关于写重阳节的诗【汇编13篇】

关于写重阳节的诗（通用13篇）

关于写重阳节的诗 篇1

【唐】白居易

黍香酒初熟，菊暖花未开。

闲听竹枝曲，浅酌茱萸杯。

去年重阳日，漂泊湓城隈。

今岁重阳日，萧条巴子台。

旅鬓寻已白，乡书久不来。

临觞一搔首，座客亦徘徊。

关于写重阳节的诗 篇2

【唐】李适

令节晓澄霁，四郊烟霭空。天清白露洁，菊散黄金丛。

寡德荷天贶，顺时休百工。岂怀歌钟乐，思为君臣同。

至化在亭育，相成资始终。未知康衢咏，所仰惟年丰。

重阳日中外同欢，以诗言志，因示群官

关于写重阳节的诗 篇3

那时

镜子里的风景已不再青骢

我们从一个名词出发

秋天很深地漫过头顶

我们开始在一首诗里相互眺望

在一个节日里登高

望远

把前生的愿望走完

那时

一切都已释然

我们开始面对南山

在东篱下种一盆菊

日出时培土

剪枝

施肥且

自言自语

关于写重阳节的诗 篇4

扫花游·九日怀归宋代：周密

江蓠怨碧，早过了霜花，锦空洲渚。孤蛩自语。正长安乱叶，万家砧杵。尘染秋衣，谁念西风倦旅。恨无据。怅望极归舟，天际烟树。

心事曾细数。怕水叶沈红，梦云离去。情丝恨缕。倩回纹为织，那时愁句。雁字无多，写得相思几许。暗凝伫。近重阳、满城风雨。

头三句“江蓠怨碧，早过了霜花，锦空洲渚”，描写重阳时节的典型景物江蓠，一种香草，出自屈原《离骚》：“扈江蓠与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”李商隐《九日》诗用过这个典故：“空教楚客咏江蓠”，这里也用为九月九日景物，开江蓠因幽怨而呈现碧色，早过了经霜开花时候，水边已没有一片花如锦的江蓠了。下面接“孤蛩暗语”句，转而写听到的声音蟋蟀正在孤单地暗自鸣叫。姜夔《齐天乐》咏蟋蟀：“凄凄更闻私语”这里是指九月蟋蟀初鸣。下面两句：“正长安乱叶，万家砧杵”。长安这里指杭州，南宋的都城。长安乱叶句本贾岛送别诗“秋风吹渭水，落叶满长安”，和周美成《齐天乐》“渭水西风，长安乱叶，空忆诗情宛转”，形容落叶随风飞舞，飘落满地。“万家砧杵”本李白《子夜吴歌》“长安一片月，万户扌寿衣声”，家家用砧杵为将要远服兵役的人制征衣。姜夔《齐天乐》也描写蟋蟀叫声“相和砧杵”。

这两句点明了作者当时的时间、地点和氛围。

“尘染秋衣，谁念西风倦旅。”转入写客况凄凉。尘染秋衣一句，脱于西晋陆机《为顾彦先赠妇》诗：“京洛多风尘，素衣化为缁。”意思是说：在京城呆得很久了，衣裳已经被尘土染黑，却没有人来关心我这个满怀疲惫的异乡旅客。北宋晁端礼《水龙吟》“倦游京洛风尘，夜来病酒无人问”，也是这个意思上阕结尾三句：“恨无据。怅望极归舟，天际烟树。”描写心中的乡愁无以依托，只有惆怅地眺望江上远去的归船和天边如烟的树木。词用谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗“天际识归舟，云中辨江树”语，表示自己想回去又不能，只有遥望江上舟树以寄托乡思《古诗》“远望可以当归”即是这种心情下阕起首一句“心事曾细数”，统领以下各句，表明作者由写景寄情转入全写内心世界。“怕水叶沉红，梦云离去”“怕水叶沉红”，是写红荷凋落。翁元龙《隔浦莲近》“沉红入水，渐做小莲离藕”，语意相近。“梦云离去”，语出楚王梦遇神女，及朝为行云的故事。这三句是说，作者心事重重，无法轻松，只担心美好的往事象荷花凋谢、梦云离去一样，再也不能重视了。下句“情丝恨缕”稍停顿一下。一语概括所有的心事，再细说“倩回纹为织，那时愁句”，是说像晋代苏蕙织锦字回文诗一样，将当时的离愁别绪，写成词章或书信。

“雁字无多，写得相思几许”，接着上面两句的意思，转折了一下，说即使书信也装不了多少相思情雁只排成人字、一字，没有多少字，怎能写出多少相思，言外意是思无限。人们又常用鸿雁指书信。秦观《减字木兰花》有“困倚危楼，过尽飞鸿字字愁”句，虽都用鸿雁作比，却用法相反，各从不同角度作出恰当的比喻。下阕结尾三句：“暗凝伫。近重、满城风雨。”作者心潮起伏、思绪难平之后，又回到重阳节和那时景色上，首尾呼应。自己一个人伫立凝望重阳景象，却只见到满城风雨。这正同上阕“锦空洲渚”、“正长安乱叶，万家砧杵”等句同样凄清。“近重阳、满城风雨”一句来自潘大临“满城风雨近重阳”，但只颠倒词序，例由豪放变凄凉。

这首词凄而不惨，哀而不伤，很好地把握了重阳节的景象与作者自己的心情。词人铺陈上的抑扬顿挫也恰到好处，令读者心有戚戚焉。这首词还有一个特色，就是用典颇多，句多出处，虽见研习前人之功，但亦略多了些。

关于写重阳节的诗 篇5

自从那次月圆之后

你就是我

在相思之河里的又一根稻草

既然是草

我就没有抱太大的希望

但有希望

我想还是比没有的好

村旁

那座不算挺拔的山岗

却年年都有白发人

在这一天眺望、眺望……

也不知望穿了有多少秋水

伊人，依旧在

水一方

关于写重阳节的诗 篇6

【唐】李郢

绛霄轻霭翊三台，稽阮襟怀管乐才。莲沼昔为王俭府，

菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在，却引东山旧客来。

自笑吐茵还酩酊，日斜空从绛衣回。

关于写重阳节的诗 篇7

生命的手，拉近了你我的距离

靠近，热谈，朋友的心怀不负厚望

独受一方唯美的净空

会意的笑开放春花的灿烂

相约重阳，登高望远

胸窝勃发一股朝气

意志的绳索仍旧坚硬如钢

啊，生命。啊，朋友

我们因幻想的心态

再给生命添几多美丽

秋阳温馨胸怀，老泪洒向红叶

一声仰天长叹振奋你我

踏着不老青春的火轮

来年再叫江山多姿映眼帘

关于写重阳节的诗 篇8

九日登清水营城明代：齐之鸾

朔方三度重阳节，河曲干旌岁岁忙。

鬓发已甘尘路白，菊花犹送塞垣黄。

中丞疏有回天力，太宰功兼蹜地方。

云外好呼南去雁，系书先为报江乡。

①这首诗选自《嘉靖宁夏新志》(《万历朔方新志》亦收录此诗)。清水营，明代堡寨，故址在今灵武市磁窑堡镇清水营村境内。原旧城周回一里许，弘治十三年(1520xx年)都御史王珣拓之为二里。城堡北侧临靠明长城，东北依清水河而建得名，是明长城内侧沿线的军事防御设施之一，在长城沿线众多的屯兵城堡中，清水营城是一座较大的屯兵城堡。

②朔方三度重阳节：在宁夏过了三次重阳节。

③河曲：黄河。干旌：旌旗的一种。以五色鸟羽饰旗竿，树于车后，以为仪仗。

④太宰：官名。明朝为吏部尚书的别称。蹜(sù)：形容小步快走。《万历朔方新志》作“缩”。

⑤系书：谓缚帛书于雁足以传音信。江乡：多江河的地方。多指江南水乡。

关于写重阳节的诗 篇9

终于在重阳后

被压抑的

对家的思念

汹涌喷薄

汇聚着

我的笑与泪

远方的亲人啊

你们是否还在午后忙碌

我想分担你们的劳累

塔里木的阳光

温暖着离家的学郎

躺在酥软的枯叶上

想想

家里会不会换了装潢

我的那张小床

现在换了谁躺

寻梦的大学路上

对家的思恋

谁能淡忘

关于写重阳节的诗 篇10

【唐】李益

蟋蟀催寒服，茱萸滴露房。

酒巡明烛刻，篱菊暗寻芳。[李益]

新月和秋露，繁星混夜霜。

登高今夕事，九九是天长。[广宣]

奉陪裴相公重阳日游安乐池亭

关于写重阳节的诗 篇11

【唐】张登

锡宴逢佳节，穷荒亦共欢。

恩深百日泽，雨借九秋寒。

望气人谣洽，临风客以难。

座移山色在，杯尽菊香残。

欲识投醪遍，应从落帽看。

还宵须命烛，举首谢三官。

关于写重阳节的诗 篇12

【唐】李适

炎节在重九，物华新雨余。清秋黄叶下，菊散金潭初。

万实行就稔，百工欣所如。欢心畅遐迩，殊俗同车书。

至化自敦睦，佳辰宜宴胥。锵锵间丝生，济济罗簪裾。

此乐匪足耽，此诚期永孚。

重阳夜集兰陵居与宣上人联句

关于写重阳节的诗 篇13

原州九日明代：赵时春

秋声咽塞笳，边气肃霜华。

九日登高处，群山入望赊。

苍蒹仍碧水，绿酒对黄花。

鸿鹄归何处，长天空落霞。

①这首诗选自《宣统固原州志》。原州，北魏至唐代州名。治今固原市原州区城关。北魏正光五年(520xx年)始置，因治高平城，盖取“高平”之意名原州。辖今固原地区大部、同心县南部及甘肃平凉、镇原北部。九日，指农历九月初九，也就是重阳节。

②咽：阻塞，声音因阻塞而低沉。塞笳：塞外的胡笳。

③霜华：有月光的意思,也可解读为霜的光气。

④入望：进入视野。赊(shē)：长，远。

⑤苍蒹：深青色没有长穗的芦苇。

⑥鸿鹄：古人对天鹅的称呼。