中秋节的由来、习俗与典故汇编五篇
时间:2023-05-29 14:27:43
中秋节的由来、习俗与典故(通用5篇)
中秋节的由来、习俗与典故 篇1
中秋节是中国著名传统节日之一,又称仲秋节,秋节。在中秋节,全家团圆,吃月饼,赏月,人们祭拜月神,也称“祭月”。在祭品里,西瓜和月饼是最不可少的。
我们家每逢中秋节,都会吃月饼,我最爱吃的是双黄白莲蓉月饼,甜丝丝的白莲蓉裹着略带咸味的蛋黄,别有一番滋味。这一天,家人们都会相聚一堂,吃一顿美味的大餐,餐后我们都会一起欣赏那一轮圆圆的明月。这时,我总会想起苏轼的《水调歌头》中的诗句“但愿人长久,千里共婵娟。”说到这句诗又不能不提到一段有名的传说---嫦娥奔月的故事。
射下九个太阳的后羿娶了美女嫦娥,过上了幸福的生活,后羿收了许多徒弟,心怀鬼胎的蓬蒙也混了进来,一天,后羿上昆仑上访友求道,碰上了西王母,西王母给了他一颗长生不老的药。三天后,后羿带着徒弟们去打猎,蓬蒙假装生病,推辞不去,等后羿与徒弟们走后,他来到嫦娥的房间里,逼他拿出长生不老的药,嫦娥自知打不过蓬蒙,于是她拿出药吞了下去,这时嫦娥轻飘飘的飞上了天,她由于不舍得后羿,于是就飘到了人间最近的月亮上,后羿回来后气的要杀掉蓬蒙,但是他已经跑掉了,后羿很伤心,于是他就在嫦娥最喜欢的花园里摆上她最爱吃的糕饼,这就是祭拜月神的由来。这种糕饼就是现在的月饼,又叫“团圆饼”,月饼是由唐太宗李世民命名的,在此之前,被称为“胡饼”。
这就是我最喜欢的节日---中秋节,它给人们不仅带来了欢乐和甜蜜,还有相聚的机会。中秋节是个温馨快乐的节日,你们喜欢它吗?
中秋节的由来、习俗与典故 篇2
民间拜月
《礼记》早有记载“秋暮夕月”,意为拜祭月神,逢此时则要举行迎寒和祭月,设香案。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜还要切成莲花状。
在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。在少数民族中,同样盛行祭月的风习。
相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在中秋之夜,同样盛行“拜月”风俗。
中秋赏月的风俗在唐代十分流行,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代,中秋赏月之风更盛,每逢这一日,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模,中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。
文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
观潮
在古代,浙江一带除中秋赏月外,观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久,早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后,中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
燃灯
中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。
中秋节的由来、习俗与典故 篇3
“月到中秋分外明!”每当我看到这句话的时候,我都会想起20xx年中秋节那天情景……
20xx年我还是一个6岁的小姑娘,我还记不到太多的事情,可让我总也忘不了的是那年的中秋节。
中秋节当天,妈妈买了很多种口味的月饼,有云腿的,有肉松的,有蛋黄的,还有黑芝麻的。家里有八口人,所以妈妈每种口味的月饼都买了八个。
到了晚上,我们一大家人都来到外婆家里过中秋。正当大家要开始吃的时候,我突然发言:“每次过中秋就是这样吃下月饼,不如我们一起做游戏,再吃月饼好不好?”家人们都点头表示赞同。我接着说:“好,那我们大家每人说一句关于月亮的诗句,外公、外婆负责当评委”。
第一个上场的是老爸,只见他张嘴就来:“举杯邀明月,对影成三人。”之间外婆摇摇头:“我们家有八口人呢,哪里才三人?”引得大家哄堂大笑,老爸的老脸一红,坐下去了。接着妈妈说:“明月几时有,把酒问青天”。外公听完点评到:“这比那三人的强多了”。接下来到我那有学问的姐姐了,姐姐开口便说:“江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮”。我心想:不愧是有学识,这诗句够味道!舅舅突然说道:“快看,月亮升起来了!”大家都快速的向阳台涌去,欣赏这皎洁的月光……
不知不觉这次赏月活动结束了,我也不得不进入梦乡。婵娥姐姐带着玉兔来到我的床边,婵娥姐姐的影像越来越模糊,越来越模糊……
中秋节的由来、习俗与典故 篇4
中秋传说之一嫦娥奔月
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一口气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
中秋传说之二吴刚伐桂
关于中秋节还有一个传说:相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差事,以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载。
中秋传说之三朱元璋与月饼起义
中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
中秋节的由来、习俗与典故 篇5
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。