又是一年八月十五话题作文热门三篇

又是一年八月十五话题作文（精选3篇）

又是一年八月十五话题作文 篇1

秋天要来临了，树叶也要飘落了，自己的心情似乎也那么不平静，心里有了许多感触，感触最深的就是思乡之情。月亮圆圆地挂在天边，亲切地看着我，好像欲和我轻声细语地说一些悄悄话儿，述说那千年古老的故事和美丽的传说……

面对月亮温柔似水的体贴，我没有了倦意，索性打开了窗户，月亮用柔和的目光看着我，一股暖意遍布了我的周身……

月亮，你知道吗？我想回家，虽然现在我们全家都在一起，但我想回那爷爷一辈子住的家，那里有爷爷的气息，那儿有儿时的回忆，那里有故乡的记忆。虽然眼前看到的是一排破旧而且面临倒塌危险的小房子，长得跟人差不多高满院的野草，被山水冲得不像路的山路……

虽然是半夜了，但天空仍然是一片淡蓝色，圆圆的月亮挂在天空，我望着它光洁如镜的面庞，思绪像荡起的一叶轻舟，在海波里向前方踏浪而奔腾着，飘渺的神思也游离到了那里……

就算时间是杀手，除掉我脑中封存的知识，它也永远不能夺走故乡的记忆。我依然记得爷爷，欢乐地与我在院子里玩耍，我依然记得那棵梨子树，挂着儿时五彩斑斓的梦想，我依然记得那片葱茏的竹林，爸爸和我在那快乐地挖竹笋。我依然记得那绿油油的土地，载着爷爷的辛劳和思念。时间能使绿叶枯萎，能使容颜衰老，能使沧海变桑田，但它却风化不了我对故乡无限的回忆。

月儿，我请你帮我传递一份给天上得爷爷的祝福和想念，给那冰冷无人的小屋送上我一份温暖和慰问。

故乡，我永远的梦。如果我是失根的兰花，飞舞的秋蓬，那故乡的记忆就是我重回大地的力量。羁鸟恋旧林，池鱼思故乡。胡马依北风，狐死必首丘。一枝一叶总关情，情到深处忆故乡。

又是一年月圆时，今夜我想家了，想我的根了，想我的梦了。

举头望明月，低头思故乡。我终于真正地领悟到和感受到李白这份浓浓地思乡之情了。

又是一年八月十五话题作文 篇2

今天是八月十五，传统中的中秋节。我望着放满整张桌子的中秋节作业，心中满是忧愁和苦闷。

中秋节，一个象征着团员和快乐的日子。传说，每逢八月十五的晚上，圆如玉盘的月亮上，将会有一个黑影出现，那就是嫦娥。人们为了纪念她，每次都会在圆月之下，摆上贡桌，放上月饼，让嫦娥知道，人们还是想念着她的。

俗话说的好“看月亮，吃月饼”。在八月十五之前，爸爸妈妈的单位上，便会早早地发上月饼，让自己的员工过一个好中秋。在众多的月饼中，我最喜欢的就要数冰激淋味的了。刚带回家时，你别看它样子难看，味道可是一级棒的。你只要把它放在冰箱里冻上几个小时，再拿出来，用力一咬，保准口齿留香，令人心旷神怡。（牙齿不好的老年人不建议吃，要不然，你的牙可就保不住了。）

在中秋节，身处异乡的游子们便会往远方的家乡寄信，以表示自己的思乡之情。当然，这时最忙的就要数在家做饭的爸爸妈妈了。一家团聚，已然不易，要是不烧顿好吃的犒劳一下我们早已瘪了的钱包和肚子，怎能将息？那时的一桌菜，那可真是太丰盛的哈！蒸年糕、蒸卤鹅、烧鸡、烧鸭、烧子鹅、卤猪足以用“色香味俱全”来形容。

团员，是一个幸福的字眼，意喻着全家处在一室，说说话，聊聊天的意思。团员，是每一个游子、儿女、家人、亲戚所盼望的事情。因为，只有和自己最亲的人在一起，才能体会到什么才是安全，才能享受到什么才是爱，才能明白亲人是为什么而生，是为什么而活。

今天，是每个人都希望得到的快乐的日子。只有在今天，他们才能想什么是幸福。

中秋节，意义重大，是中国传统节日之一，是全中华儿女都喜爱的日子。

又是一年八月十五话题作文 篇3

中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。

中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。

根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。