合欢树读后感（优秀12篇）

读完一本书以后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？问渠那得清如许，为有源头活水来，下面是爱岗敬业的小编帮大伙儿整理的合欢树读后感（优秀12篇）。

《合欢树》读后感 篇1

“如果你面对一棵普普通通的合欢树，你会写些什么呢？”也许你会回答：“会写合欢树的样子。”“会写合欢树有什么用。”等等。这样的写法总是千篇一律，没有新花样。而我今天读的这篇《合欢树》却截然不同，没有写合欢树的样子、颜色、作用等，而是借助合欢树的力量来描写了自己的一生。并在每一个大段的开头用上了“十岁那年”、“二十岁”、“三十岁时”、“获奖之后”、“母亲去世后”等代表时间的词语，更抒发了作者对母亲的爱。作者娓娓道来，虽然文章中的文字看似平淡，但这蕴涵者他的`所有感情。

我想：如果大家都能象他这样入木三分的写出了母女、父子之间的牵挂和爱，那么这种文章大家一定爱不释手。

《合欢树》读后感 篇2

读完《合欢树》，我似乎明白史铁生所有勇气的支柱：那一株永不服输的合欢树。那一株合欢树是种的？为什么要种？仲教师就这样带领着学生们遥望逼近观赏，一步步走近史铁生的世界，了解他的故事，感受史铁生心灵的慰藉，遥想着自己和母亲的点点滴滴

生活中的坎坷有时能摧毁人的心智，但有时也能给人华丽的转身。史铁生的破茧成蝶，他最感激的人是给予合欢树生命的人母亲，可是子欲养而亲不待。心中的遗憾故意掩饰成平静。但树欲静而风不止。他的思念化作无形的脚步，慢慢走，不急着回家。所有的情感凝聚在字里行间，体会情思于是成了本堂课的重点。仲教师用她那饱含活力的语言，引领着孩子们去寻找他们眼里的情思，并用一段和煦的音乐烘焙出丝丝情韵。聆听母亲的絮语，让我们想起了自己的母亲，自己以往也亮丽过的母亲，自己那以往也怀揣梦想的母亲，可却为了自己的孩子收起了自己美丽的羽衣，化为农妇，精心耕织，哺育孩子。

人生不可能走回头路，史铁生遗憾，这遗憾不仅仅是因为没去看合欢树，更多的是对母亲的思念怕被合欢树触动，一泻而下。有时候你所逃避的往往是你心灵最需要的东西，史铁生明白，于是他说悲伤也成了享受，享受孤独，享受挫折，享受以往与此刻的幸福。

看淡人生的起落，看清人生的轨迹，用一颗豁达和从容的心通过人性，品悟人生。

合欢树读后感 篇3

闲暇时，偶然翻看了史铁生的散文《合欢树》，因他母亲的所作所为而感动。

史铁生二十岁时，双腿残疾。母亲为了给他治病，总是怀抱着期望到处去求药方，却遭来了儿子的埋怨。之后为了让儿子写好小说，四处借书，冒雨顶雪地拉他去看电影。当初，她种下一棵小小的合欢树，满怀完美的期待，当这棵树长大，儿子的小说也发表时，她却已经不在人世多年。

“多么伟大的母爱，为了儿子，不顾惜自我的身体，为了儿子开心，自我什么都能够付出。”我常常这么叹息着，为她感到怜惜。合欢树的花早已开满枝头，可那个以往照料它的母亲却不在了。所谓的合与欢，迎来的竟是离与悲，好不痛惜。

回想自我的母亲，小时候我生病，母亲贴心地照顾，劝我喝药；雨天撑伞，稳稳地倾着，让自我淋得透湿，我却没沾上一滴水；饥了渴了，热心为我准备食物和水……她为我做的，我总疏忽了，以为是她该做的，该忙的，微不足道又理所当然。想想那时的自我是多么不懂事？！如今我母亲渐渐老去，我也渐渐长大，那么还要不懂到什么时候才罢呢？

回想每次自我犯错时，母亲偶尔也会批评我，我常常是烦不胜烦。可她又亏欠着我什么呢？可是只是期望我能好好的，走上正确的路，就是这么简单而已。

心中闷闷时，不禁想起那棵见证作者悲欢离合经历的合欢树，在我的心中，那合欢树仍旧在生长着，指引着我更深刻地感受着天下母亲无私的爱。

《合欢树》读后感 篇4

秋风吹起安详的落叶，掀起一页书角，匆匆一撇，细腻的文字一时间如流水般涌入我的脑海。《合欢树》，是在我们学习了《秋天的怀念》后才读到的，却依旧在我心底翻起了阵阵涟漪。

二十岁，正值青年的史铁生永远失去了行走的资格。他放弃了自己，然而他的母亲却没有。为了儿子的腿四处奔走，这是一位母亲为了儿子全身心的付出。史铁生的腿实在没法治了，恰逢其时，母亲发现他在写小说，于是母亲开始了新的奔波——“她到处去给我借书，顶着雨或冒着雪带我去看电影。”后来，史铁生最终成功地在这片领域站稳了脚跟，可母亲已不在人世。

母亲去世后，史铁生一家搬离了小院儿。他还是常回到大院儿里头去，却从未去过母亲曾住过的小院儿。有一回，他在路上瞎逛，不觉间又来到了大院儿。这回他想去看看那棵树，可“想摇车进小院儿真是不能了”，他后悔前两年没有自己摇车进去看看。文章的末尾，他写道：有一天，那孩子长大了，会想起那些晃动的树影，想起他的妈妈，他会跑去看那棵树。但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。

我的目光掠过最后一个文字，心中只剩下一句话——树欲静而风不止，子欲养而亲不待。人的寿命是有限的，史铁生常常想着让母亲回到人世间看一看他今日获奖的文章，看一看他，可他做不到，也没有人能做到。合欢树是一棵树，象征着母亲，更是她与母亲的回忆和过往，是史铁生的精神寄托，是对母亲的怀念，是对自己的悔恨。

合欢树树影婆娑，思绪飘散，猛然想起曾经也有一个人坐在婆娑的树底下看着我长大，我的外太婆。外太婆家门口种了好几棵金桔树，每年深秋，八十几岁的外太婆总是帮我和表弟拿两把椅子，一边看着我们摘金桔，一边坐在门口和我们聊天。她的话题很没有什么新意，总是问我们，你们最近干了什么，学校发生了什么事，诸如此类的。她的耳朵不太好，以至于我们每和她讲话都要说得很大声，甚至要重复好几次。这样的想法或许使我不经意间流露出了不耐烦，年迈的外太婆又太善于洞悉人心，等到我们再大一些，外太婆就很少和我们聊天了，只是静静地看着我们。

读了《合欢树》，我突然觉得，或许自己就是史铁生吧。无论我走得多久，走得多远，每次回家，总会有人在树底下默默地看着我，等着我，而我却似乎从来没有注意。现在的外太婆，耳朵更加不好使了，忙于学业的我们也很少有时间去看她。我到现在才开始后悔，后悔没有和外太婆多聊聊天，多说说话。金桔树就像合欢树一样，一年比一年长得高，长得茂盛，而我们见到外太婆的次数却越来越少了。

在这个快节奏的时代，又有多少人会真正静下心来，想到别人为自己的'付出呢？感谢史铁生，感谢他的《合欢树》，让我静下心来，好好体味别人的真心与真情。每个人的出现与存在都是有意义的，相信史铁生的《合欢树》能引起许多人的共鸣，我们也要好好珍惜身边为你默默付出的人，哪怕只是默默地，亦应如此。他们是我们生命中不可或缺的那一个。

合欢树读后感 篇5

给我印象深刻的是作者的母亲为了生病的孩子到处找大夫，打听偏方，花很多钱。心存一丝希望，不顾自己的劳累，不停地试，期望奇迹发生。尽管最终失望，但尽力了，也不存在遗憾。

记得有次我女儿生病，发烧、呕吐，吃药总不见好。只好求助于孩子小的时候，给孩子看病的曾主任。曾主任现在已经不在我们所住的城市工作，但他依然耐心地根据孩子的症状，血常规数据，指导我给孩子买什么药。为了买到那种药，晚上我一连跑了几个药店，也不觉得累，因为心存希望。

天下的父母每次遇到孩子生病，总是默默守护，无怨无悔地付出，祈盼奇迹：早早好起来。孩子生病对于父母是沉重的，尤其是总不好转的时候。

父母在照顾孩子方面一旦有什么闪失，总责怪自己不小心，比如作者的母亲反问自己：怎么会烫了呢？我还直留神呀？

每次孩子生病，尤其发烧，我总每隔一段时间就起来给孩子测温，唯恐温度高会导致严重后果。

作者的母亲后来意识到孩子无法治好腿。又到处去借书，顶着雨或冒了雪带作者看电影，依然是希望支撑着她，期望孩子可以靠写作为生，为孩子的未来铺设道路。

孩子的成长是做父母关心的，无论下班回家后是否劳累，一旦到家，就会精神满满地准备孩子的饭菜。

无论刮风下雨接送孩子上学，只要孩子有爱读的书，想去旅游的地方，总尽可能满足。孩子越大，父母似乎越不会拒绝。不再像小时候那样一般说教，更多的都是引导，只要合理，父母总是尽力满足。

也许对于身体不健康的孩子，父母做得尤其小心翼翼，战战兢兢，唯恐敏感的话语或者行动刺伤孩子的'心。

作者的母亲很坚强，凡事自己扛着，无数次到地坛古园寻找自己孩子的身影，还不能让作者发现。

作者母亲最终也许心里太苦，上帝看她受不住，召她回去。这是作者自我安慰的想法。

作者获奖了，但是母亲却不在了，作者心里无比忧伤，无比怀念自己的母亲。可是一切再也回不去。只能自己独自静静地待一会儿，悲伤也成享受。

母亲种在以前入住院子的合欢树开花，但作者不愿意去那里。终究留下一个遗憾没能亲眼看看合欢树。其实原因还是因为作者内心的痛苦，不想因睹物思人，但内心却又无时无刻不在思念自己的母亲。

唯有自己做了母亲，才能体会作者的母亲，同时更能深深地理解自己的父亲和母亲。有机会，要多留出时间陪同自己的父亲和母亲。

《合欢树》读后感 篇6

放假，老师布置了一篇作文《在感恩中成长》。回家，我翻了翻词典查了下“感恩”的意思，即对别人所给的帮忙表示感谢。望着词典，我感到“感恩”一定有更深含义吧。

前不久，读了史铁生先生的《合欢树》，我对“感恩”有了更深理解。朴实无华的语言，行云流水般地写出了儿子对母亲去世的悲情和怀念。儿子得奖时，母亲高兴；儿子残疾时，母亲操劳；无论何时何地，母亲都是儿子始终的支持者。母亲去世了，但母亲亲手种的合欢树却顽强活了下来。合欢树让作者面对生活，感悟生活，感恩生命。

作者的母亲为作者日夜操劳，我身边的这些亲人，朋友，老师又何尝不是？出门在外的叮咛；无微不至的照顾；心伤失落的安慰；酸甜苦辣的分享。无时无刻不在我身边陪伴着我。不仅如此，在生活中我们经常怀抱他人的给予，在成长的途中我们不断汲取养分。因为这些我们才能不断成长。

王符说过“生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋润”。鲁迅这样写的“感恩命运，感恩人民，感恩思想，感谢一切我要感恩的人”。萧楚女也这样教育我们：做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。

我要感恩。感恩生活，因为他给予了我一切，虽然并不完美；感恩父母，因为他们在给予我生命的同时给予我无私的爱；感恩朋友，因为你们的关心才让我有了勇气；感恩老师，因为你们给了我知识和做人的道理；感恩对手，因为你们让我认识了自己；感恩自然，因为他让我生活在如此美丽的世界；感恩所有我爱的和爱我的，你们是我生活最大的动力。

《合欢树》的作者因为感恩，他永远不会忘记自己母亲对他的那份爱。今天，我因为感恩也会牢记这些在我成长过程中像蜡烛燃尽最后一份热的人。

让我们一起感恩，感恩所有的一切。让我们一起成长，让我们在感恩中成长。

《合欢树》读后感 篇7

《合欢树》是史铁生早年的作品，距今已有二十多年。史铁生的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章可以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了大量的笔墨写母子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上；20岁那年“我”双腿残疾，母亲因此劳累奔波，但终究无济于事，绝望与希望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉；30岁了，“我”在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，这里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的；只有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。

《茶馆》的创作意图是十分清楚的，它通过“裕泰”的茶馆陈设由古朴→新式→简陋的变化，昭示了茶馆在各个特定历史时期中的时代特征和文化特征。开始时，茶客的弄鸟、吃茶、玩虫，虽有些略带古风的声色，但由于“侦缉”的出现及“莫谈国事”的纸条，一动一静，均产生着一种压抑的气氛。第二幕中，“裕泰”的生存，及茶馆设施的更新与场面的收缩，无疑暗示着茶馆在这个矛盾不断加剧的社会中所作的抗争。茶馆中的“洋气”以及那写越大的“莫谈国事”纸条，则预示着更大的危机。到了第三幕，不仅“莫谈国事”的纸条写得更大，数目更多，而且旁边还有一张纸条：“茶钱先付”。这表明了茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”“莫谈国事”显然反映了一种因果联系。

读《卖火柴的小女孩》时，妈妈会告诉我，做一个有爱心的人，读《十一只天鹅》时，妈妈又会告诉我，小女孩很爱他的哥哥，爱是会创造奇迹，读《丑小鸭》时，妈妈告诉我要拥有梦想，永不放弃……就这样，《安徒生童话》伴我度过了童年。

无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。

文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自己对人生的希望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自己的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会知道那棵树是谁种的，是怎么种的。”

在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以这里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感；倘若作者此处笔墨过多，我想一定颠覆了母亲对儿子的希望。从史铁生的一生看我更希望给“合欢树”赋予积极的意义。它不仅是死后母亲的象征，而且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。

《合欢树》是一篇赞扬母爱的文章，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，但是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……

《堂吉诃德》这本书是西班牙历史上里程碑式的二十本书之一。读了这本书，我最大的收获就是学会正确对待理想与现实之间的矛盾。初看《堂吉诃德》，我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致，让人越发看不起他。但是细细品味，又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性，这是人类最崇高的精神，因为太单纯了，才闹出许多笑话。

《合欢树》读后感 篇8

“我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊地，我听见回答：她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风在树林里吹过。

史铁生的母亲是一个苦命的人。史铁生在二十岁时双腿瘫痪，脾气变得暴怒无常。他失去了信心，认为自己是世界上最不幸的那个，可他不知道儿子的苦在母亲那儿总是要加倍的：她全部心思都放在给史铁生治病上，到处找大夫，打听偏方；她在孩子的胯上被熏伤时，惊惶了两个月，差点崩溃；她在听得史铁生在写小说后，到处借书，顶着雨雪推史铁生去看电影……这样的母亲，注定是活得最苦的母亲。

“可怜天下父母心。”生活中，我们就像那运煤车，永不停歇地朝前方疾速开去。而母亲则像那清洁工，默默地在我们背后，为我们捡拾撒落的煤块。其实，学习不是最苦的，工作不是最苦的，“捡煤块”才算得上是“苦中苦”，而母亲也就是“人上人”了。

这不禁让我想到，每次周末回家，母亲都为我操碎了心思。我在家写作业，看书，看电视的时候，母亲一刻也没有闲着。她打开洗衣机，熟练地为我洗掉从学校带回来的脏衣服；她系上了围裙，为我做上一桌我爱吃的香喷喷的饭菜；没过多久，她又开始为我准备一周的营养餐……我看着她忙前忙后的样子，觉得有点儿愧疚，拉着她的手，把她扶到椅子上，替给她一杯水，对她说：“你先休息一下，剩下的我来帮你干。”可是母亲马上就站了起来，抹了抹脸上的汗，边走向厨房边对我说：“我不要你干，你安心地念好你的书就成，这些事情不需要你来操心，我不累的。”话音未落，厨房里就再次传来了乒乒乓乓炒菜的声音了。我呆呆地愣在原地，泪水很快充满了我的眼眶。

每一个母亲都是苦命的，她们有许多事要为孩子做，为孩子考虑。可是她们也是幸福的，上帝给她们每人人都派了一个或几个天使，降临人间陪伴她们，使她们感到幸福。我们也要当好母亲身边的小天使，与母亲分担辛苦，分享快乐。

合欢树读后感 篇9

《合欢树》是史铁生的作品之一，文章短小但富有魅力、十分地感人肺腑。

这是一个讲母爱的文章:史铁生双腿残疾，母亲为此十分焦虑，到处求医，但始终不见疗效。为了让儿子开心，母亲挖出一株“含羞草”，种在土地上，后来才知这是一棵合欢树，是个好兆头。多年以后，合欢树长高了，但他母亲因病已经去世了。

多么善良、多么慈爱的一位母亲，每次找来偏方，洗、敷、熏、灸，忙得不可开交。每一回都抱着希望，最后还是落空，他母亲几乎疯了，为了儿子，她想尽了一切的办法，正是由母亲的细心照顾，史铁生才没有因此颓废下去，而是更加勇敢地面对生活，成了有名的作家，我怎能不感动。

在史铁生要向写作这方面发展的时候，他母亲就帮助儿子借书，顶着雨冒着雪推着儿子去看电影，她的做法给受重创的儿子点燃了希望之火。作者作品的发表也是对母亲最好、最大的安慰，可是母亲却没能见到，连分享儿子成功的喜悦也被无情的剥夺。我读到这里时，也真正感受到了母爱的伟大、母爱的无私，为了自己的儿子而拼尽自己的全力，从而该吃的苦都吃了。

合欢树是母亲亲手栽种的，也是母亲亲自料理过的。虽然母亲死了，但合欢树身上有着母亲的影子，也凝聚了深沉的母爱。

我看完这篇文章印象最深的，就是母亲无私的爱，史铁生面对困境顽强的精神令我们佩服——遇到困难不退缩，勇往直上。

《合欢树》读后感 篇10

夜深了，当结束了一日的喧嚣，一切归于宁静时，自己也那般的散乱了思绪。

突然间很是想念，细微得如风，如空气，无形却渗入每一个角落，她那般撩乱我的心弦，崩紧了又松弛了，我没能力用理智说服感性，用理智控制情感。在思念面前，任何哲理都是空话，还是阻止不了她洋洋洒洒的飞散在我的周围。

想念无根，就这般零乱，突兀地就闯入脑海里。

想念你的声音，想念你的安慰，真的不明白为何没有回家，我的心为着什么而享受漂泊。

看了篇《合欢树》，看了史铁生笔下的母亲，语言淡淡的，却把我戳透了，如此的暗带忧伤与悔意，却也换不回那深爱自己的人。

我是怎么了越来越娇情，怎么那么依恋，我的魂魄归于何处，怎就觉得这般不安。小时渴望长大，此时又那般希望自己还是那在自己玩耍的孩子，享受着你细腻的爱。?

虽然拥有你的爱，但距离让我看不到。

想念怎么就悄无声息的散开，成年了为何不想独立而更想要有一大大的拥抱。

人家说，随着时光流逝在意你的人会越来越少，但我明白你永远在内。我的思念因为这节日，爱充破距离缠绕我的神经，而那温暖依旧隔在路的那头，依旧是冷冷的环境回忆着你一点点的爱。

父母之爱，永恒之爱，当如此悲观得迎对着现实，当自己感到一事无成，一点点门槛都跨不去，我如此想拥有一个大大的怀抱，而这谁肯赐予，除了在家守候的你们，我的爸爸妈妈。

我是忧愁化来得么，我也不想让幽咽流通全身，所谓的感性却将我困于此。

合欢树读后感 篇11

佛家禅学有三句回味无穷得话：

见山是山，见水是水；见山不是山，见水并不是水；

见山還是山，见水還是水。

我忽地想起，这三句话用于描述史铁生最好但是了。

见山是山，见水是水

史铁生一生多舛，最嚣张的年纪悲剧两腿偏瘫，之后又患糖尿病，全靠分析来保持生命，这对史铁生而言毫无疑问是精神实质上较大 的严厉打击。

我倒没太担心，想着去世了也罢，去世了倒爽快。它是他在《合欢树》中果断的表态发言。

两条腿偏瘫后，我的性子变得越来越愤怒：看着窗外天空中的野鹅，我可以突然把眼前的三明治玻璃砸碎；听一首甜蜜的歌，我可以把墙上的东西砸碎。这时的史铁生已深陷人生的低潮期，消沉过日子，无精打采，他所主要表现的性情突显了他心里的波动、挣脱和盘绕歪曲的分歧。大家没理由去否认他的作法，所有人都是有享有对挫折与痛楚宣泄的支配权，只不过是宣泄的方法由每个人的性格决策。史铁生在挫折中浮沉，他被打上了许多舛记，结果人生陷入了僵局，命运之神硬是把他牵得茫然，他的手没有力量捆鸡，但他的头脑很清楚。他不容易任运势摆弄，他执着、固执，他硬要逆流而行。见山是山，见水是水，它是他对生命的基本了解。好个真爱憎分明，好个英勇气概，由于真，因此美。

见山不是山，见水并不是水

它是史铁生了解人生的第二人生境界。

《合欢树》中有那么一句话：我一心只惦记着写网络小说，好像那东西可以把伤残人解救窘境他写网络小说并不是突发奇想，一个深陷极端化痛苦的人为什么会对这类东西倾心呢？它是史铁生身后默默地适用他的妈妈给他们的驱动力。妈妈在他最失落的情况下给了他最真实的爱，她方知，一个生理学负伤的人全靠药品来医治，而一个人的内心受重挫，务必立即用爱医治。因此，她努力非常多，星辰白头发，积劳成疾，终一命呜呼。史铁生之后懂了他妈妈的用心良苦，填满感谢和愧疚。他却聪明，沒有活在忧伤的黑影中，只是令人震惊地抛出去忧伤也变成享有那样回味无穷的哲语。见山不是山，见水不是水，史铁生成了观念的巨大变化。笑对存亡，是史铁生的豁然开朗。

见山還是山，见水還是水

有一天哪个小孩长大以后，会想到儿时的事，会想到这些摇晃的树荫儿，会想到他自己的母亲。他会跑看一看那棵树。但他不容易了解那棵树到底是谁种的，是怎么种的。

我觉得更是史铁生真正的真实写照吗？一生辛苦，一朝怀恋，母子情深，见物思。他也只能有子欲养而亲不待的感慨了，但他在遭到一次次运势的摧残后，早已成熟了许多。他对母亲的思念，是最确定的事情他对父母的爱，是最确定的爱，爱的深度也变成了对生命的尊敬，是理所当然的爱，理解母亲的心，坚定地活下去，活下去，活下去，活出生命的使用价值！

见山還是山，见水還是水。生命返朴归真的那一刻，也是史铁生高兴得最璀璨的情况下。运势就在他手上，现在是他操控运势，而不是运势修罗神他了。他活得很洒脱。

人生不苦，苦的是心，把心强健了，再大的大风大浪也无可奈何。

《合欢树》读后感 篇12

《合欢树》是史铁生早年的作品他的作品一向以清淡悠远见长，而《合欢树》同样秉承了这种平淡之中见真情的特点。

文章以母亲生前和死后分为两个段落。在回忆母亲生前场景时，作者用了很多的笔墨写母子的生活细节：10岁那年“我”作文得了第一，母亲居然不服，盎然童趣跃然纸上；20岁那年“我”双腿残疾，母亲所以劳累奔波，但终究无济于事，绝望与期望的交替出现将这一切渲染得更加哀凉；30岁了，“我”在写作上小有成就，可是母亲已经乘鹤西去，那里作者将“我”对母亲的怀念与感激描绘得不动声色。母爱的博大与厚重在前部分篇幅里处处可见。

“合欢树”由母亲的逝世开始进入我们的视野。合欢树是母亲生前种下的树，在母子全心全意与病魔抗争时，合欢树是无暇被关注的；仅有当母亲的离去使这个世界突兀地呈现出作者难以承受的空白，合欢树被恰到好处地引入作者悲伤而寻觅的视线。无疑，在作者眼里，合欢树是上天对他思念母亲的安慰，是母爱的一种象征。也因为这样，作者不断地流露出“欲罢不能”的情绪。他既渴望重温昔日与母亲相亲相爱的一幕，也清醒地认识到母亲毕竟早已离去。这样的矛盾，也使作者对母亲的怀念被渲染到极致。

文末的升华无疑是全文的点睛之笔。作者将自我对人生的期望寄寓在新生的孩子上。“有那么一天，那个孩子长大了，会想起童年的事，会想起那些晃动的树影儿，会想起他自我的妈妈。他会跑去看看那棵树，但他不会明白那棵树是谁种的，是怎样种的”。在这个孩子的设计上，我们明显地感到作者流露的物是人非的苍凉，但所幸作者只是一笔带过，所以那里表现出的消极和颓废反而能为全文增添一种沧桑感；倘若作者此处笔墨过多，我想必须颠覆了母亲对儿子的期望。从史铁生的一生看我更期望给“合欢树”赋予进取的意义。它不仅仅是死后母亲的象征，并且是作者趋于成熟的人生感悟的见证。

《合欢树》是赞扬母爱的文章，尽管全文开篇就确定下了忧伤与怀念的基调，可是其对独特人生的独特感悟，依旧耐人寻味……

我的感受最深的莫过于这句话：我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。