是人。
27、你要感谢告诉你缺点的人。
28、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
29、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
30、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
31、诸行性相,悉皆无常。
32、对人恭敬,就是在庄严你自己。
33、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
34、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
35、菩萨不与法缚,不求法缚。
36、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
37、但悟一心,更无少法可得。
38、只有面对现实,你才能超越现实。
39、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
40、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
41、诸心皆为非心,是名为心。
42、法尚应舍,何况非法。
43、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
44、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
45、真心是菩萨净土。
46、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
47、佛祖奚以异于人,而所以异于人者,能自护心念耳。
48、若能一切随他去,便是世间自在人。
49、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
50、如果你能每天呐喊二十一遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
51、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
52、一切为天下,建立大慈意,修仁安众生,是为最吉祥。
53、一切皆为虚幻。
54、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。
55、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛学经典语录 篇2
1、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
2、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。
3、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
4、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
5、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。
6、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。
7、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。
8、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
9、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
10、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
11、福祸无门,惟人自召。善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。
12、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
13、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。
14、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
15、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
16、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
17、一切随缘就叫解脱。不执着不攀缘,苦乐完全取决于自己。
18、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。
19、作在心,秧在身,不须怨诉更尤人,欲得不招无间业,莫谤如来正。
20、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。
21、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。
22、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
23、多分心力去注意别人,就少分心力反省自己,你懂吗?
24、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
25、真如妙体,于空无相体中,具足恒沙之用,无事不应。。
26、至道之要唯在息心,心即息,则万缘休罢廓同太虚了然无寄。
27、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
28、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
29、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
30、以无我无人无众生无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。
31、劝君莫借风流债,借得来时还得快。室中自有代还人,汝欲赖时她不赖。
32、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
33、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
34、你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
35、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生造者是。
36、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
37、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
38、心不驰求,不妄想,不缘诸境,即此火宅尘劳便是解脱。
39、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
40、菩提本自性,性净是菩提,亦非可修相,更无可作相。
41、事来不受,一切处无心,永寂如空,毕竟清净,自然解脱。
42、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。
43、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
44、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,一切唯心造。
45、慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
46、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执著心。
47、别人伤害你,愉快的承受,无怨无恨,才能了结怨恨,不再继续结怨。
48、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
49、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
50、个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
51、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
佛学经典语录 篇3
1、一花一世界,一草一天堂,一树一菩提,一叶一如来,一砂一极乐,一石一乾坤,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清净。
2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
3、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
4、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
5、好好的管教你自己,不要管别人。
6、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
7、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
8、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
9、人生八苦:生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
10、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
11、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
12、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
13、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄,若见诸相非相则见如来。
14、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
15、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
16、佛说:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
17、忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。
18、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
19、佛说:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
20、世间为何多苦恼?佛说:只因不识自我。
21、妙谛青青翠竹无非般若,郁郁黄花皆是妙谛。
22、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
23、修行是点滴的工夫。
24、在顺境中修行,永远不能成佛。
25、你永远要感谢给你逆境的众生。
26、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
27、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
28、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。——净空法师
29、问佛∶世间为何有那麽多遗憾?佛说∶这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。
30、春花秋月夏杜鹃,冬雪寂寂溢清寒。
31、佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
32、佛说:人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦!
33、佛说:从忘我到无我,那就是禅心的显现了。
34、佛说:不可说,不可说,一说即是错。
35、问佛:为何我的感情总是起起落落?佛说:一切自知,一切心知,月有盈缺,潮有涨落,浮浮沉沉方为太平。
36、佛说:吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
37、佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐人因企求永远的美好、不死而生出了诸多痛苦。
38、佛说:刹那便是永恒。古寺月色参禅何须山水地,灭却心头火亦凉。
39、佛说:净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
40、佛说:种如是因,收如是果,一切唯心造。
41、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
42、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛说∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
43、佛说:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛说:执著如尘,是徒劳的无功而返佛说:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛说:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
44、禅者心也,心中有禅,坐亦禅,立亦禅,行亦禅、睡亦禅,时时处处莫非禅也。禅也是顿生的,特定的时间,特定的空间,人顿悟,得禅意。《禅语》
45、空中,梧桐落叶飘零;眼前,萧瑟秋花凝霜。一位秀才问赵州禅师:“此情此景,如何感悟人生?”赵州禅师淡淡地说:“不雨花犹落,无风絮自飞。”、有人问大龙智洪禅师:“什么是微妙的禅?”智洪禅师回答:“风送水声来枕畔,月移山影到窗前。”
46、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单?佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带著这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。